早就听说位于京西房山腹地的上方山，是京郊的一处风水宝地，集山、林、洞、寺、泉、馆、坑景观为一体的天然森林公园。上方山因茫茫林海，峰峦叠嶂，有水皆清，万壑鸟鸣的奇景被古代游人冠为“南有苏杭，北有上方"之美誉。
还有人这样赞美秋天的上方山：”秋季的上方山，山谷中的枫树、柿树、橡树、黄栌等色叶树种红得诱人，像人工涂染一般，一点点，一片片，一丛丛，万山红遍，红叶如醉，红叶如火“。
经不住这样文字的诱惑，揣着一颗一探究竟的心在这个秋天走进了上方山。上方山古木参天，各种古树200棵之多，枝桠缠绕、彼此相拥，树叶婆娑。金秋时节，漫山遍野赤橙红绿，阳光投影在林中，真的是红叶如醉、美轮美奂。
时光赐予上方山的秋天令人陶醉、令人畅想。行走在上方山，古寺、古塔、古栈道掩映其中，历史的痕迹在石缝之间、洞穴之内垒砌着。畅游上方山，如同和历史对话。
兜率寺，明代大太监冯宝竟留下2000字的石刻《四十二章经》
上方山是佛教圣山，有大小寺庵72个。据古籍记载，东汉时期，就有僧人在这里开山修寺。兜率寺，是上方山寺区最著名的寺院，距今已经有1400多年历史。五进殿宇居山正中，群峰环拱，诸庵翼附，甚为雄伟。
兜率寺建有山门殿、大雄宝殿和左右配殿。大雄宝殿为正殿，内供奉释迦摩尼一尊。
正殿的后檐墙上镶嵌有十五块明代雕板，刻有“佛说四十二章经”。《四十二章经》被誉为天下第一经，是佛教传入中国的第一本经典，是佛祖释迦牟尼的四十二段语录，也是佛经中的精髓。
石刻总宽约十米，其字笔法刚劲秀逸，有2000多字基本保存完好。在末尾处写着“太监冯保沐手拜书”几个大字，上面还有冯保的印章。
太监冯保何许人也，能在上方山留下墨宝？
太监冯保是明万历初年的重臣，万历皇帝10岁登基时，辅佐掌管朝政的有三个人，除了太后李氏、大学士张居正，还有一人就是司礼监掌印太监冯保。一个太监能参政且能和张居正一起掌管大权，在宫廷中实属罕见。
冯保是明代一个颇有争议的太监政治家。起先因书法出众受到明世宗赏识，当上笔太监，隆庆元年(1567)提督东厂，御马监。冯保主动联手首辅张居正，推行＂考成法”“一条鞭法”改革，开创了万历新政的新局面。万历六年(1578)，冯保在《清明上河图》上题践，自署官“钦差总督东厂官校办事兼掌御用司礼监太监”，兼总内外，权倾一时。冯保在司礼监任上刻了许多书，如纂《启蒙集》《四书》《书经》《通鉴直解》《帝鉴图说)《经书音释》等。冯保书法颇佳，通乐理、擅弹琴，并造了不少琴，“世人咸宝爱之”。张居正评价冯保:“勤诚敏练，早受知于肃祖，(世宗)常听为 ‘大写字'而不名。”
上方山，据传只有沾“龙气”的人才能留下石刻石碑，冯保在上方山石刻上刻下的《四十二章经》，成为其位高权重的一个符号。
塔林，上方山和尚的坟冢
兜率寺的前方是塔院，是历代住持和尚的坟冢，这里的塔院是北京地区最大的塔林之一。现存有墓塔五十四座，始建于辽金时代，清代塔居多。塔形多为覆钵式与密檐式，材质多为砖、石类。墓塔或单独或一堆沿山势分布，形成一个个错落有致的小院。
众塔层叠，掩映在一片苍翠之中，已有近千年的历史了。其中，最值得注意的是辽代咸雍六年（1071）所建的“六聘山天开寺忏悔上人塔”。
塔上碑记说：“师讳字常，姓曹，住持本山三十年，所度黑白众二十余万，以咸雍六年羽化。”
华严洞，供奉华严祖师肉身舍利的道场
在上方山，有一华严洞，在山崖之下，是华严祖师慧晟修行之地，也是华严宗第四十代祖师本如大师修行多年后圆寂，供奉“肉身佛”的地方。
本如大师，1961年出家，1978年前往五台山增戒。1981年上五台山东台顶，入住那罗延洞闭关，1982年秋于那罗延洞开悟，几年后，本如大师将东台发展得香火旺盛。1995年，已是五台山东台望海楼主持的高僧“本如”大师在两次梦中见到同一位老和尚，嘱其接续华严洞，本如大师认为梦中的老和尚就是上方山的开山祖师慧晟，于是放弃了五台山的“地位”，于1996年辗转来到上方山，进驻华严洞开辟道场，直至2005年1月在洞中圆寂，享年81。
圆寂前，本如大师告诉其弟子“将其肉身置于缸中，待三年后开缸，必成肉身佛”。留全身舍利于人间。果然，三年后启缸，大师安祥坐禅如初，肉身完好，肉身贴金后供奉于专修的庙宇中。据说，开缸那天，上方山森林中出现了北京地区少有的雾凇奇观！
三位皇帝赐匾的舍利殿，有栩栩如生的古代壁画
上方山的舍利殿建于明代，清光绪十六年重修。这座寺庙在清代极为风光，因供奉舍利，清顺治皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝曾先后赐匾。
舍利殿寺庙南侧的五间画廊中，全部是古代人物、山水的壁画。自进门开始顺序第一幅壁画，上面有很多墨笔题字，粗略看了下应该有游人和云游僧人等来此题的字，每副画密密麻麻有很多，随被后期刻画损毁严重，但大部分题字都可看清。整个长廊居中的壁画是一条栩栩如生的龙。
万历皇帝的母亲李太后，捐资修建的永慈寺，仍有历史痕迹
上方山茂密的森林中，有一宽阔的建筑遗址永慈寺。据说，是明朝万历皇帝的母亲李太后捐资修建的。内供奉观音菩萨。现在，虽然只有一个半截墙壁和一个完整供奉台，其他早已随着岁月的痕迹消失了。
李太后---孝定皇后(1546年―1614年)，万历皇帝的生母，出生于贫寒的百姓家庭，因灵秀聪敏，十五岁进入裕王府先为奴后为妃，为裕王朱载坖生第三子朱翊钧，进而由都人(宫女)升为侧妃。
裕王登基后被封贵妃，地位仅次于陈皇后。万历元年(1573年)，朱翊钧即位，是为明神宗，为母亲李氏上尊号为慈圣皇太后。六年三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后。十年，加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后。十二年，与陈太后一同谒山陵。二十九年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。三十四年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后。四十二年二月崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后，合葬昭陵，别祀崇先殿。
李太后为人十分严谨，对于明神宗十分严厉，明神宗统治的繁荣也有她的辅佐之功。
上方山的款龙桥，原来是接圣旨的地方
在兜率寺的下方，有一圆拱形的石桥，桥不长，目测不超过20米，这就是进入上方山兜率寺山门前的款龙桥。 这座桥是康熙年间修建的，是当时兜率寺主持真伦和尚被皇帝赐封为五品时接旨的地方。
款龙桥的右侧的山崖上，还镶有一块款龙桥的石牌。
262阶的古代云梯，大有智取华山一条路之险
上方山最让人称赞的也是最能考验体力和胆量的是明代所建的262级的“云梯”。云梯始建于金代，明永乐、弘治、万历年间曾三次维修。云梯在高山中绝壁凿石而开成的262级台阶，两旁置以铁索，非常陡峭，高耸入云，攀爬需手脚并用，登其大有悬在空中之感.，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。
因其险要，很多电影都曾经在这里取景，智取华山影片，天险外景地就在此拍摄，另外还有“野店侠女，烟火行，隋唐演义，野人，我国第一部电视连续剧“敌营十八年”等一些影视片也在此拍摄。
上方山寺庙众多，在国内的名山中也属罕见，其在佛教中的地位能和五台山齐名。那些裸漏在外的青石板，伴着历史的烟尘，向来这里的有缘人讲述着它曾经的辉煌。
小贴士：北京到上方山公交路线：乘917路到房山总站下;乘1路、11路在上方山国家森林公园下。
自驾路线：由京石高速琉璃河出口一直向西直行20公里或京石高速房山出口经房山-周口店-韩村河路口向西12公里。
