鴻雁永遠是詩詞和國畫中最完美的代表著思緒的，在古代，鴻雁亦是書信的代稱託鴻雁，古人也會常常借用鴻雁傳書的傳說，來表達自己的思鄉之情，如王灣的那句：
歸雁洛陽邊
鄉書何處達
託鴻雁，捎去那個永遠，換取一封有你的信箋...
在這句詩中，我們看見的是思鄉之情，雁歸洛陽，那是我的故鄉。
雁是歸鄉的過往，亦是對愛情美好象徵的形容。
《秋蒲蓉賓圖》
詩句中的雁歸是思鄉，而這幅畫中的雁卻描繪得是兩情繾綣。
北宋畫家崔白的一幅《秋蒲蓉賓圖》更是美得出神入化。
此畫用工筆畫作就而成，畫功精細至美，此圖繪荷葉枯黃，芙蓉展豔，一派秋光旖旎，花間鶺鴒騰躍，翡翠踞，兩鴻雁振翅凌空，意在千里。
兩隻大雁飛行方向的變化形成對比，蓉枝和荷梗的方向又和他們的動勢保持一致。
大雁亦是代表愛情，即是忠貞之鳥，一生只悅一伴。
這幅《秋蒲蓉賓圖》現珍藏在故宮博物院。
小時候的秋天，最喜歡站在麥子收割完的田野裡。
抬頭看天空一群群南歸的雁群，從課文中學到的是大雁的寄鄉思。
原來古人對於大雁的喜歡並不無道理。
湘靈月色鼓瑟，月光清冷。
錢起的一首《歸雁》，
瀟湘何事等閒回
水碧沙明兩岸苔
二十五絃彈夜月
不勝清怨卻飛來
古人把大雁比作忠貞的伴侶，比作歸鄉的代表，比作孤單的哀愁。
我們常聽說鴻雁傳書這個詞，古人更把大雁比作寄信的郵差，關於鴻雁傳書，出自一個漢朝的典故：
漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。
10年後，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。
漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。
與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，
並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，
這隻雁足上繫著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。
這樣，匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。
從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。
大雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是為五常。
雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。
這樣的飛禽總是惹人喜愛的，那種不棄忠誠的精神，難怪古人會喜歡。
