舐犢情深：周公對伯禽赴魯就職，是如何諄諄教誨的
周武王伐紂滅商之後，為了鞏固對廣大被征服地區的統治，周王朝實行了全國大分封。東方的殷商遺民太多，反周力量雄厚，形勢上比較複雜，統治起來比較困難，周武王便將朝中兩個最有經驗的大臣姜太公和周公分封於東方，建立了齊、魯兩個大諸侯國。可是，周公要留相武王，不能東行就國，接著武王崩逝，年幼的成王繼位，輔政的周公更不能離開鎬京。東方的紂王之子武庚聯合“三監”叛周，故商奄國和徐、淮皆起兵響應。周公奉成王之命東征，三年，平息了叛亂。於是，成王封周公長子伯禽代父赴魯就封，為周王朝東方的藩屏。
周公對遠距京城的少吳之墟、故奄地曲阜所處殷商舊勢力包圍的兇險形勢，是非常清楚的。因此，對年青的伯禽東行就封，也更加重視。尤其是成王優厚的賞賜，特別使周公對外出獨當大任的兒子能否虛懷若谷更為關心。伯禽臨來曲阜之前，周公就把兒子叫到跟前，語重心長地對他說:“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，我的地位與天下人相比，也不算低賤了。但我仍然時刻小心謹慎，虛己待人。我常一沐三握髮，一飯三吐哺，禮賢下士，還恐會失去天下的賢才。你現在要到魯國去了，千萬不要以為自己是一國之君，就可以傲慢別人啊！”
可以想見，周公這位政治家真稱得上是“舐犢情深”了，他是多麼希望兒子能夠深謀遠慮，謹言慎行，以治理好魯國啊！據記載，當年孔子適周赴洛邑時，曾在太廟右陛前見過這種金人。當他把上述的內容讀給弟子聽了後說:“小子識之。此言實而中，情而信。”極力誇讚這段話所寓示的位尊勿驕、謙虛謹慎、後發制人、以卑制高等辯證法和處世統治術。
伯禽赴魯就封不久，果然面臨著兇險的局勢。叛服無常的徐戎、淮夷和南方楚國等，以伯禽初到日淺，少不諳世，便聯合起來夾擊魯國，兵臨城下，致使“東郊不開”。年青的國君伯禽，卻顯示出臨危不懼、堅毅果決的政治家風度。
他首先飛檄周圍七百里內外的小國，整飭戎備，砥礪部伍，清除道路，約定會期，然後作《費誓》，與各國會合誓師，嚴明律令:裝備好你們的甲冑，不準有欠缺；不準盜竊別人的馬牛，不準誘脅別人的臣妾（奴隸）。丟失的馬牛必須找回來，不許藏匿。否則，將處以懲罰。伯禽指揮各國聯軍協同作戰，並在齊國軍隊的配合下，採用武力和攻心並舉的戰略，徹底征服了徐、淮，使“淮夷來同，莫不率從”，無敢再有覬覦者，從而安定了魯國。
伯禽平夷定魯後，著手治理魯國。他下了很大的功夫，按照周公制定的禮法，“啟以商政，疆以周索”，對幾乎全是殷商遺民的故奄地的魯國，進行了一番大的改造:“革其俗，變其禮”，三年後，伯禽方至鎬京，報政述職。周公問道:“為何用那麼長時間才來報政呢”伯禽說:“我在魯國移風易俗，變革禮儀，喪三年然後除服，所以到現在才來報政。”
周公聽了，不禁想起當年姜太公受封於齊後，僅五個月就回鎬京報政的事。當時，周公問太公:“怎麼這麼快就來報政？”太公回答:“我廢除了那些繁禮縟節，一切禮儀都入鄉隨俗罷了。”現在，周公拿齊、魯相比較，不僅沒讚揚伯禽，反而埋怨他太缺乏從政經驗。便對他說:“處理政務，既不能太簡單，也不必太麻煩。如果為政不求簡易，民眾都不能親近國君；如果為政平易近人，人民就會歸順國君了。”他長嘆一聲說:“哎呀！魯國的後人必然要北面事齊了。”
伯禽歸魯後，時時回味父親的教誨，勵精圖治。在少數週人以武力征服東方後，統治治理這片殷商文化根深蒂固的商奄遺民的國度並非易事。但是，伯禽能充分利用周王朝賜予魯國禮樂文化和“殷民六族”的優勢，注重教化，發展生產，數十年間，政績卓著。從而奠定了魯國的政治、經濟基礎，開拓了魯國的疆域，使魯國轄地北達泰山腳下，南臨淮泗流域，東連龜蒙諸山，西瀕大野之澤，確實起到了“大啟爾宇，為周室輔”的作用，成為周王朝控制東方的一個重要邦國。
伯禽在位四十六年，因病而卒，葬於魯城東防山西麓。據說，伯禽在世時，每當遇有大事不好決定時，便會信步走出魯宮城的後門，西行不遠，登上那座高峻的土臺，引頸西往鎬京的方向仰望沉思，遙寄懷念父親的情思，重溫父親當年的教導，領悟治國處世的道理，而對國家大事做出可否的決斷。人們對魯公的這一舉動予以欣賞和懷念，幾千年來，一直把這個土臺當作象徵物而保存下來。
（本篇完）
