在中國古代的封建社會，朝廷是最高的國家權力機構，皇帝雖然掌握著極大的權力，但是朝中的官員也是不可忽視的。 沒有各級官員管理和處理事務，即便是皇帝也很難在交通不便利的古代管理好國家。
古時候的官員眾多，朝中的官職也會隨著時代以及朝廷的需要發生變化，不同的官職也有不同的名稱，一些官職的名稱聽起來就非同反響和。宰相，大將軍等，聽到這些官職名稱就知道，這樣的官職在朝中的地位是很高的，而且手中掌握著大權。但實際上不是每一個官職都有這種威武霸氣的名字，在古代有一些官職的名稱聽起來十分奇葩，有一些更是讓人覺得好笑，今天我們就說一說，古時候有哪些奇葩的官職名稱。
一、周朝的小官職，名稱卻十分地威武霸氣
牛人這個詞，在現代是用來形容一些人非常厲害的，用來誇讚別人的一個成語，雖然是現代才產生的一個詞語，但是追根溯源也是可以找到出處的。例如在魯迅先生的《自嘲》中有一句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，像牛一樣為百姓老百姓服務，在當時是一種崇高的讚美。
牛人這一詞語，其實就是現代的一種延展，如果再往前探究的話，牛人這一詞語早在周朝時期就已經出現了，而且在當時牛人還代表的是一個官職，這就是我們今天要說的第一個古代的奇葩官職。
如果僅僅是聽到這個官職的名稱，相信大家的第一反應都是驚訝，如此直白的官職名稱，在古代也很少見，再加上現代人對牛人的理解，甚至可能以為這樣的官職在古代是具有一定地位和權力的，但是這樣的想法其實是錯誤的。
在《周禮·地官司徒第二》中有記載：“牛人掌養國之公牛，以待國之政令”。
周朝的牛人在當時只是一個小官職，牛人的職責就是為朝廷養牛的官員。《周禮》的記載，表現他們甚至連最基本的朝中政務都接觸不到。
那麼周朝的牛人除了養牛之外，還有什麼其他的職責呢？周朝牛人所養的牛，也是要區分種類的。在不同的情況下，要為朝廷提供不同的牛，例如在祭祀的時候，要提供專門用來祭祀的享牛，用來做食材的要提供膳牛，軍事方面所需要的是犒牛，而祭祀所用的則是奠牛。
雖然官職名稱十分霸氣，但是弄清楚牛人的職責之後，會發現他們在朝中的地位並不高。而且在周朝，還有很多類似的官職名稱，例如養雞的叫雞人，養羊的叫羊人，管理龜甲收藏的叫龜人。
類似於這樣的官職名稱還有不少，除了負責飼養動物的官員之外，負責皇室成員飲食的人，也有不少名稱。例如切肉的統一叫庖人，做菜的叫做亨人，釣魚的叫做“漁人”，但是水裡帶殼的統統都要歸“鱉人”來進行管理，每一個官職負責的是其中一項，互相都不能夠越界。這些官職名稱都是一個系列的，只不過牛人這一名稱比較特殊，才會給人強烈的反差感。
二、古代最“囧”的官職名稱
秦、漢兩個朝代，在朝中設置了太僕寺卿這一官職，在漢朝的時候，太僕寺卿更是位列三公九卿之位，發展到唐朝太僕寺卿的品級達到了“從三品”，整體上來看算是一個品級和地位都比較高的官職。
那麼太僕寺卿是負責什麼的呢？太僕寺卿雖然品級不低，但其是負責飼養，訓練馬匹的相關事宜的。除此之外在皇帝要出行的時候，太僕寺卿要負責給皇帝調配馬匹車輛，以及隨行的人員，在出行的時候馬車的先後順序，也是由太僕寺卿來按照禮制來決定的。
除此之外，太僕寺卿還負責向大臣傳達皇帝的命令，以及向皇帝傳達大臣們的奏事，但是隨著時代的發展，這一職責不再需要由太僕寺卿來承擔了。在遇到皇帝需要參加大型典禮的時候，太僕寺卿是需要親自為皇帝駕車的。
按照現代的職務來看，太僕寺卿就相當於現在的專職司機。不過可別小看了太僕寺卿，現代人有汽車，所以司機顯得沒有那麼重要。但是在古代馬匹是十分重要的，不論是日常的出行還是在戰爭中，都能夠起到重要的作用。
太僕寺卿除了要當司機之外，還要飼養馬匹，如果沒有能力，也不可能擔任起這一官職。乍一看這一官職是不錯的，如果考慮到其他的職責，太僕寺卿就像是現代的交通部長，地位還是比較高的。三國時期袁紹和袁術的父親袁逢，就曾出任過太僕寺卿，但是這一重要的官職奇葩就奇葩在，還有一個讓人無法理解的別稱。
太僕寺卿的別稱就叫“囧卿”，雖然這一名稱用的比較少，但是確實是存在的。僅僅換了一個名稱，給人的感覺立馬就不一樣了，如果常用的是把囧卿當成常用的官職名稱，恐怕這一官職在現代已經出名了。
三、教授太子的老師也經常被誤解
古時候的皇帝都比較看重繼承人，一般情況下能夠繼承皇位的會被皇帝立為太子。通常為了能讓太子接受更好的教育，以便於將來順利地繼承皇位，皇帝都會找一些名師或者是名臣，來擔任太子的老師，教授太子知識，並且要教會太子如何處理政務，相當於是輔佐太子。
太子的地位不用多說大家也都知道，那麼能當上太子的老師，身份地位自然不會差。因為官職名稱，古時候當太子的老師也沒少被人們誤解，在古代輔佐太子的官職名稱叫“太子洗馬”。
在先秦時期，這一官職原本應該叫“太子先馬”，後來因為被人們誤寫流傳成了“太子洗馬”，之後的王朝也都以後者來命名這一官職，雖然僅有一字之差，但是給人的感覺是大不相同的。因為官職名稱被嘲笑，在古代也曾發生過。
明代焦竑所寫的《玉堂從語》裡就記載著一件趣事：“劉主靜升洗馬，兵部侍郎王偉戲曰：‘先生一日洗幾馬？’劉應聲答曰：‘大司馬業洗淨，少司馬尚洗，未淨。’眾聞之噱然”。
可見當時人們就已經在拿這一官職的名稱開玩笑了。
除此之外在《快園道古》裡也有類似的故事，當時太子洗馬楊守陳請假回家，路過驛館的時候，因為官職名稱被驛丞當成了朝中養馬的雜役，還開口問他一天洗多少匹馬，可見即便是古人，對這一官職名稱也是存在深深的誤解的。
太子洗馬這一官職，可以說是在古代和現代被誤解最深的一個官職了。不過古人起官職名稱的方式也著實讓人難以琢磨，即便是寫成太子先馬，似乎也不是一個能夠容易理解的名稱，也是古代的奇葩官職名稱中，被打趣最多的一個官職。
四、和大長今只有一字之差的官職名稱——大長秋
2003年韓國的電視劇《大長今》火遍了大江南北，其實在中國古代也有一個官職名稱和《大長今》這部劇的名字類似，這一官職就是大長秋。這一官職是皇后手下的負責人，長秋二字取自漢朝皇后的宮殿——長秋宮。
在秦朝的時候這一官職的名稱是將行，漢朝時才正式更名。這一官職從秦朝出現，一直延續到隋朝，在唐朝的時候才被廢棄。雖然名字有些特別，但是大長秋子在宮中的地位，還是要比一般的芝麻官兒大的。
大長秋負責的是協助皇后管理宮中的事宜，宣達皇后的旨意，按照官職來算的話大長秋是二千石，一般地方的縣令也就六百到一千石。不過在古代想要當大長秋，身份必須要足夠特殊才有資格。
因為是在皇后手下做事，所以古時候的大長秋，只有宮中的宦人才能夠擔任，所以可千萬不要小看了古代的宦人，宮中的某些官職，還是非他們不能當的，所以我們一般說的宦人和宦官還是要分開的。
真正出任官職的宦人，地位也是非同小可的。同樣是三國時期，曹操的祖父曹騰，就曾是宮中的大長秋，他也是歷史上第一位被皇帝追封的宦官。如果沒有這樣的身份背景，曹嵩和曹操在當時也只能算是官宦後代，不會有如此之大的權勢。
總結
這幾大官職的名稱，在古代所有的奇葩官職中算是具有代表性的，當然也還有不少其他的官職，也有非常奇葩的名字。例如專操大臣，祭酒，甚至是南北朝時期的“宇宙大將軍”，這些官職名稱在後世看來，都是非常奇葩的。
不過從整體上來看，古代奇葩的官職名稱雖然有不少，但是這些官職在朝中的地位以及作用，都還是比較明顯的，即便是等級地位最低的牛人，也是朝中不可或缺的一部分。那麼除了這些擁有奇葩名稱的官職之外，大家還知道哪一些呢？
參考文獻：
《玉堂從語》
《快園道古》
《周禮·地官司徒第二》
