如何高明統治、有效領導，一直是領導人的一大難題。對待過於寬容，部下會恃寵而驕；管教過於嚴苛，則又會失去民心。高明的領導，往往可以在霹靂手段和菩薩心腸間，拿捏得恰如其分。這種拿捏平衡、陰陽調和的能力，就是企業領導最高明的領導力。
空講仁義，貽誤戰機，被楚軍大敗，「宋襄之仁」的故事，就是典型的「慈不帶兵」+「紙上談兵」的失敗案例，也就是說帶兵不能有婦人之仁，否則只會失敗。
在領導上，過度仁慈的另一個極端便是執法過於嚴苛，在《史記》《漢書》與《後漢書》酷吏列傳中，即記載了許多兩漢的酷吏事蹟，這些酷吏包括晁錯、田廣明、郅都、張湯、杜周、趙禹、王溫舒、周陽由、義縱、田延年等。但都沒有落的好下場。史料記載，兩漢酷吏中，有 7 人遭到君主下令誅殺、6 人自殺、1 人遭其他酷吏所殺，只有趙禹一人安穩地死於家中。
上述兩種情形就是領導的兩個極端，宋襄公過於仁慈，而西漢酷吏們卻過於苛刻，他們都是不懂得「拿捏」之道。
如何高明統治、有效領導，一直是領導人的一大難題。對待過於寬容，部下會恃寵而驕；管教過於嚴苛，則又會失去民心。這一領導難題，《孫子兵法》說得最好：「合之以文，齊之以武」，文即是關係和關懷，武即是紀律與規矩，身為領導人兩者缺一不可。
士卒還沒有跟領導人親近就開始懲罰，那麼他們會不服，不服就很難下令指揮他們。士卒一旦親近了，如果不按紀律，也無法作戰。
所以，領導人要用懷柔寬容使他們思想統一，要用軍紀和規矩使他們行動一致，領導者這樣做，就一定能取得追隨者的敬畏和愛戴。
曾國藩有一位幕僚，叫李元度，非常有才華，文筆絕佳，深獲曾國藩的賞識，兩人因此建立深厚的情誼，曾國藩甚至還曾寫信給李元度，感謝他在三次征戰兵敗後的護衛和支持，因此對他有「三不忘」。
李元度不善識人用人，也不善帶兵作戰，卻自請援救徽州府，曾國藩不太放心，面授機宜，跟他約法五章，但李元度不聽勸，終於導致徽州府失守。即使許多人非常反對，但曾國藩最後仍不得不上奏彈劾李元度，使他去職。
不過，曾國藩對於李元度被彈劾而抑鬱，深感歉疚，因此想盡辦法希望能挽回與彌補，後來他與李元度結成了兒女親家。曾國藩去世後，李元度極為悲痛，還寫了一首感人肺腑的詩，其中一句是：「雷霆與雨露，一例是春風。」
雷霆象徵著責罰，就是霹靂手段；雨露象徵著呵護，就是一種菩薩心腸。這句詩正呼應了曾國藩生平常說的一句名言「天地之道，剛柔並用，不可偏廢。」
高明的領導，往往可以在霹靂手段和菩薩心腸間，拿捏得恰如其分。這種拿捏平衡、陰陽調和的能力，就是企業領導最高明的領導力。
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