提起唐朝的故事，除了則天皇帝，最令我念念不忘的就是唐玄宗李隆基了，拋開他的政治起伏成敗。他和李後主、宋徽宗，堪稱古代歷史上最有藝術天賦和文學造詣的君主。他不僅才華斐然而且浪漫到極致，和楊貴妃的愛情故事更是長恨一曲千古思。
玄宗是唐高宗與武帝之孫，睿宗第三子，因此又有李三郎之稱。他親手開創了開元盛世，推行以法治國、選賢舉能、開疆拓土，大唐的官員們，坐於朝堂能運籌帷幄，跨上戰馬就能夠威震邊疆。
唐玄宗代表著唐朝萬國來朝的極盛時期，但也白白將自己親手建立盛世葬送。安史一亂，大唐盛世也由此走向衰敗。
《新唐書·禮樂志》中記載載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”能文能武，擅長書法，懂音律，會彈琴會擊鼓，據說會百種樂器，放在現在那就是男神標配，一代藝術家。
他創建的“梨園”，不但曾是大唐最頂級的藝術中心，還成為後世戲曲行當的代稱，而他本人，更是被奉為“梨園之神”，中國乃至日本戲曲行當都供奉其塑像，甚至建立“老郎廟”，讓他永享後世奉祀。
《全唐詩》中有40多處出現“梨園”及“梨園弟子”一詞,梨園是唐代特有的宮廷音樂機構,以宴樂法曲為主要表演形式,代表了教坊樂舞的精華。
因此我對這個當年的“梨園”和它的故事充滿好奇，這個集皇家樂團、皇家舞蹈團、曲藝表演中心、藝術家協會於一身，擁有大唐最好的歌手、最負盛名的演奏家、最頂尖的舞者、最具才華的詩人和畫家的藝術殿堂，而今，它又在何處呢？
唐代的梨園並不只有一處。除開華清宮的梨園，位於都城長安的共有3處。一處在大明宮內；一處在皇家禁苑；另一處則是隸屬於太常寺的梨園別教院。
宮內梨園就在大明宮國家遺址公園內，太液池東邊，但如今已經不見當年霓裳羽衣舞時的恢弘精彩。
只能在金鐵木導演的紀錄片《大明宮》中，一見當年的梨園風采。
而禁苑梨園的位置，則在今天西安市西北的大白楊西村，大白楊小學附近。1988年6月13日，在這裡舉行了隆重的“唐代梨園遺址”揭碑剪彩儀式。
如今，出了大白楊西村，穿過馬路，在二環北路的街邊，大白楊回民墓園的門口置身於荒草落葉中有一塊紀念碑。
碑的正面斑駁可見，曹禺先生題寫的“唐代梨園遺址”6個大字。
玄宗時，除宮內梨園、禁苑梨園及宮外的梨園別教苑外，太常寺下屬還設有左右教坊。右教坊擅歌，左教坊工舞。被贊為 “來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光 ”的劍器舞蹈家公孫大娘，便是出自左教坊。
《松窗雜錄》中記載唱醉酒李白《清平調》三章：“雲想衣裳花想容，春風扶檻露華濃；若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”正是右坊的李龜年。
當時的唐玄宗後宮人數有4萬之眾。這裡面大部分都是樂人，分散在教坊、梨園和太常寺之中。
每當玄宗有了音樂創作，就交給梨園弟子演出，他自己親自導演，指導排練。李隆基是李旦的第三子，所以常常自稱三郎，傳說，他在梨園給樂人排練時，常對他們大喊：“你們要好好練，別給三郎丟臉！”
為了哄楊玉環開心，李隆基還經常在梨園扮小丑。
所以後世的戲班裡，丑角地位最高。化妝丑角先動筆，吃飯也要由丑角先盛第一碗，這都是拜玄宗皇帝的業餘愛好所賜。在這個時期的梨園，除去公孫大娘、李龜年還有比如雷海清、謝阿蠻、許和子、念奴等這樣一流的舞者樂人。
在《清平調》的樂聲中，不忍回想，曾經的這處梨園裡，有過一段怎樣悠然而又充滿詩意的日子。在梨園紛紛花海中，瓊筵飛花，仙樂風飄，歌舞昇平，“貴妃宛轉侍君側,體弱不勝珠翠繁；冬雪飄飄錦袍暖,春風盪漾《霓裳》翻。”
然而“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”
歌舞昇平的日子，終結於安史之亂。玄宗倉皇出逃，連楊貴妃都魂斷玉殞，一眾梨園弟子、士庶驚駭，奔走一路。數年後，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，“梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老”。
現在的西安，其實還能尋找到盛唐古樂的遺存。西安地區有很多鼓樂社，他們演奏的“長安古樂”脫胎於唐代燕樂，後融於宮廷音樂，
據說正是安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。
正是江南好風景，落花時節又逢君。希望這個古老的樂種，這些古老的樂器，這些一脈相傳的樂人，可以將盛唐餘音永遠的傳承下去，讓我們片刻妙音裡，重溫一場盛唐旖旎舊夢.......
文/城牆下
圖/網絡
