瓷器生產者根據瓷器需求者的特定要求進行瓷器的設計、製作，即被稱為“瓷器定製”。民國時期的權貴瓷器定製，是官、商、藝的相互折衷與妥協，由個人、機構的定製需求為動機，在權力主導下，利用手工藝生產的方式，以及商業流通的法則，瓷器產出後，以權貴階層的接受為終結。
在“權貴瓷器”的製造過程中，“權”所代表的政治力量與“貴”所象徵的經濟財富難分難捨，而“瓷器”則又載寓藝術的真善美，三者兼舉合一，權貴定製瓷方得產生。
瓷器定製古已有之，定製主體多為皇室、官府，唐代邢窯“官”字款器物，宋代汝窯、鈞窯的“奉華”“聚秀”“重華宮”款識器物等，元代最高軍事機構樞密院定製的“樞府”款瓷器、元文宗時期設立掌管皇家祭祀的太禧宗禋院定製的“太禧”款瓷器、東宮詹事院下轄軍事機構左衛率府官府定製的“東衛”款瓷器。明、清兩代，皇帝直接下令定製瓷器的史實更不勝枚舉。
民國“定製瓷器興起”
時至民國，中國瓷業整體衰頹，但因掙脫了皇權桎梏，解放了生產力，景德鎮瓷業有所發展。在景德鎮定製高品質瓷器的個人定製者主要為當時的權貴人士，此外，各類機構、團體也參與其中。民國時，
掌控政治權力，坐擁可觀私人資產的人，可稱為權貴人士，他們定製的瓷器就是權貴瓷器。
袁世凱所定製的洪憲瓷，其知名度和社會關注度最高，也是民國權貴定製瓷器中傳世數量較多、品質較精良的一批器物，包括“居仁堂制”“洪憲年制”“洪憲御製”等款識的瓷器。
底款
據郭葆昌外孫馬常回憶：“民國五年，袁總統洪憲時代，曾設陶務監督署。帝制敗，署亦撤焉，隨著‘洪憲’帝制的曇花一現，已成了稀世珍品。”洪憲瓷是帝王身份的象徵，也見證了袁世凱皇帝夢的破滅，堪為民國瓷器定製的濫觴。
延慶樓”款
袁世凱的後繼者，徐世昌、曹錕均曾於景德鎮定製瓷器，並聘瓷藝名家參與制作，徐世昌的“靜遠堂”款瓷器和曹錕的“延慶樓”款瓷器均有流傳，當今文玩界俗稱“總統瓷”。
溥儀
此外，末代皇帝溥儀於天津同泰祥古玩店定製仿古瓷，1934年於偽滿洲國舉行“登基”儀式後，曾定製“開國紀念瓷”。民國中後期，宋慶齡、汪精衛、蔣介石、陳立夫等當時的軍、政界顯要也曾以個人身份定製過陶瓷，如宋慶齡和陳立夫曾定製過紫砂陶器，汪精衛定製“雙照樓”款瓷器，蔣介石曾定製“蔣”款瓷器。
民國時期，古玩交易興盛，各類商業機構為滿足權貴對瓷器的需要而進行定製活動。如古玩商主辦瓷器展銷會，可按買家需要照樣定製。又如當時京津地區的古玩商，為迎合權貴群體內的古瓷收藏，將真瓷發至景德鎮照樣仿製後以假亂真，牟取暴利。這一定製行為即滿足權貴的個人需求，又可獲取商業利潤。古玩店鋪一類的商業機構是商業性瓷器定製活動的重要中介。
民國時曾赴中國考察瓷業的日本瓷學家上田恭輔在《支那陶瓷研究之手引》中記述：“今日市場之物,大抵為摹仿品或後世之偽造物。若作為參考標本購入，與其購古月軒之物，不如購袁世凱民國四年即帝位制以送外國使臣有‘洪憲年制’款者為宜。
“袁世凱沒落的當時，此種古月軒風的綠釉五彩或黃地粉彩精品，高約一尺的花瓶，僅值二三元，近來已增至十倍，而且，若就瓷器的價值而言，二三十元亦甚便宜。”可見時人對權貴定製瓷的認可。
權貴瓷器的用途
用途多樣應所需權貴瓷器的功用可分為自用、紀念，對應權貴人士的不同定製需求。自用指權貴階層人士定製瓷器以供自己使用，所定製的瓷器可稱之為自定自用瓷。
“自用”是多數權貴定製瓷器的普遍目的，能夠最為直接地反映瓷器定製者的審美需求和品位。如袁世凱的“居仁堂制”、徐世昌的“靜遠堂制”、曹錕的“延慶樓制”款識瓷器以及蔣介石定製的“蔣”款瓷器。上述瓷器既有餐飲用具，又有陳設用器，其中也有一些文房用品，如洗、筆擱、筆筒、印盒等，從中也可洞見民國權貴的日常生活和文化修養。
除了直接定製完整器物，權貴人士也會根據自藏的已有器物定製一些配件以補器物殘缺，“宋慶齡收藏的瓷器中，還有幾件她十分珍視。這就是她結婚時，母親倪桂珍給她的陪嫁——一套五彩咖啡具。這套咖啡具的有趣之處在於：盤是乾隆年間的；壺和奶罐是光緒年間的；糖罐和杯是九江華昌瓷廠補制的。
儘管出自三個不同的年份，整套瓷器仍儼然一體。”宋慶齡定製與原器物功用相匹配的糖罐和杯，勢必要求後配器物儘量與原器物的藝術風格保持一致，比如，必須是五彩，必須與原器物的尺寸相類，此事不僅反映出特殊的瓷器定製目的，也折射出權貴階層瓷器收藏的獨特方式。
在民國時期，因定製需求的差異，定製瓷器表面寫有各類短語、詩文、口號、賀詞、禱詞、吉祥語等。不僅能夠從中反映出當時社會的民俗和文化風尚，而且體現出定製者的生活狀態、社會地位和價值取向。
如袁世凱的“洪憲年制”“洪憲御製”款瓷器，溥儀的“康德年制”瓷器，均是民國時代極為特殊的具有“開國瓷”性質的定製瓷器，定製者以此紀念、祝賀、宣傳“改朝換代”這一極重大的歷史性事件，是對封建社會官窯定製的一種繼承和延續。相類似的是，大總統徐世昌和曹錕的定製瓷器也具有紀念、祝賀就任一國元首的定製目的。
民國這個時期，是動盪變革的時代，權貴陶瓷具有一定的時代特徵，反應人們的思想跟社會的變化。
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這是中國千年不斷傳承的文化，
亦是自古至今代代相傳的智慧，
更是書寫在血液裡的祖先密碼。
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