周王室統治天下的制度是什麼？有人說是周樂，也有人說是周禮，聰明點到，直接說禮樂。
所謂的禮樂制度，其實重點在於周禮，而不是樂，君子六藝，音樂，只是其中之一，跟他平等地位的，比如說還有駕車啊，讀書啊……之類的，有人重點突出了周樂，忽略了周禮，這確實不大應該吧？
周王是統治天下，主要依靠的是周禮，什麼是周禮的？周禮的表現形式，就是君子六藝，這就有一個問題，一個時期的人學什麼，跟他所在的朝廷支持什麼樣的制度有關係嗎？很有關係！就比如說八股文，為什麼八股文能夠荼毒中國的思想？其主要的原因，就是八股文能夠考量一個人的才能，通過八股文考量一個人的才得，之後讓這個人去當官掌握最高的權力，你說所有的人能不削尖了腦袋去鑽研八股文，去想那些沒有用的東西嗎？(回字的四種寫法……)
再往前推一下，九品中正制度，這個制度就太明顯了，你有沒有才能，你有沒有能力，氏族大家說了算，他們說你有才能，你就算是沒有才能，你都能當大官，他們說你沒有才能，就算你才能逆天，你一輩子都和當官兒的無緣！
君子六藝，這個手段是誰提出來的呢？周公！他其實告訴你的一件事情，並不是說君子六藝是整個天下衡量君子才能高低的一個方法！他只是告訴你說，你如果想要成為一個才能高的人，你必須得精通這君子六藝，並且如果遇到其他的君子六藝的能力比你強，你必須讓他做老師！
那就有一個問題了，比君子六藝，誰能比得過周王室？規矩是人家提出的，按照人家自己的標準在那裡衡量，你能比得過他們的！
說白了，所謂的君子六藝，還有各種各樣的朝廷考核的才能標準，都是忽悠別人的！春秋戰國時期，是比誰君子六藝比較強，誰就能夠制衡天下？誰能夠稱霸天下嗎？不是！比的是國家實力，誰的國家實力強，誰就能稱霸天下！所以說在某種情況之下，通過這種變態的考核制度，將人的思維變相地固定，這就好像鑽牛角尖一樣，你就會發現，要想控制一個人的思想和行動，簡直就是太簡單了！
而且所謂的周禮（今日頭條漩渦鳴人YY首發於悟空問答）實際上，它的表現形式並不是君子六藝，這只不過是表面現象，真正的根本是以天子作為金字塔的頂端，呈現出來的一種金字塔的制度，這種制度叫做分封制度！
就是依靠著這種層層分封的制度，天子能夠穩坐泰山，只要諸侯對他不起異心，再大的民間的起義，都衝擊不到他天子身上，可等到最後，周天子在各諸侯面前顯現出疲態的時候，諸侯就開始背叛周鐵子，所謂的周禮就徹底走向崩壞，周王朝提出來的那種衡量天下君子的能力，立刻就被各大諸侯給否定了。跳出了這個怪圈，用一個局外人的角度來看的話，就看的特別通透！
孔子在世的時候，周王室雖然衰微，但是畢竟還沒有到那種人見人欺的地步，所以孔子他老人家都沒有跳出這個怪圈，而且到孔子結束了自己的時代以後，周王是徹底成為那種混吃等死的類型呢，天下諸侯就看不起周王，是所謂的恢復周禮，成為了一句笑話！
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