《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

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《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

《鼠疫》 法國阿爾貝.加繆


新冠肺炎疫情期間,重讀法國作家阿爾貝.加繆的《鼠疫》,作品與現實比照,突然就感同身受,有了很多感悟。

小說講述了位於阿爾及利亞的奧蘭城突發鼠疫後,以裡厄醫生為代表的一批人與瘟疫奮勇抗爭的故事。疫情來的迅猛,城市發生鉅變,人們身陷囹圄驚慌失措,這時醫生裡厄、社會活動家塔魯等人勇敢的站出來,在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持正義,英勇抗擊疫情,歷時10個月直至勝利。

作者加繆通過主人公里厄說:“這一切與英雄主義無關,而是誠摯的問題。同鼠疫作鬥爭,唯一的方式是誠摯”

作者加繆通過主人公里厄說:“這一切與英雄主義無關,而是誠摯的問題。同鼠疫作鬥爭,唯一的方式是誠摯”

那麼,這裡說的“誠摯”到底是什麼呢?

筆者深思,此處的誠摯,可以理解為職責、善良和大愛,是這些優良的品質,凝聚起這一群“並非英雄”的普通人,完成了同鼠疫之間艱苦決絕的鬥爭。


《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

誠摯即職責,用心做事,盡職盡責。

裡厄醫生是一個普普通通的小人物,鼠疫發生前,他在自己並不喜歡的城市奧蘭默默做著醫生的工作,是他最先發現了城市裡出現了大量死鼠的不正常情況,面對居民的恐慌和政府的漠視,他建議記者朗貝爾寫調查報告,用輿論來督促政府採取措施。當鼠患過去,出現了幾個病人時,裡厄醫生通過診斷、解剖,憑藉醫生的警覺懷疑是鼠疫,但是當時人們普遍認為鼠疫早已在溫帶地區消失,奧蘭不可能發生鼠疫。裡厄雖然沒有見過真正的鼠疫,但隨著死亡人數的不斷增多,醫生的職責促使他積極行動,他主動聯繫更有威望的醫生共同發聲,他奔走呼號,請求政府的重視。

他說:“即便不是鼠疫,但一般的血清不起作用,兩三天內即可致人死命的這樣一種細菌,也必須採取有效的隔離措施。”

當呼籲終於引起重視,奧蘭封城後,面對人們的恐慌,裡厄醫生又是如此的冷靜,他顧不上照顧生病的妻子,每天工作二十個小時,奔忙於病人的診治、隔離,想法設法減輕病人的痛苦。面對可怕的瘟疫,他明知不可為而為之,盡己之力與鼠疫做著抗爭,為研製血清贏得了寶貴的時間,而他,直到妻子病逝都沒能去看她一眼。

位卑不敢忘憂,在抗擊新冠肺炎疫情中也正是如此。從醫生張繼先、李文亮主動發聲、積極上報,到千千萬萬普通的醫務工作者,義無反顧奔赴抗疫一線,以赤誠之心面對疫情,用盡職盡責保衛人民健康,成為抗疫戰爭的中堅力量。


《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

誠摯即善良,理解包容,積極面對。

封城伊始,城裡的人驚慌失措,有人因親人分離無法相聚而憤怒,有人因生病不服從隔離而大鬧,有人想方設法要逃出城去,有人投機倒把趁亂大發國難財。更多的人則在死氣沉沉的城市裡,沉浸在沮喪中聽天由命、絕望消沉。

裡厄醫生及社會活動家塔魯等人,以一己之善良,包容著世態百相,把他人的行為理解為人性的使然。他們不抱怨、不怨恨,亦不驚慌、不認命,而是選擇做一個行動派,積極應對、日夜奔忙。塔魯因為小時候參加了一次檢察官父親的法庭審判,親眼看到一年輕人被判處死刑後,同情心和善良讓他從此投入到反對死刑的人道主義活動。在鼠疫開始後,他積極投身到抗疫活動中,與裡厄醫生結成親密戰友。面對人員缺乏、物資短缺的現狀,塔魯積極組織志願者隊伍,成立衛生防疫隊,開展消毒、運送物資、運送病人、管理隔離區以及處理屍體等工作。

科塔爾,一個有犯罪前科曾畏罪自殺的人,大疫當前,因警察無暇顧及到他,他反而如魚得水,趁亂走私物質發不義之財。記者朗貝爾,因為一次公差來到奧蘭,因為突發的鼠疫被封閉在城內,使他與情人分隔兩地。對他來說,沒有比出城更重要的事了,甚至不惜動用非法手段。

他說:“我生來不是為了寫報道的,我生在這個世上,是為了和一個女人生活在一起,是為了獲得愛情和幸福。”

然而當出城機會終於來臨,他卻被裡厄、塔魯的行為感動,被內心的良知感召,毅然改變主意,選擇留下來加入到志願者的隊伍中,他說“想要幸福並不可恥,但獨自一人幸福,就是可恥的行為”,前後變化之大令人動容。就連科塔爾這樣一個劣跡斑斑的人,後來也加入到抗疫的隊伍,做出了一些積極的貢獻。

一場疫情彰顯人性,但以善良為本,理解包容一切,積極行動起來就有希望。


《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

誠摯即大愛,團結互助,凝聚合力。

50多歲的公務員格朗,在一個崗位上幹了幾十年也沒有得到提升,妻子嫌棄離他而去,一個再平凡不過的普通人,混的窘迫而卑微,但就是這樣一個小人物,卻自告奮勇為裡厄醫生提供死亡人數的報告,積極參加志願者活動,他說“人要互相幫助”。帕納盧神父,一個虔誠的基督徒,他寄希望於神靈,積極為人們佈道,他說“鼠疫發自天意,是對所犯罪過的懲罰”,號召人們懺悔罪過,以求上帝的赦免。但是當他親眼目睹了病中的孩子被鼠疫折磨的慘狀,直至最終死亡之後,他的信仰動搖了,對上帝產生了質疑“仁慈的上帝為什麼要奪走一個無辜孩子的生命?”從而他也走進了志願者的隊伍,後來不幸染病而死。奧東法官一直對鼠疫以來城中的鉅變漠不關心,但失去孩子的切膚之痛,讓他醒悟並積極的行動起來。

疫情面前,大愛超越信仰,讓人們為了一個共同的目的,抱成一團,加入到救人的行列中。同樣,在抗擊新冠肺炎疫情的工作中,全國上下一心,各地的醫務工作者忘卻自身安危工作在一線,社會各界捐款捐物,司機、社區等志願者隊伍積極做好各項服務,村村寨寨自覺隔離防護阻斷疫情。災難面前人人平等,人們群策群力,合力攻堅,才能獲得抗疫戰爭的最後勝利。


《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯


此書寫於二戰期間,延續加繆荒誕主義的寫法,無疑鼠疫在此隱喻二戰法西斯,但同時,它又代表了人類面臨的自然災害、意外事故、疾病等一切生存困境,這也就是加繆在書中說的“鼠疫即生活,僅此而已”。鼠疫即生活,也警醒著人類,威脅也許將始終存在,人們不可盲目樂觀,好了傷疤忘了疼,而應記取教訓,以誠摯去面對荒謬、化解災難,將愛內化於心,從而達到人與自然、人與世界的和諧相處。

《鼠疫》:面對災難,唯有誠摯

說明: 圖片來自網絡。


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