歐陽詢在中國楷書界有著獨特的地位，他是“初唐楷書三大家”之一，也是中國書法史上的“楷書四大家”之一，他的楷書《宣和書譜》譽為“翰墨之冠”！
歐陽詢的書風跟他的少年經歷有關，他少年的時候父親因為參與一場叛亂被滿門抄斬，只有少年的歐陽詢被父親的好友江總收養！
歐陽詢楷書三種
在寄人籬下的日子當中，縱然天資極高，也常常會如臨深淵如履薄冰，所以我們今天看到歐陽詢的字，每一個筆畫都不能挪動分毫！
書法理論家張懷瓘在《書斷》中評價他的書法：
“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。”
意思是歐陽詢的書法諸體皆能，不僅篆書、隸書、八分等等書體精通，在草書、行書領域也堪為一代能手。其楷書就像武器庫中的刀戈一般，森嚴而整飭！其草書以直接晉人一脈，達到了相當的高度！
歐陽詢楷書三種
而世人只知道的是他的楷書之名的，大凡書法史上以某一種書體名世的書家，在其他書體上也必定有過人的造詣，這是書法的一個共性，五體皆是相通的！
歐陽詢的傳世墨跡當中，若是以年代而論，早年的作品有《皇甫誕君碑》，此碑點畫瘦硬，個人風格極為明顯，有著顯著的北朝刻石的特點，在後世影響很大。此外，最為著名的作品乃是歐陽詢在73歲奉敕所寫的《九成宮醴泉銘》，此作在書法史上最為知名，將險絕之勢隱藏在了平和的表象之下，是一件爐火純青的作品！
歐陽詢楷書三種
次年，歐陽詢寫下了最好的一幅字，就是著名的《化度寺碑》，在往後的餘年當中，存世的有《虞恭公碑》、《李譽墓誌》等作品。
趙子昂曾經評價他的《化度寺碑》：
“唐貞觀間能書者，歐陽率更為最善，而《邕禪師塔銘》又其最善者也。”
意思是在唐代的所有善書法的人群當中，沒有人能超過歐陽詢，而在歐陽詢的所有作品當中，尤其以《化度寺碑》最佳！
歐陽詢楷書三種
清代的楷書大師翁方綱曾經評價《化度寺碑》：
“若以唐代書格而論，則《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晉法而論，則《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之。”
由此可見《化度寺碑》的藝術價值之高。
歐陽詢楷書三種
可惜的是，《化度寺碑》如今最好的版本乃是“四歐堂本”屬於宋拓本，最好的唐拓本已然不見。1900年，敦煌藏經洞開啟，出土了14頁唐拓本《化度寺碑》，這14頁近年來在英國和法國露面，在書法集引發了強烈關注！
歐陽詢楷書三種
如今，我們通過多方努力將這14頁唐拓本《化度寺碑》，以及市面上極少露面的陳鏞藏本《虞恭公碑》進行整理編修，編成了這部《歐陽詢楷書三種》。此作乃是我們獨家編修，十分珍貴，能窺見真正的歐陽詢唐人拓本的風貌！
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歐陽詢楷書三種
