大部分人看待‘問題’時總喜歡將緣由歸於外界化，而從不會歸身去探尋自我問題，似乎習慣於在外界條件或者外人身上找尋答案。或許也是出於人性在摸索答案的時候會更想將一些問題簡單化。
有時候看似簡單的事情越錯綜複雜，在做這些問題的時候你會覺得信手拈來所以會掉以輕心，結果會發現往往這些容易的事情做起來的難度係數會很大，與其背到相離一些你看起來覺得很難得事情，你越會聚精會神，所以你就會很沉下心來謹小慎微的去做，最後發現做難得事情會更加得心應手。
實際上這就是爭論的事物的雙重性，在思考問題的時候我們都會輕鬆想出一個很好的方法或總結出一個結論，覺得這些事情手到擒來不費任何吹灰之力。但其實越是這種情況我們越要嚴謹，不要太掉以輕心，要多考慮兩步，多深透的去摸索兩步，只有這樣才可以倖免掉進一個所謂的“合理化”的坎阱。
日本很有名的幕府將軍德川家康曾說過“責人不如責己，不及勝於過之”。就如同曾經的忠臣曾國藩，作為英雄中國近代史發展的民族英雄，他的人生追求信仰是“戰戰兢兢，即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷”。
這兩個名人都有一個共性，那就是在遇到一些問題時，他們都不會選擇隨便的忽視，遇到問題的時候也更願意從自身出發。
大家都喜歡聽這樣的故事，我們總是希望尋找一個最簡單的答案，找到一條捷徑，用一個最簡單的方式，讓自己去合理發展。而實際上在我們現實的生活當中，實際和理想的差距很大，很多事物沒有一個簡單的答案。任何事情都有多面性。也就是說同樣的一部小說，不同的人眼中可以看到不同的答案。
我更強調在尋找事物的答案的時候，從自己出發，獲得對自己有益的結論。外在的一切都是來煉你的，積極定義問題才是正道。其實一個人活在世界上，所有的外在的一些鏈接，其實都是在煉就你自己而已。
我們以前講過一個問題，好萊塢的片子一般都是屬於英雄主義的故事，用最簡單的方式，最宏大式的命題，然後壯烈一把，就讓自己能夠取得一個很好的成就。
