中國傳統文化博大精深，岐黃之術更是其中的佼佼者。毫無疑問，華佗在中醫領域中的地位超然，也是為數不多的神醫之一，特別是發明了麻沸散，開啟了人類外科手術的先河，具有劃時代的意義。
根據《三國志》的記載，“華佗字元化，沛國譙人也。”意思就是說華佗，字元化，今天的安徽亳州人。史料中還有記載，華佗精通內科、外科，對婦科、兒科也有很深的研究。
不過，華佗雖然是神醫，但是職業被認為是“方計”，在古代並不受人尊敬，所以記載並不多，關於他的很多奇聞異事，大都是來自民間傳說和野史記錄，正史中的記載很簡單，沒有大量的篇幅與細節描述。
華佗發明的麻沸散可以說是世界上最早的麻藥，解決了外科手術時病人疼痛的問題，這一點要比西方早1600多年；除了麻沸散之外，華佗還發明瞭五禽戲，一種模仿動物的健身操，也有人說是絕世武功，只不過在後來丟了，只剩下健身的部分。
“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。”《三國志》如此記載，跟這麼多個行業的高手並肩，可見對華佗的評價很高。
無論是正史記載，還是民間傳說，華佗出生在中原地區，自然也是中國人。但是有一位學者提出了不同看法，而這位學者也是中國人，還是一位清華大學的教授——陳寅恪。
陳演恪不但是清華教授，也是近代有名的歷史學家，那麼為何會有這種說法呢？他主要提出了3個論證，不知大家一位如何，且聽小編一一道來。
首先，陳演恪認為麻沸散最早出現在天竺（古印度），那個時候叫做天竺胡藥。其次，天竺也有一個藥神的傳說，在天竺語中藥神稱之為羅漢，而藥羅漢的發音與華佗二字很接近。
此外，在《三國志》中有這樣一個故事，廣陵太守陳登病重，華佗給他喝了藥物之後，陳登吐出了很多蟲子，然後病就好了。這個故事與印度記載的神醫救人如出一轍，年代也相近。
因為這3條論證，陳演恪教授認為華佗可能是印度人，而不是中國人。不過，這個觀點提出後，引起了很大的爭議，有人相信陳教授，也有人明確反對這個觀點。
當然，無論任何時候，我們都要客觀，既然只是一個推測，縱然有相似之處，也不能如此認定。所以，小編認為華佗是中國人無疑，不知大家有什麼看法？歡迎在下方評論區留言，感謝您的閱讀與關注，下篇文章更加精彩。
