【巴黎聖母院大火 最新進展：珍貴文物搶救出來了】
有網友說：“惋惜圓明園是讓你懂得人類文明的珍貴而感同身受，而不是給你一個機會讓你等著在另一個文明被焚燬時叫好。”也有網友表示：
“圓明園毀於侵略者的大火，無人道歉無人返還文物。巴黎聖母院被法國人自己燒了，卻要搞國際募捐。
通過打情懷牌來掩蓋自己應該承擔的責任，政客的手段實在漂亮。
巴黎聖母院確實是我們全人類的文化遺產，那麼全人類的文化遺產因人為事故被毀，這個責任應該由誰來承擔？
法國沒有承擔圓明園被毀的責任，也試圖轉嫁巴黎聖母院被毀的責任。
我惋惜的是人類文化遺產，鄙視的是無恥政客的嘴臉。”
每一個觀點看似都有幾分道理，我們被裹挾在各種不同的聲音中。但是有的時候你在表達自己的觀點時就會有不同的意見，有贊同，有批評。就像如果你說對巴黎聖母院惋惜歸惋惜沒感情，天道輪迴，蒼天繞過誰，肯定會有人說你沒有審美……
我個人觀點是覺得有些人都是跟風盲從，主要是巴黎聖母院名氣比較大，便於很多人抒發情懷。你問他巴黎聖母院有什麼東西，沒一個答出來的。提著風博主說“感謝巴黎聖母院，燃燒自己，照亮了朋友圈那麼多聖母。”
梁sir的觀點是“如果不是長期生活在巴黎，那麼為巴黎聖母院痛心疾首之前，你是否能講清楚它美在哪兒？ 如果每場逝去最終只化作人們自戀的修飾，我只想說，愛與共情不是那麼廉價的東西。”作為新聞學學子覺得很多人都在集體無意識追逐熱點，為了減少自己的孤獨感而陷入“群魚效應”。你為巴黎聖母院感到痛心疾首，可你真正瞭解它嗎，你是真的發自心底覺得悲痛還是為了獲得別人的點贊？梁sir是認為“面對災難應當莊重些，純粹些。我沒有資格界定別人是真心還是假裝，但每個人自己心裡有數。”對這件事人們是否確定內心情感的真實性，且不帶私心雜念不充滿戾氣的那種。
“當大家都在所謂的共情的時候，很少有人站出來大方地承認自己無法共情，因為共情真的太難了，與其說一些虛情假意的話，不如做個耳聽八方的啞巴。”這個觀點我很贊同，很多時候熱點一出現就冒出那麼多人的所謂共情。不要讓自己的愛意與共情變得廉價，真實一些。
梁sir說“我在巴黎上學，學藝術，歌單裡一直有今天很多人轉的那首歌劇唱段，但我就是震驚，沒有那麼悲痛。每次偉人去世都會上演這樣的狂歡，真沒必要。”面對巴黎聖母院大火震驚是正常的，遺憾是正常的，但是悲痛就覺得很奇怪了，沒有那麼深的情感羈絆，何來悲痛呢？還是大家對悲痛這個詞有誤解？或者是大家都喜歡誇張地說話嗎，把遺憾誇大為悲痛，似乎自己的境界就高人一等了！九歌的觀點令人深思。希望大家在做一個有情緒的人的同時，也可以會思考。不要因為覺得大家都說好所以好，有名而覺得可惜。
PS：圖片來源於網絡有水印。
