肯定是如來佛更厲害啊。
孫悟空大鬧天宮，“眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥”。這時如果玉皇大帝有辦法降伏孫悟空，又何必派人“上西方請佛老降伏”？
事實上整部《西遊記》，玉皇大帝從來沒有出手顯過武力或者神通，他只是調兵遣將、做出決定（當然，也沒有像電視劇裡那樣，被孫悟空嚇得鑽到桌子底下去）。這個形象，很像中國古代大部分皇帝：是明君也好，是昏君也罷，並不以他能否帶兵打仗作為評判標準。
韓信點兵，多多益善。這是人盡皆知的成語。但是在韓信充滿自負的話語後面，還有劉邦與他的對話：“多多益善,何為為我禽? ”韓信回答:“ 陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。”
如果不單純地把這段話理解為劉邦以勢壓人，我們可以看出其中的道理：領兵打仗，可以算是專業技術；而“將將”，應該是管理工作。
古往今來，技術人員未必能當得了好領導，而能當好領導，又未必需要過硬的專業技術。如果能夠兩者得兼，既有專業素養，又有管理才幹，那就會是了不起的人物。
玉皇大帝，顯然是領導，卻從來沒有顯示出專業技能。如來佛祖呢，則是既有專業技術，又有領導才能。
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