文史馬後炮
你好，我是半落。
被問題一驚，記憶中，關於辛棄疾似乎都是詞。我們常常因為一個人在某一方面的奪目，而忽略了他其他方面的努力與成就。
比較接近於詩的，記憶最深的是《清平樂村居》
茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
其實還有
《書停雲壁》
萬事隨緣無所為，萬法皆空無所思。惟有一條生死路，古今來往更何疑。
《即事示兒百》
掃跡衡門下，終朝抱膝吟。貧須依稼穡，老不厭山林。有酒無餘度願，因閒得此心。西園早行樂，桃李漸成陰。
《書鶴鳴亭壁》
翠竹栽成佔一丘，清溪映帶極風知流。山翁一向貪奇趣，更引飛泉在上頭。
《和前人道韻》
池魚豈足較浮沉，邱貉何曾異古今。末路長憐鞭回馬腹，淡交端可炙牛心。山方高臥雲長亂，松本忘言風自吟。昨日溪南雞酒社，長卿多病不能臨。
《讀圓覺經》
二十五輪清淨觀，上中下期春夏齋答。本來欲造空虛地，那得許多纏繞來。
半落在路上讀書
目前可見的最早的辛詩傳本，是清代嘉慶年間辛啟泰和法式善輯錄成書的《稼軒集抄存》。該書是對辛棄疾詩文的輯佚，收錄了辛棄疾詩歌 111 首。1998 年由北京大學古典文獻研究所編輯、北京大學出版社出版的《全宋詩》收錄辛詩 145 首，是目前收錄辛詩最多的文本。
辛棄疾的詩，彪炳宋末，自張一幟，辛詩在藝術上有著不同於詞的獨特風格，即雄豪悲壯的感情基調，紆曲宛轉的抒情方式，狂放悲憤的自我形象，沉雄飛動的藝術境界，加之拗折峭拔、質樸重拙的語言，渾然融合為辛詩沉雄悲壯的藝術風格。
辛棄疾的詩有寫意託志的詠物詩，有清新明麗的寫景詩，有深沉頓挫的感懷詩，與詞比較，辛詩似乎少一點縱橫的英雄氣，多一份哲理與平和，分明打上宋詩重思辯重理趣的烙印。辛詩也是其理想追求與嚴峻現實之間矛盾衝突的產物，只有從這樣的角度出發才能把握辛詩的精髓與神韻。
迄今收錄辛棄疾詩歌最全的當數北京大學編輯出版的《全宋詩》，共收錄辛詩 145 首。辛棄疾詩歌的數量雖然不多，但題材內容也稱得上十分廣泛，辛詩主要從以下幾個方面題材內容：
第一、閒適詩
淳熙八年（1181），深受猜忌和排擠的辛棄疾即被彈劾落職，在江西上饒的帶湖開始了漫長的賦閒生涯。長期閒居鄉野的平靜生活，讓辛棄疾滿腔的國憂己愁也不得不沉寂下來，進而去反思一生為之勞碌奔波的功名事業，反思保家衛國、建功立業的儒家精神，更嘗試參透佛家和道家的哲理來撫慰自己的心靈。他將這些思考寫進詩裡，同時又不惜筆墨地記錄其生活居所的點點滴滴，以及讀書運思的萬般感慨。
《題鶴鳴亭》
【南宋】辛棄疾
林下蕭然一禿翁，斜陽扶杖對西風。
功名此去心如水，富貴由來色是空。
便好洗心依佛祖，不妨強笑伴兒童。
客來閒說那堪聽，且喜新來耳漸聾。
辛棄疾不斷地反思功名，功名本是身外物，是很多煩惱的源頭。辛棄疾心慕棄官歸田、東籬種菊的陶淵明，悠閒的歲月讓他更加沉潛心緒，矚目自然。這首詩應為辛公晚年閒居時所作，表面寫的是辛公淡薄的心境，實則寫的是辛公對南宋的失望，對報國無門的苦悶。
第二、贈和詩
師友學侶作詩唱和，通常“和意不和韻”，而力求推陳出新，在他人粗淺疏忽處，表現精緻思深。辛棄疾所處的時代中，這種文人唱和的風氣依然興盛。加之辛棄疾退居時期，認識的新舊朋友眾多，與之唱和的有鄭舜舉、任師、楊氏瞻、趙直中、趙昌父、傅巖叟、葛元亮、吳克明、郭逢道、趙晉臣、趙國興、趙茂嘉、趙文遠、李都統等等。唱
和的對象包括梅花、石頭、問訊新居、糟蟹、琴、山等等。例如：
《和諸葛元亮韻》
【南宋】辛棄疾
偊泛清溪李郭船，路旁人已羨登仙。
看君不似南陽臥，只似哦詩孟浩然。
因友人之名近似諸葛亮，所以聯想到南陽躬耕的諸葛亮。但是辛棄疾認為友人更像吟詠田園之詩的孟浩然。拿盛唐的大詩人作比，高度讚美了友人的文學才華。
第三、親情詩
英雄之氣與兒女之情並存是很多文人的共同之處，辛棄疾亦不例外。除了我們常見的立志殺敵的愛國志士、倦遊官場的朝廷士子之外，他也是一位多子女的父親，在詩中亦有其摯愛親情的抒寫。例如：
《第四子學春秋發憤不輟書以勉之》
【南宋】辛棄疾
春雨晝連夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩蕩，莫景劇飛騰。
身是歸休客，心如入定僧。
西園曾到不，要學仲舒能。
既欣喜於第四個兒子發奮不輟用功的精神，又以西漢董仲舒勤於治學，三年不窺園的精神勉勵他。並期望“明年吏部選，梅福更仇香”（《聞科詔，勉諸子》），等到科詔下來，辛棄疾則繼續鼓勵諸子發奮學習。能像梅福和仇香那樣的古人一樣讀書養性，以德化人。
第四、詠物詩
辛棄疾的詠物詩繼承文學傳統，又自有特色。他往往遺貌取神，不注重對所詠對象描形狀物，而多是脫離外形，寫神取意，或者隱含寄託。例如：
《江郎山和韻》
【南宋】辛棄疾
三峰一一青如削，卓立千尋不可幹。
正直相扶無倚傍，撐持天地與人看。
表面上句句狀眼前之景，實際上卻句句寫胸中之情，景中無一不寄託了作者的身世感慨，即像青峰一樣卓世獨立、無依無傍。
辛棄疾詠物中獨最愛梅，其所詠品性高潔，不同流俗的梅花，恰如其人格精神的化身。
第五、山水詩
辛棄疾筆下的山水詩作並不為多，但筆勢流暢，風格獨特，是其詩歌中不可忽視的一部分。例如：
《遊武夷作棹歌呈晦翁十首 其十》
【南宋】辛棄疾
行盡桑麻九曲天，更尋佳處可留連。
如今歸棹如掤箭，不似來時上水船。
在辛棄疾筆下，大自然具有磅礴狂宕的氣勢美，具有無比的征服力；也具有清秀柔和、空靈俊逸的沉靜之美。九曲九峰經詩人一徑描繪而來，優美清絕，意境高遠。
第六、詠懷詩
辛棄疾另有詠懷之作，例如：
《憶李白》
【南宋】辛棄疾
當年宮殿賦昭陽，豈信人間過夜郎。
明月入江依舊好，青山埋骨至今香。
不尋飯顆山頭伴，卻趁汨羅江上狂。
定要騎鯨歸汗漫，故來濯足戲滄浪。
如淳熙五年（1178）他由大理少卿出領湖北轉運副使，舟行經過當塗李白墓，有感而作《憶李白》，表達了詩人對李白的崇敬和熱愛。
總結：
辛詩主要是其閒適心境下的產物。其用典、意象和想象等都新穎獨特，具有強烈的自我意識感，並呈現出多樣的藝術風格。辛棄疾博覽群書，汲取前人所長，作詩主要沾溉於楚辭，又相尚於鮑照和邵雍，並且在宋詩群體中有自己的獨特之處。
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嬋月一笑
辛棄疾，南宋豪放派詞人，在北床以蘇試為開頭，南宋以辛棄疾為第一，有“詞中之龍”的美稱。與李清照並稱“濟南二安”。
其代表詞作有：
1.《水龍呤·登建康賞心亭》:落曰樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。
2.《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》:身世酒杯中，萬事皆空。
3.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》:醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
4.《摸魚兒》:君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！
5.《水龍吟·過南劍雙溪樓》:千古興亡，百年悲笑，一時登覽。
6.《沁園春》:古今達者，醉後何妨死便埋。
7.《青玉案·元夕》:眾裡尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
8·《南鄉子·登京口北固亭有水懷》:天下英雄誰敵手。
9·《賀新郎》:我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
10.《永遇樂·京口北固亭懷古》:想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
辛棄疾除了詞外，還有傳世美詩。詩名:《遊武夷，作棹歌呈晦翁十首》體裁:七絕 類型:山水
一水奔流疊嶂開，溪頭千步響如雷。
扁舟費盡篙師力，咫尺平瀾上不來。
山上風吹笙鶴聲，山前人望翠雲屏。
蓬萊枉覓瑤池路，不道人間有幔亭。
玉女峰前一棹歌，煙鬟霧髻動清波。
遊人去後楓林夜，月滿空山可奈何。
見說仙人此避秦，愛隨流水一溪雲。
花開花落無尋處，彷彿吹簫月夜聞。
千丈攙天翠壁高，定誰狡獪插遺樵。
神仙萬里乘風去，更度槎丫個樣橋。
山頭有路接無塵，欲覓王孫試問津。
瞥向蒼崖高處見，三三兩兩看遊人。
巨石亭亭缺齧多，懸知千古也消磨。
人間正覓擎天柱，無奈風吹雨打何。
自有山來幾許年，千奇萬怪只依然。
試從精舍先生問，定在包犧八卦前。
山中有客帝王師，日日吟詩坐釣磯。
費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？
行盡桑麻九曲天，更尋佳處可留連。
如今歸棹如掤箭，不似來時上水船。
這首詩是辛棄疾於紹熙三年（1192年）春出任福建提刑途中，順道訪朱熹（晦翁），並一同遊覓武夷時所作，是一篇吟泳祖國河山，寫景的傳世佳作！
詩名:《送劍與傅巖叟》，作者，辛棄疾，體裁:七絕
莫邪三尺照人寒，試與挑燈仔細看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
這首詩，借寫寶劍無用武之地，掛空齋與琴作伴。抒發詩人不能赴邊關殺敵立功，壯志難酬之感概。整詩充滿豪氣，讀來意氣風發。
