仁醫劉郎YC
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。這句詩理解還真有問題。我上學的時候“臭”就是臭，散發出來的味道，與“香”相反。
但不知從什麼時候“臭”就變成“嗅”了，由“臭”變“香”了。
我認為，這兩種解釋都有問題。
“嗅”基本釋義
1.作為動詞 用鼻子感知，辨別氣味 。
2.作為名詞 氣味 例：其嗅芳香
最早見於《韓非子·外儲說左下》：食之則甘,嗅之則香。
“臭”除了與“香”相反的味道外，還有一下義：
按科學家的研究：物質濃且雜就是臭，物質淡而純就是香。
清·孫鼎宜《難經章句》雲：“《書·盤庚中》疏：‘臭是氣之別名’，古者香氣、穢氣皆名曰臭。”
殘酒與剩肉混雜在一起的味道就是“臭”，濃烈的難聞氣味，絕對不可能是香氣！
杜甫想表達的是朱門散發出倒掉的酒肉散發出濃烈的臭味。
是杜甫錯了，還是現代人錯了？
被過度解釋得還有“床上明月光”的床，被現代的聰明人解釋成了“馬紮”或“井欄”，其實就是睡床。本人就這個問題有專門論述，請翻看本人主頁。
半支蓮6
對於詩有含意中的想象理解，往往有各人的意圖不同而不同，必須徹底瞭解當時的形式和詩人的處境，猜測詩人的立場觀點和思想感情來理解和判斷性解釋的。特別是典故堆砌的朦朧詩章。對與錯，只有穿越時空。去向作者本人才知道的，那也大可不必！也不是他是教授說出來就百分之百是正確的。我個人認為，一般平白句子，心知肚明，也不必橫生推斷，多生事端。之所所列出的句子也是一樣的。無謂的爭論對於個迷承和寫作沒有什麼好處的。
直又直
古詩詞中被很多人錯誤理解的還有很多，比如“父母在，不遠遊”。這句話被很多人理解為“父母健在的時候自己不應該出遠門。”但實際情況是，這句引文只引用了前半截，而忽略了後半截——遊必有方。也就是說，“父母健在的時候自己不應該隨意出遠門，即使出遠門也要有所計劃，有所節制”，以防父母在你出遊期間有所不測。綜上所述，引用古詩詞應該注意出處和準確性，切不可斷章取義。
