說説新作《連年有餘》
提到“連年有餘”這個詞，
你首先會想到什麼呢？
說實話，三少是在接觸玉雕後才有了“蓮、魚” 的畫面概念，
至於說春節常見的“福娃戲魚”類年畫，
也是後來才注意到有此含義的；
（傳統年畫）
在此之前，
也只是從字面上理解這讚頌富裕的吉祥話，
因為我們都希望能在生活中年年吃喝有餘，財富有餘，幸福美好有餘……
可以說這一題材的藝術作品真正做到了雅俗共賞，
既貼近生活，又寓意簡明；
其中，傳統圖案尤為讓人喜聞樂見，
蓮花加鯉魚，
畫面清雅靈動，諧音趣意萌生，
所以擁有廣泛的群眾基礎，
從民間習俗，到繪畫與手工藝術都有體現；
（三少訂製·連年有餘-背面）
在這畫面裡的兩個重要組成元素，
蓮花，亦稱荷花，
因受到“出汙泥而不染”的傳統文化和佛家文化的影響，
而備受人們喜愛，
玉雕中有關荷花的題材也很常見；
如為官美德 之“一品清廉”，
家族興旺之“連生貴子”，
真摯愛情之“並蒂連心”，
以及科舉祝福之“一路連科”等等，
當然也包括我們今天說的“連年有餘”。
（三少訂製·連年有餘-正面）
鯉魚，更是為我們所熟知，
“鯉魚躍龍門”的傳說可以說是家喻戶曉，
娛樂圈有關“錦鯉”的消息也仍有餘溫，
而且在我國江蘇有些地區還有不食鯉魚的講究，
這都說明鯉魚在中國傳統文化中有一定的特殊性；
究其緣由，
或許還要歸於“文聖”孔子（名丘，字仲尼），
據說孔丘的夫人誕下男嬰之時，
恰逢魯昭公賜來一尾鯉魚，
仲尼以為瑞，故為兒子取名鯉，字伯魚；
（原籽正面）
另外，在古詩文中，
鯉魚又常是友情、愛情的象徵，
比如“客從遠方來，遺我雙鯉魚。”（客人風塵僕僕從遠方來，送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒。出自《飲馬長城窟行·兩漢·佚名》），
“別浦鯉魚何日到，錦書封恨重重。
海棠花下去年逢。也應隨分瘦，忍淚覓殘紅。”（在我們分手的渡口，送信的鯉魚哪一天才能來到呢？它捎來的，該是一封包裹著千愁萬恨的信吧！還記得，我們是在去年，一株海棠花下認識的，由於相思的折磨，她一定瘦多了。啊，也許此刻她正含著淚，在獨自尋找那片片殘紅罷！出自《臨江仙·金谷無煙宮樹綠-宋代·辛棄疾》）。
（原籽背面）
在如今玉雕中連年有餘的“餘”，
不再僅借鯉魚來表達，
如金魚，就可表示有“金”有“餘”，
亦可直接借“魚”的藝術形象來刻畫，
或是抽象，或具體，但“有餘”的核心意義沒變。
（構思初稿-背面）
經上面一番瞭解，
你是不是和三少一樣，
對我們中國的傳統文化又多了一份興趣呢？
接下來，
我們一起看下這次訂製的作品《連年有餘》；
（構思初稿-正面）
原料是和田玉籽料，
前邊文中也曾經配過照片，
整體形狀圓潤，玉質上佳，稍有綹裂，
一抹紅皮是亮點，
美中不足就是料子內散佈有些墨點；
（雕刻粗胚/細畫）
客戶選中這塊籽料後，
想要訂製下，
三少經過一番構思決定做這樣一個傳統題材，
不僅是為使墨點對作品影響降到最低，
更重要的是客戶家境殷實，而且在一個豪爽外表下隱藏了一顆細膩的心；
借皮色與白肉設計兩條魚跟一朵荷花，
以部分荷葉遮蔽綹紋——
兩條魚都奮力躍起，
飛騰更高的一條已“金縷玉衣”幻化富貴，
魚側由翻起的水花作映襯；
（雕刻細胚）
而且正面生蓮，示清雅，
背後有“魚”，顯富足，
這樣設計不僅為讓作品跟客戶本人鍥合，
也是寓意幸福生活，年年有餘的日子需要靠努力奮鬥爭取，
人生富貴是不會由一塊石頭帶來的，
只能由自己從它被賦予的精神內涵裡收穫改變的力量；
摸不著的傳統文化，
看得見的玉雕作品，
二者結合才更好達成文化傳播目的，
物質的石，文化的藝，相融共進才算琢得有意義，
才能不辜負工作臺上逝去的青春歲月……
（細節琢刻）
（背面效果）
（滴墨效果）
文|玉三少
助審|貓哥
