問:法師，我做過錯事，現在非常後悔，請問佛法有什麼辦法能夠洗清罪業嗎？
答：佛說有兩種人最為難得：一是永不犯錯之人，二是有過即改之人。犯了錯不可怕，只要能好好懺悔，就能夠清淨。
問：我就是因為太懺悔了，內心無比內疚，厭惡自己，導致失明 ，都快抑鬱了！
答：你這是後悔，不是懺悔。
問：懺悔和後悔的區別在哪裡？
答：後悔是活在過去，在果相上糾結；懺悔是未來為了未來，在因上努力。懺悔業障的同時，還要多想光明面，多修信心，發大願，才不會陷入懊惱自責的泥潭。“昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生”，認識到以前的錯誤不是為了否定自己，而是為了後不再造，讓未來更好。
問：那真正的懺悔是怎麼樣的呢？有什麼儀軌嗎？
答：對過錯後悔，知錯，誓願改正，永不再造，並努力做正確的事，是真正的懺悔。種種經論和儀軌，都是輔助這個核心的。
問：您再具體講一下行嗎？
答：懺悔業障，有四種力量。一·破壞現行力，對過去所造的惡業深生追悔之心，可依儀軌禮佛懺悔；二·對治現行力，以誦經唸佛等清淨善行淨化身心；三·遮止罪惡力，即防護三業，對於一切惡行絕不再造；四·依止力，一心皈依三寶，發菩提心。具足這四種力量，就能清淨懺悔一切罪業。
問：這裡面提到的儀軌，是什麼樣呢？
答：如《勝金光明懺》《三十五佛懺》《梁皇寶懺》等儀軌。最重要的是內心懇切相應。
問：真的一切罪業都能消掉嗎？
答：對於凡夫，業是不能徹底清淨的，但懺悔可以讓重業輕報，減輕苦受的程度，就是所謂的“消業”。其實果並沒有真的消，只是苦的程度減輕了。比如佛世時，有一個國王叫阿啫世王，他弒父殺母，造下極為嚴重的惡業。但是後來他在佛前至誠懺悔，改過自新，臨終墮入地獄，但立刻就能脫離，沒有受到地獄的痛苦，猶如拍球后立即彈起。
問：唸佛可以消業障嗎？
答：不光口唸，還要心念，如果內心能與佛法相應，念茲在茲，心中全是佛的光明，自然能斷煩惱，消業障。
問：念觀世音菩薩和念阿彌陀佛，哪一個消業障更厲害？
答：不是觀音菩薩或阿彌陀佛給我們消業障，而是自己給自己消業障。誦佛菩薩聖號，目的都是啟發自己的善良和智慧，懺悔的效果取決於自己心力的大小，染淨等，不在於哪一個佛菩薩“功力大”。可以衡量一下自己的心：唸佛號後，是不是煩惱減輕了，對自己的過錯認識更清楚了，更有力量去做善行了？如果是，那麼就一定能消業障；如果不是，那就難說。
問：我聽說造了業是不會消失的，為什麼懺悔可以消業呢？
答：已經成熟的業無法改變。還沒有感果的業，如理懺悔，能夠對治，損傷業感果的功能，猶如破壞一顆種子一樣。種子被破壞了，即使再遇到陽光，水分業不能發芽。此外，懺悔要防護惡業，多造善業，從另一個角度來說，也是斷除了惡業感果的外緣，使惡業種子沒有機會發芽，也就不會感苦果了。
問：有人說惡業不要想，想一次就等於又造了一次，會增加罪業，是真的嗎？
答：以隨喜心去想，就是增長罪業；以執著心去想，就會加重內心負擔；以懺悔心去想，就是淨化，對治。
問：聽了您的話，我如釋重負，一定好好懺悔，謝謝！
答：阿彌陀佛！
