李亦朋0916
歐陽修：“其(唐太宗)牽於多愛，復立浮圖，好大喜功，勤兵於遠，此中材庸主之所常為。”
文天祥：“太宗全不知道閨門之恥、將相之誇、末年遼東一行、終不能以克其血氣之暴、其心也驕。”
陳普：“文皇仁義播敷天，李氏無倫三百年。末路荒唐如煬帝，蜀江更起度遼船。”
朱熹：“(唐太宗)一切假仁借意以行其私。”
宋高宗：“(唐太宗)誇大而好名。”
明太祖：“昔唐太宗繁工役，好戰鬥。”
李贄：“好個魏微，若太宗，倒底有沽名之念在”，“太宗好名之心，逗漏於此矣。”
王夫之在“讀通鑑論”中說“太宗親執弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時也，窮兇極慘，而人心無毫髮之存者也”。
章太炎在《書唐隱太子傳後》中所說：“太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭......”
呂思勉：“唐太宗不過中材，論其恭儉之德，及憂深思遠之資，實尚不如宋武帝，更無論梁武帝;其武略亦不如梁武帝，更無論宋武帝，陳武帝矣”至其能致治平強盛，乃“承季漢魏晉南北朝久亂之後，宇內乍歸統一，生民幸獲休息，塞外亦無強部，皆時會為之，非盡由於人力。”
王仲葷：“封建歷史家把貞觀時期當作理想的太平盛世，和實際情況是有很大距離的。當然，我們承認貞觀的政治比起唐代其他各朝的政治，相對來說，有其可以肯定之處。‘貞觀之治’是渲染得有點過分的，其戶口不足隋極盛1/2，部分地區仍茫茫千里、人煙斷絕。”
朱本政：“貞觀後期的唐太宗封建帝王的驕奢縱慾，大肆揮霍，必然會大大加重人民的搖役負擔，對此，馬周在奏疏中直陳其弊說：“供官徭役，道路相繼，兄去弟還，首尾不絕。遠者往來五六千里，春秋冬夏，略無休時。”但唐太宗不僅視若同聞，還倡言道:“百姓無事則驕逸，勞役則易使。”對此，老百姓為了逃避搖役負擔，不得不紛紛逃亡;甚或砍斷自己的手和腳，叫做“福手”或“福足”。老百姓苦於搖役繁重，怨聲載道。
黃永年：“舊時史書包括新舊《唐書》，《通鑑》對唐太宗和所謂的“貞觀之治”無不極盡誇飾只能事，即近時的通史，隋唐史仍多如此。其實這是受了唐人所修《太宗實錄》和國史等的矇蔽。”
唐太宗的缺點非常明顯殘忍好殺、虛榮好名。
綜上所述，可以看出，很多人盲目喜愛的李世民在短短的50年歲月中，也做壞事不少，或許沒有熬到晚年恰恰成就了他看似完美的人生，現在看來有很大嫌疑篡改史書的李世民，客觀來說也有缺點，綜合來看，他的能力，成就和貢獻，當至少在秦始皇，漢武帝之下。
世間無情塵埃無措
相信大家對唐太宗李世民的瞭解離不開玄武門之變。
公元626年7月2日，玄武門事變發生，李世民殺害長兄李建成、李元吉及其家屬數百人。對於玄武門之變，歷來正史多認為是李世民被逼無奈、自衛反擊。對於李世民被逼反擊自衛一說，不少學者認為是李世民處心積慮，並非被逼而為。
李世民早在武德四年攻克東都後就禮賢下士、招納人才，從這時起開始聚攏黨羽。政變前夕，李世民決定先發制人，集中心腹，密召房玄齡等共商大計。
不凡視者
唐太宗李世民在世上只活了五十年，對於後世如何評價自然不能親眼目睹，也無法預知。不過，在當上皇帝后，李世民就曾對自己作出過評價。
雖說有花式貼金自我吹噓的成份，至少在後世，多認為其評價大部分算是較為中肯。貞觀九年(公元635年)，李世民在眾大臣面前點評自己。
大概的意思是說，“朕發現，從古至今能在亂 世成就霸業的，全是四十歲以上的中年大叔。 唯一的例外，是三十三歲起兵的東漢光武帝劉秀。
本人十八歲起兵，二十歲平定天下，二十九歲當皇帝。從武功方面來說，朕已勝過古人。”在評價自身武功時，李世民可說是毫不客氣。是否言過其實或是黃婆賣瓜？後世的成吉思汗給出了這樣的評價: “欲安邦定國者，必悉唐宗兵法。”
1926年，毛澤東在廣州農民運動講習所的講話 中就說過，“打仗要像唐太宗那樣，先守不攻，讓敵人進攻，不準士兵談論進攻的事，談論者殺。待敵人屢攻不克，兵士氣憤已極，才下令反攻，一攻即勝。這樣一可練兵，二可練民。”
武功上的自我評價不帶矜持，李世民對文治上同樣沒有吝嗇。“年輕的時候我帶兵打仗，沒時間去讀書。登基後朕常常手不釋卷，瞭解了教化的根本，政治的基礎。行之數年，天下大治，移風易俗，子孝臣忠。所以，在文治方面朕也超過了古人。”
據《貞觀政要》記載，太宗又曰: “朕觀古先撥亂之主皆年逾四十，惟光武年三十三。但朕年十八便舉兵，年二十四定天下，年二十九升為天子，此則武勝於古也。 少從戎旅，不暇讀書，貞觀以來，手不釋卷，知風化之本，見政理之源。行之數年，天下大治而風移俗變，子孝臣忠，此又文過於古也。”
整個唐朝，對李世民在文治武功及用人方面，亦多以唐太宗對自己的評價作為基調。比如，《貞觀政要》上記載的，唐中宗時期的授史館修撰，諫議大夫吳競就評價，“太宗時政化，良足可觀。亙古而來，未之有也”。
有說以唐朝的大臣來評價唐太宗，因所處時代的侷限，客觀性必然會大打折扣。誠然，唐太宗在執政期間也有過失。如征討高句麗，勞民傷財還無功而返。
又如晚期在魏徵、房玄齡等大臣相繼去世後，聽不進不同的意見，甚至迷戀上了金石丹藥等。不過人非聖賢終究是瑕不掩瑜。不僅後世的史學家，就連歷朝歷代的皇帝，對唐太宗李世民都有著極高的評價。
在《太祖高皇帝實錄》中，就有朱元璋對李世民的評價: “惟唐太宗皇帝，英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德，皆有君天下之德而安萬世之功者也。”
另據《清聖祖實錄》記載，康熙皇帝認為，“朕觀古來帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之聽言納諫，君臣上下，如家人父子，情誼浹洽，故能陳善閉邪，各盡所懷，登於至治。”
