人生在世，聰明的人看重裡子，愚笨的人看重面子。越沒本事，越愛面子。
古代有一個笑話：
有個讀書人家裡很窮，卻又死愛面子，只好裝闊，從來不說家裡缺錢。
一個小偷以為他真的有錢，一天夜裡去他家行竊，卻發現家徒四壁，一樣值錢的東西都沒有，便咒罵道：“晦氣，是個窮鬼！”
讀書人聽見了，急忙從床頭摸出僅有的幾文錢，追上小偷，說道：“你來得不巧，請把這錢拿去。不過，你到外面給我留點面子，千萬不要說我家窮啊！”
愛面子是中國人的特點，所謂“天大地大面子最大”。
英國哲學家羅素說：“中國人的‘死要面子’，經常使在中國的外國人感到荒唐可笑。每個人都要‘面子’，甚至連社會地位最卑下的乞丐也是如此。如果你不想嚴重觸犯中國人的道德規範，那你就不要使他丟面子，不然你就是在羞辱他。”
其實，愛面子在一定程度內，如果是出於個人尊嚴，也沒有什麼錯，所謂“人要臉，樹要皮”，誰不想被人高看一眼，甚至經常仰視呢？
但是，如果到了“打腫臉充胖子”的程度，愛面子就成了一種負擔，就是“死要面子活受罪”了。
越沒本事，越愛面子！
過於愛面子的人往往是因為內心的軟弱、不自信，所以才需要用面子來證明自己，而內心強大的人並不特別在意是否丟了面子。
另有一則古代笑話：
甲乙二人同行。
甲望見前面來了一頂華貴的轎子，對乙說：“這轎子是面是我的好友，他見到我必定下轎施禮，我不喜歡攀龍附鳳，應該回避。”
說完他就躲到附近大宅院的門樓下面，不想那宅院正是轎子的主人的家。
那主人下轎，看到有人躲在自己的門樓下面，非常生氣：“你在我家門樓下面鬼鬼祟祟的，想幹什麼？”於是下令僕人揍甲，把他驅趕了出來。
乙問鼻青眼腫的甲：“既然是好友，為什麼被他毆打侮辱？”
甲回答說：“他從來都是這樣，和我開玩笑慣了。”
死撐出來的面子，最後往往反而讓人沒面子。
人生在世，聰明的人看重裡子，從內心提升自己，讓自己變得越來越強大；而愚笨的人則看重面子，一味追求外在，常常苦不堪言。
面子，可以是人心裡的一個大包袱，越在意，越沉重，越會受制於它。
面子，說軟也軟，不去在乎，它也對人無可奈何。
學會辨別和放下不必要的面子，一個人的生活，肯定會坦然舒服很多。
02
越沒能耐，越愛胡吹。
有一個民間笑話：
三個懶漢無所事事，便聚在一起吹牛。
第一個說：“我吃過一個包子，是三十個人，包了三十個鐘頭做好的。”
第二個說：“我吃過的那個，比你的那個大，六十個人包了六十天才做好。”
第三個說：“我吃過的那個才叫大呢！先是九十個人包了九十天，又用九十天才蒸熟了。來了九十個人吃，吃了整整九十天才吃到一塊石碑，上面寫著：此處離包子餡兒還有九十里！”
有一些人似乎永遠在說大話，不知疲倦，滿嘴跑火車，什麼事情都能吹得天花亂墜，甚至覺得自己神通廣大，具有某種特殊能力。
這是吹牛上癮的人。
愛胡吹的人，本質是由於愛虛榮、好攀比，又沒有真本事，只好用吹牛來自我美化，反正吹牛也不上稅！
古人說：“言過其實，不可大用。”越沒能耐，越愛胡吹。
吹牛是一種補償心理，是一種精神勝利法！
古人用“大言不慚”“大言欺世”來嘲諷那些吹牛上癮的人。
吹牛是需要肺活量的。
吹牛可能是認真的，但畢竟不是真的。
吹牛吹過了，吹破了天就會適得其反，被人嘲笑。
一隻屎殼郎，手拿一撮羊毛和一把稻草，去偷一頭牛。
屎殼郎是要用羊毛在牛脖子上面撓癢，讓牛安靜，用稻草來拴牛鼻子。
偷到牛後，羊毛得意洋洋地說：“我在上頭騎牛。”
稻草得意洋洋地說：“我在前頭牽牛。”
屎殼郎得意洋洋地說：“我在後頭趕牛。”
這時，牛一伸舌頭，把那稻草吃了，又打了個噴嚏，把那撮羊毛吹到了河裡，還拉了泡屎，把那隻屎殼郎壓扁了。
其實，吹牛也是一種心理需求，偶爾吹牛，算是自娛自樂；適度吹牛，算是語言藝術；一旦沉迷其中，不能自拔，就是病態了。
在精神醫學中，有一種精神病症象一一誇大妄想。誇大妄想的具體表現就是吹牛。
誇大妄想的初期，病人吹牛的內容破綻不一定明顯，一些正常的人，在其動聽的吹牛打動下，還會信以為真，不知不覺中成為誇大妄想病人的受騙者。
隨著病情的發展，病態思維會變得毫無邏輯，吹牛的內容就會漏洞百出。
