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上文我們說到了黃帝與炎帝兩個部族一起統治了黃河流域與長江流域,並且都以黃帝為尊。
因此,黃帝的首領位置逐漸傳承下去,直到傳承至堯的時候,出現了最為短暫的傳承形式——禪讓制。
那麼禪讓製為什麼退出了歷史舞臺呢?
據說,堯是黃帝的第五世孫,算起來也是名門之後了。當堯繼承首領位置之後,開始為自己部落的百姓謀福利。
但是堯還是像之前一樣,沒有絲毫的優越感,依舊是和百姓一起吃著糙米飯,喝著蔬菜湯。
直到堯晚年,他的年紀大了,自認為沒有辦法在為部落的子民們謀福利了,因此,他想要將自己部落首領的位子讓給一個有賢能的人。
於是手下的人就開始四處尋找這樣的人存在,要大公無私,要善良,按照這樣的標準,終於找到了一個人,這個人的名字叫做舜。
據記載,舜是一個十分善良的人,面對父親和繼母的陷害,舜還是依然孝敬他們。
當堯聽到了這個人的事情後,就將自己的倆個女兒娥皇女英嫁給了他,並且也讓他漸漸熟悉如何管理部族,最後將首領的位置傳給了他。
而舜也像堯一樣愛護自己的子民們,直到他在東巡的路上生病而去世。但是他部落首領的位置一直沒有確定下來。
舜也在自己的兒子和禹之間抉擇,而禹十分謙讓,主動將首領位置讓給舜的兒子。
但是沒過三年,百姓官員都紛紛來投奔禹,因此禹成為名副其實的部落首領。
堯舜禹三位首領的傳承製度被後世名為禪讓制,但是這個禪讓制真的像歷史故事中那樣的和平嗎?
答案當然是:不。
具體原因請看《皇位傳承製度——禪讓制》,這篇文章是之前發表過的。
那麼禪讓製為什麼會被歷史所拋棄呢?其實很簡單,就是因為實力。
當禹成為部落首領後,各個部落紛紛臣服,有不來朝賀的部落,禹就會派兵攻打。
因此,各部落與禹部落之間存在著敬畏與臣服的關係。
而且因為工具的發展,石質器材逐漸被金屬器材所代替,使得禹部落愈加強大。而禹也為自己的部落自豪,因此,禹就將自己的兒子啟作為繼承人培養。
於是,傳承三世的禪讓制就從啟這裡斷絕了,而世襲制的傳承也成為中國古代的主要傳承製度。
感謝您閱讀舊聞連報,天下為公的禪讓制結束了,接下來將開啟夏朝之旅。
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