雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭祕之極的青銅矛,全球僅有兩件

大家好,我是以史為鑑。

中國歷史源遠流長,也是全世界唯一一個一直延續從未中斷的文明,在這麼漫長的歷史上,也不斷的湧現出世界知名的考古奇蹟,比如被稱為“世界第八大奇蹟”的兵馬俑,比如被稱為20世紀中國“100項重大考古發現”之首的安陽殷墟……

在中國考古歷史上,位於雲南石寨山的古墓群遺址雖然在普通人中名聲不顯,但是他在中國考古史上也堪稱一個考古奇蹟。這是因為在這裡發現了在史籍中神龍見首不見尾,一度被人懷疑是否存在的奇絕詭異的古滇國的痕跡。

本期我們就從中國國家博物館收藏的幾件文物來聊聊雲南石寨山古墓群的故事。

雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:吊人青銅矛 以史為鑑攝於國家博物館

在中國各地,幾乎都有出土的青銅兵器,無論是青銅戈,青銅矛,青銅鉞無論是數量還是精美程度都可以說非常豐富。

但是無論南北東西,出土的青銅矛中要說哪一件最為詭秘,那麼這件吊人青銅矛肯定名列前茅。

在這件長約30cm的青銅矛上,在鋒刃轉折的折角有兩個細小的穿孔,兩條銅鏈穿過小孔在銅矛下方左右兩側各吊著一個3cm大小的青銅人物。

雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:吊人銅矛 老豬的碎碎念拍攝

這兩人雙手背綁,全身赤裸,頭部低垂,雙腿彎曲,雖然看不清表情,但是一股剛剛遭受完酷刑,正處於生死邊緣的恐怖形象撲面而來。

這件吊人青銅矛上面懸吊的兩人還有一個細節,他們的頭髮都在頭頂束起,哪怕吊著也沒有呈現披頭散髮的模樣,而在司馬遷的《史記-西南夷列傳》中記載:“西南夷……皆魋結,耕田,有邑聚。”

“魋結”就是滇國人梳的椎髻。這件文物也驗證了《史記》資料的準確性。

其實除了國博的這件青銅吊人矛,雲南石寨山同期還出土了一件吊人矛,這是全球唯二的兩件青銅吊人矛。

雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:青銅吊人矛 館藏於雲南省博物館,來自網絡


目前館藏於雲南博物館的這件青銅吊人矛稍長一些,長度達到41.5cm左右,主體呈現等腰三角形,在左右兩角各自吊著一個裸體青銅人,整體風格和上面一件一致。

因為出土數量極少,此類風格也彰顯出古滇國在當時熱衷於用活人祭祀的兇殘一面,專家推測吊人矛不會是用於實戰的武器,大概率是滇王炫耀自己擊敗敵人的功績,用於向上天或者祖先祭祀,或者是威懾敵人的儀式、儀仗用具。

被掉在青銅矛上面的人物也大概率是經常和滇王發生戰爭的昆明人。

除此之外,在雲南石寨山出土的文物中還有很多精美的貯貝器。在這些古代的存錢罐上,繪製有各種動物或者當時滇人的生活場景。


雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:古滇國詛盟場面銅貯貝器 以史為鑑攝於國博

館藏於國博的這件西漢詛盟場面銅貯貝器,表達了當時兩個部落的結盟場面。

在貯貝器的蓋子上,竟然鑄有立體人物127人(殘缺者未計入),在這些人物中,有高坐的滇王,有祭祀的貴族,有交易的百姓,有等待行刑的裸體男子……

可以說這件文物是一件立體版本的“清明上河圖”,把當年滇王詛盟場面活靈活現的傳遞給我們後人。

為什麼可以很確定的說這件貯貝器的主人是滇王呢?而不是滇國的巫師或者祭祀?主要根據就是下面這件文物:滇王金印!

雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:滇王金印 以史為鑑攝於國博

在司馬遷的《史記》中,記載了漢武帝為了尋找從西南通往身毒國的通道,開始把視線從北方的匈奴轉移到南方的夜郎、滇王的身上。

此時的夜郎、滇王等國壓根沒有國家大小的概念,對漢朝使者還發出“漢和我誰更大?”的問題,這就是著名的成語“夜郎自大”。

但是隨著漢武帝開始真正的用兵的時候,不論是夜郎還是滇國,在強大的漢朝軍事壓力之下都只能投降了事。

漢武帝就把滇國和夜郎故地併到益州郡中,並且賜給了滇王金印。


雲南石寨山的“考古奇蹟”:詭秘之極的青銅矛,全球僅有兩件

圖注:滇王金印 以史為鑑攝於國博

元封二年,天子……以兵臨滇。滇王……舉國降,請置吏入朝。於是以為益州郡,賜滇王王印。——《史記-西南夷列傳》

而在雲南石寨山古墓群中,竟然神奇的發現了蛇鈕的滇王金印,驗證了史記的記載,也表明了墓主人的身份。

可以說這一顆看似小小的金印,不僅代表了古滇國的歷史,也證明了中國史書中的記載,意義極為重大。專家介紹說:在考古學上,像這樣出土文物與歷史文獻相一致的情況並不多見。

這也是為什麼“滇王之印”會由國家徵調而入藏於中國國家博物館的原因之一。

正是因為雲南石寨山墓葬群被證明是古滇國滇王的墓葬群,在上世紀五十年代考古發現以後就成為著名的考古奇蹟,古滇國出土的精美絕倫而又詭秘恐怖的青銅器也給後人留下了諸多華麗的想象。


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