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落葉歸根，它似乎是許多中國人與生俱來的一種情結。
“回老家嗎！”總會隱隱自然地萌發、又悄悄埋藏在內心深處，它幾乎就是一種感覺或者是一種莫名的念意。不定何時，瞬間飄然出現，而後縈縈消失。
我理解，這大概就是人類落葉歸根的動因之一吧。但它絕不是留戀，而是一種自然本能地追訴。也就是說，它不是刻意地做作，更不是在體現某種傳統意味的東西。
50歲以後，這種東西時常會從腦海中冒出來，感覺自己像個神經病，抑或又不是，卻不知道為什麼。我是位60後，身居他鄉，離開故鄉近40年了，尚未退休。這是近幾年，我莫名的體會，就像迷信中鬼神作祟一樣，說不清來由，也沒有現實道理可講。
人總是懷故念舊的，每每想起家鄉田野、村落、院貌構造的情景，感覺無比親熱，心潮起伏盪漾，精神愉悅敞亮。就像憧憬某種珍稀的美好，失神於有意無意之間。夜晚的夢境中，也越來越多清晰地看到與兄弟姐妹，包括已故父母團聚的場面，好不熱鬧。
也總會忘記艱苦年代裡，自己在家鄉成長過程中遭遇的所有苦痛與不幸，即便是偶爾想起，那也是一種美美的享受和欣慰，從不覺得有苦有怨。甚至會把自己嚇一跳，我真得很高尚嗎，有如此超然的胸襟和氣量了。其實，再多的不好，都會被自己滿滿的懷鄉情結所淹沒。
也許有人要問，既然這樣，怎麼還有那麼多人，甚至大多數離鄉遊子客居他鄉而不回去呢？人總要面對現實，也許受兒女後代牽絆，也許受客觀條件制約，某些地方，還有拒絕離鄉遊子去世後，回葬家鄉祖墳的俗規。也或許人家根本就不想回到故里，凡事都有相對性，沒有絕對的統一。
總之，我的感受，落葉歸根是出自人的本能。只有隨著老去，才能體會得到。
這似乎像個唯心論者的迷信回答，那就請大家狠狠批判吧！
欲靜心不寧
只是部分人的戀鄉情結。並不是所有人都會堅持葉落歸根的。
一般是家鄉有很多難以割捨的東西才會令人有歸鄉的動機。
比如家鄉有祖墳，詞堂，房產，親人的才會專注葉落歸根。
更多的外出謀生者，多是在家鄉難以為計者而出走的。這些人出走並無什麼大的牽掛。他們出走後，多不會選擇葉落歸根的。
除非是在家鄉時過的窮困潦倒，被人看不起。外出後鹹魚翻身的可能會選擇衣錦還鄉。但還鄉後顯擺一番還是要走的，因為這裡幾乎沒有值得細留戀的東西了。
更多的人是出去後，成家了。把立業的地方先是當第二故鄉，過不久愛上了這地方，乾脆把第二去掉，成了故鄉了。
有的人外出謀生，找到了好地方。先是把弟弟妹妹們接出來，接著是父母接出來。在異鄉生活了下來，根本就無葉落歸根的想法。要真想也就是當旅遊去逛下而以。
特別是戶籍制度的改革後，很多人已沒了故鄉的強烈意願，凡是自己的國土，都是自己的家鄉。在那適合，就在那生活。故鄉的概念就會慢慢的淡化。
特別是五十，六十年代從東北，四川，貴州，重慶來雲南工作的很多都留在了雲南，回鄉的極少。不過從廣東，上海來的。退休回老家的倒是很多。
可見人是選擇適合自己的地方生活，只要是過的舒心，不總是想葉落歸根。
乾杯安德烈
“葉落歸根，真有那麼多人留戀嗎”？這個我不知道！
我知道的是新聞，書中所記錄的故事！這些故事，生動地再現了他們“獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親”的思鄉之情！這些故事，講述了他們顛沛流離，在異國他鄉的喜怒哀樂！這些故事真實地反映了他們在生命的彌留之際，對國家的眷念，對故鄉的記憶，對漂泊異地的悲涼……
美國的雅馬哈魚，不遠萬里，不畏艱險，冒著生命危險，拼死拼活地游回自己出生的地方！它們沒有人的思想，它們憑藉自己生存的本能，尚且如此！
天上飛的候鳥，北美洲的蝴蝶，據說，它們對故鄉的眷戀，不亞於人類！它們用接力賽的方式，完成魂歸故里的遺志！
地上跑的藏羚羊，據說也是要回到出生地的！他們的信仰也是從哪來，回到哪裡去！
故土難離，人和動物，好像是殊途同歸！才有了人以群居，物以類聚！
再說居住在韓國的“中國人”，他們在韓國繁衍生息了幾代人，每年都要組織一些人回到重慶尋根祭祖！可見，他們出生的“根”，對他們是多麼的重要！
在中國，每年的春節，百萬大軍，浩浩蕩蕩，歷盡艱辛回到故鄉與家人團聚，拜祭祖先，是多麼的壯觀，多麼的可愛，多麼的幸福！
感動中國的新疆少數民族，他們在一家兩代人，僅僅只有三個人的時候，仍然堅持廝守故土！
葉落歸根，應該是人類的歸宿！
