《西遊記》中的西天靈山腳下,為什麼會有道觀出現

  話說取經團一行來到靈山腳下,遇見一座高樓,名叫玉真觀,只見:沖天百尺,聳漢凌空。低頭觀落日,引手摘飛星。黃鶴信來秋樹老,綵鸞書到晚風清。真堂談道,宇宙傳經。花向春來美,松臨雨過青。紫芝仙果年年秀,丹鳳儀翔萬感靈。到了樓閣門首看見一個道童,只見:身披錦衣,手搖玉麈。寶閣瑤池常赴宴,丹臺紫府每揮塵。肘懸仙籙,足踏履鞋。煉就長生居勝境,修成永壽脫塵埃。聖僧不識靈山客,當年金頂大仙來。

  

《西遊記》中的西天靈山腳下,為什麼會有道觀出現

  金頂大仙請唐僧一行洗了澡,魔盡果然登佛地,災消故得見沙門。洗塵滌垢全無染,反本還原不壞身。睡了一覺起來,唐僧披上錦襴袈裟戴了毗盧帽,手持錫杖拜辭大仙。大仙笑道,昨日藍縷今日鮮明,觀此相真佛子也。然後笑吟吟攜著唐僧手,接引旃壇上法門。原來這條路不出山門,就自觀宇中堂穿出後門便是。大仙指著靈山道,聖僧,你看那半天中有祥光五色,瑞藹千重的,就是靈鷲高峰,佛祖之聖境也。取經團一行走了不上五六里,見一道活水滾浪飛流,約有八九里寬闊,四無人跡。一根獨木橋兩岸。近前看時橋邊有一扁,扁上有凌雲渡三字。隨後接引佛祖用無底船將取經團渡過了河。

  

《西遊記》中的西天靈山腳下,為什麼會有道觀出現

  那麼金頂大仙是什麼來路?這還得往前追溯。如來開啟取經大業,觀音組建取經團,第一站就到了靈山腳下,玉真觀金頂大仙在觀門首接住,請菩薩獻茶。菩薩不敢久停,曰,今領如來法旨上東土尋取經人去。大仙道,取經人幾時方到?菩薩道,未定,約莫二三年間或可至此。然後急匆匆走了。西遊記是不世出的名著,處處無閒筆。觀音東上組建取經團,為何要第一個告訴金頂大仙,金頂大仙為何也只問一句話,啥時候來。這就得看看玉真觀是個什麼地方。

  

《西遊記》中的西天靈山腳下,為什麼會有道觀出現

  靈山是如來的地界,但是靈山腳下卻突兀建了這麼一座道觀,金頂大仙終日聚了一幫人談道唸經,可謂佛道通吃。如來可不是好相與的主,為啥能夠容忍金頂大仙如此放肆。金頂大仙和赤腳大仙一樣,品級並不高。只能說金頂大仙的後臺很強大,如來惹不起。那麼金頂大仙后臺是誰,毫無疑問就是接引佛祖。接引佛祖是和燃燈佛祖同一資格的老佛,如來尚未成佛前他們在東天當道士,封神大戰後元始天尊和通天教主兩敗俱傷,太上老君成為道教話事人,接引燃燈來到西天成為西方教話事人,不久太上老君來到西天,用乾坤圈將正在修行的如來點化成佛,如來靠著甚深法力成功上位,創立佛教取代西方教,成為西天新的話事人。

  

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  但是接引佛祖依然是個強大的存在,他掌控了所有修道者的成佛之路,這也應該是他和如來最終博弈的結果。他讓弟子金頂大仙依然以道家的身份存在於靈山腳下,建了一座道觀,專門給想成佛的修行者洗澡。在宗教概念裡洗澡可不是普通的洗澡,受洗可謂意義非凡。唐僧洗澡之後骨健身輕,成為金剛不壞之身。然後金頂大仙帶著他從後門來到凌雲渡,接引佛祖用無底船讓他脫去肉身,方才成佛。不過金頂大仙和接引佛祖這兩關,任何修道者想成佛,沒門。所以觀音第一時間把組建取經團的事告訴了金頂大仙,其實就是備案來了。如來下了個成佛指標,你們注意一下。在如來最初的計劃中孫悟空是沒有成佛指標的。但是孫悟空靠著自己絕佳的戰鬥力在真假美猴王事件中逼得如來額外增加了一個指標。因此凌雲渡的獨木橋八戒沙僧都不敢走,但是悟空可以。換言之,他不經過接引佛祖的接引也能成佛。所以猴哥是鬥戰勝佛。拍電視劇的人不懂金頂大仙是什麼來路,把他望文生義拍成個長著一顆油膩膩頭頂尖尖的老道,作為一個搞藝術的,咱能不這麼搞笑行嗎。

  

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