飛踹大衣哥大門的那人是誰?如果換成拳王泰森,他還敢踹門嗎?

大衣哥朱之文還沒吃完飯,一幫追星的人就嘯聚門前,大呼小叫,讓朱之文出來。

正喧譁間,只見一個人,戴著墨鏡,疾奔而前,飛起一腳,直接把朱之文家的大門踹開了,換得了門前眾人的一陣笑聲。

飛踹大衣哥大門的那人是誰?如果換成拳王泰森,他還敢踹門嗎?


沒有人指責這個踹門者,沒有人覺著慚愧。

這幫人身為小丑,卻把大衣哥當成了笑料。彷彿朱之文是他們可以隨意作賤的人。

這個做法太過分了,確實不像話。無論大衣哥如何好脾氣,無論你多麼急不可耐要當網紅,拍視頻掙錢,也得有尊重,懂分寸,守規矩。

因為畢竟朱之文不是你家花錢買來的丫鬟小子,召之即來揮之即去。你是在求人家!為什麼不能等人家忙完自己的事再說呢?


飛踹大衣哥大門的那人是誰?如果換成拳王泰森,他還敢踹門嗎?


飛身踹門,給社會帶來了很多思考。

一是不少想著當網紅的人,素質低下,魚龍混雜。

圍繞在大衣哥門前的人,有的是真粉絲,他們是喜歡大衣哥的;有的是想沾點大衣哥的名氣,刷刷流量,提振一下自己抖音的點擊量;還有一些,就是素質上不了檯面的人,這些人,經常通過一件事就原形畢露,把自己的劣根性暴露在世人面前。這些人,沒有真正把大衣哥當成是藝術家,當成是有所成就的人,而是當做一種另類,看著大衣哥成名了,他們心理上不平衡。所以在言語動作上就體現出一種嫉妒和惡意。這些人,不能代表朱之文家鄉的村民,他們只是一小部分另類,他們的心理是畸形的。

二是老實厚道的人往往被人欺負。踹完大門,一片哂笑中,朱之文吃完飯擦擦嘴,衣服上還有水痕,就忙不迭地出來了,陪著這幫人說話,合影。這種做法,完全是沒有辦法的辦法。

在法制不完善,道德有缺失的情況下,老實人容易被欺負。你看,大衣哥自己的生活完全被別人干擾,自己還不敢憤怒。如果這個人不是朱之文,而是拳王泰森,你還敢踹他的大門嗎?恐怕你踹完大門後,就看見泰森牽著老虎出來了!在別的地方,尤其是在農村,踹人家的門是一種侮辱性的舉動。隨便踹人家大門,是一個很嚴重的事情。但人善被人欺,馬善被人騎!大衣哥出名了,有錢了,但面對著這樣的人,他也挺無奈。問什麼?太多了!

三是大衣哥為啥不搬走?朱之文被踹門之後,有人勸他趕快搬家,不要在這個地方住了。的確,大衣哥出名之後,引發了不少人的貪慾,借錢的,逼捐的,求他辦事的,跟著他刷知名度的,蹭名氣的,甚至強行借錢的數不勝數。

但大衣哥是農民出身,終其大半生都與家鄉的土地有著千絲萬縷的聯繫,無論他有多少財富和知名度,但他都很難捨棄自己的故土。同時,從自身特點上來說,離開鄉土的大衣哥,就成了一個普通的城市市民,他也就失去了農民大衣哥的賣點,關注度和流量也會丟失!這對他的職業生涯也是不利的。對此無可厚非。畢竟,居住在哪裡,這是朱之文的私事,別人無權干涉。但踹他的家門,這個行徑不可容忍。

一曲《滾滾長江東逝水》,大衣哥以其令人耳目一新的美聲唱法名聲大噪,加上他質樸憨厚性格,與一些粉面小生搔首弄姿的做派完全不同,滿足了特殊時期的觀眾需要。


飛踹大衣哥大門的那人是誰?如果換成拳王泰森,他還敢踹門嗎?


大衣哥朱之文成名之後,熱心公益事業,捐款捐物,廣行善事,留下了良好的口碑。所以我們應當珍惜朱之文,愛護大衣哥,讓踹門這種事永遠不再發生。法制缺失,好人受氣,是社會的一種恥辱。

對踹門的那個墨鏡哥,是不是應當訓誡訓誡?


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