应该还没到靠回忆过日子的年龄，可不知为什么，当夜深人静时，那些陈年往事，总是不请自来，扰得我更是睡意全无。
在和朋友的交往中，总是听到不少的人说活的很累，确实自己也有同感。只有一声叹息，俗世尘土，大都只是看到别人幸福或者不幸的表面，谁能深入的走入谁的内心，了解谁的喜怒哀乐？只有渐渐的融入了俗世的生活，渐渐的学会慢慢应对，渐渐的不再抱怨，渐渐的在时光中从容。
文学院的朋友让我为其写一篇文章，去参加一个文学论坛的征文比赛，我没有答应。
答应别人自己能力范围内的事情，尽力去完成；每个人的能力都有限，自己能力范围外的，对不起，没有办法答应别人。
我生性内怯于心，外讷于言，进取心差，随遇而安。
无能，于是不敢。
许多事情来的猝不及防，令你在根本没有计划和预计的时候不期而至，比如今年五一假期姐姐突然电话相邀一同去普陀山度假。整个行程我都浑浑噩噩，握着一本《四十二章经》。
脑子里闪现着一段段经文：
佛言：观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉，即菩提。如是知识，得道疾矣。
佛言：吾视王侯之位，如过隙尘；视金玉之宝，如瓦砾；视纨素之服，如敝帛；视大千界，如一诃子；视阿耨池水，如涂足油；视方便门，如化宝聚；视无上乘，如梦金帛；视佛道，如眼前华；视禅定，如须弥柱；视涅槃，如昼夕寤；视倒正，如六龙舞；视平等，如一真地；视兴化，如四时木。
我是一个佛教徒，皈依多年，却始终不得要领。佛家普度众生，我却又独善其身。
道家讲究天人合一，太上感应篇说：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
可真的冥冥之中自有天意吗？我不知道！
这段时间又重新读了一些经典的古典诗词文学，记得王国维《人间词话》中有这样一段话：
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
每每读到这里，都会平添几分感慨，我喜欢那种不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如满绿酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收的委婉含蓄。
落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分的飘逸潇洒。生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨的旷达心性。以及素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违的平淡冲和。
岁月远去，增添的是头上的根根白发与面上的道道痕迹，留给心底的则是丝丝幽叹、缕缕惆怅；所谓沧海桑田，俗世如流水。无际无涯的年轮会遮掩一切，使旧日的回忆变的云淡风轻，同时却也使得怅然的记忆变的刻骨铭心；岁月就是如此，日历一页页地撕去，堆积起来便成了生命当中厚重的过去。时光远去，记忆依旧
附一首涂鸦之作《满江红》。贻笑方家了
潦草浮生，
终日里，
虚无缥缈。
枉负了，
青春岁月，
雅弦清调。
长夜不惜珠泪泣，
幽幽一宿无根抱。
念《红楼》，
进梦化清痕，
相思扰。
平生累，
红颜老。
难为醉，
夕阳笑。
世间多辗转，
却难情少。
风雨兼程回望处，
春夏秋冬阶前草。
竟枯萎，
旧址上高楼，
何人造？
