《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學典籍，由
《素問》《靈樞》兩部分組成。各九卷81篇。《黃帝內經》並非黃帝所寫，只是因為黃帝氏族是華族的始祖，古人為了追本溯源，習慣將文物制度都推原到黃帝。也有一些學者為了使自己的學說更容易為世人所接受。也將著作冠以黃帝之名以吸引眼球。
“黃帝內經”之名，最早見於《漢書·藝文志》，但當時並無作者及有關成書年代的記載。從現存《內經》的162篇文章來看，各篇所列觀點不同，文風有差異，一些用字用詞也屬於不同年代。所以《內經》是一個醫學集。
《黃帝內經》的基本思想，多成於春秋戰國，其中不少篇，也是出自春秋戰國。但最後編纂成書卻是西漢，後來唐代王冰也補了幾篇進去。
《黃帝內經》記載了一種秘術，隱藏著神力，甚至還能連通鬼神，可是多數人卻不知道
在很多古老文獻中都有記載一種上古秘術——祝由術，據說“祝由術”被認為可以去除百病甚至通神，但是如果操作不當，那副作用也是非常嚴重的。輕則死人，重則觸怒神靈。由於不被認為是“正道”，現在已經很少有人去沿襲了，所以也就鮮為人知了。
“祝由”這個詞，最早出現在《黃帝內經》中，黃帝言:“古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已”。黃帝說，祝由是一種古之治病的方法，是通過移精變氣的手段，來達到其去除病痛的目的。
“祝由”一直被認為是一種巫術，它以符咒配合草藥來治病。在古代，這種治病方法，主要是治療那種突如其來、即無外因又無內因的怪病。《祝由科》在唐朝時，屬於宮廷御醫，一直到名末清初才在宮廷中消失。
黃帝內經記載的祝由術有多神秘？
古籍中有記載說：
“凡醫藥針灸不及者，以此佐治，無不投之立效，並能驅邪縛魅，有疾病者，但以對天祝告其由，故名曰祝由科”
《黃帝內經》對於祝由的記載，把祝由術歸於
“上古醫”的醫術，可見對“當代”醫者使用此術是持保留意見的，但是法術在傳統中醫中的地位不可忽視。
因為被稱為的一種“法術”，所以是非常神秘的！而且法術相關門類太過於龐雜，以至於從醫術轉化而來的祝由之術無法讓更多人知道。
但是隨著科技的越來越發達，祝由術也進行了一定程度上的改良，由簡單的祝告原由，符章密字，增加了種種程式，明確了諸多禁忌，以醫術為顯，以神力為隱，更強調方法。
其實從古至今，再健康的人也免不了生病，所有的人都要面對生老病死，隨著醫療水平的不斷進步，很多過去難以辨別診治的疾病也終於露出了真面目，各種各樣的“秘術”當然也就被破解出了。
那為什麼生活變好了，但是生病的卻是增多的呢？
其實，我們老祖先留下的《黃帝內經》中，就已經告訴我們了答案。
《黃帝內經》在中醫界極高的學術地位
《黃帝內經》構建了中醫學理論體系的框架，後世醫家或醫學流派的發展，多是在這個框架的基礎上不斷添磚加瓦，或在《內經》的骨架上不斷豐滿血肉。它包括了陰陽五行、藏象、經絡、病因、病機、診法、治法、養生、醫學教育、五運六氣等內容。
《黃帝內經》較全面地論述了中醫學的思維方法。
《黃帝內經》彙集了中國古代多學科的成果。包括哲學、天文學、曆法學、地理學、氣象學、物候學、生物學、農事學、數學、心理學、社會學、兵學等多學科內容，是多學科研究醫學的典範。
《黃帝內經》是中華文化的優秀載體。它的內容廣博獨特，既是中國古代的百科全書。也可以說是中國傳統文化的經典名著，具有難以比擬的中醫藥及中華文化價值。
普通人學習《黃帝內經》不用關注它有厲害，只需要知道它值得探究摸索，然後用學到的傳統的中醫知識來強身健體，養心養生。
數千年前的古人對人體的生長進行了如此多的研究，讓人佩服不已，不得不說，這是古人的智慧，也是人類的財富。《黃帝內經》有非常大的研究價值，不僅奠定了中醫理論的基礎，還影響了西醫的發展。
身邊的朋友總是跟我抱怨，《黃帝內經》醫理講的極好，深入淺出，大概難處就是文言文了。
因此，我每次遇到這種問題，都是極力推薦他們可以閱讀這個
全注全譯+圖解版本的《黃帝內經》。他們普遍反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。
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