見義勇為是德行-子曰:“非其鬼而祭之,諂也。”

正文:子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。”


基本釋義:

*孔子說:“祭祀不該自己祭祀的鬼神,那是獻媚;見到合乎正義的事而不做,那是沒有勇氣。”
湯味兒:

見義勇為是德行-子曰:“非其鬼而祭之,諂也。”

筆者2019年拍攝於陝西西安秦嶺野生動物園

這句話還是貫穿人性概念的,做與不做,該與不該是從一個人的出發點來闡述的。所謂正人君子,應該堂堂正正。就應該要清楚什麼是自己該做的,什麼是不該做的,委曲求全,阿諛奉承,溜鬚拍馬等等的獻媚行為,都是不齒的,都是一個有原則的君子所不該做的事情,正所謂男兒膝下有黃金,一個道理,不能因為個人的利益,犧牲做人的尊嚴和底線。

同時,在有底線的同時,我們不能變的冷漠,殘酷無情,君子,就應該該出手時就出手,應該主動的做自己該做的事情,不能在做的問題上,瞻前顧後,計較得失,應有一種氣度和胸襟,一種大義凜然的態度和作風。如果凡事都要先考慮自己的安危和得失,以這個作為標準來衡量自己是否該出手,這並不是君子應該有的一種態度。袖手旁觀,冷漠,雖然可以讓自己暫時的沒有任何損失,可是是人都會遇到困難,你今天的冷漠就是別人明天的冷漠。

在這麼一個社會大家庭裡,冷漠並不罕見,但是用心你就會發現,中國人是不冷漠的,並不是一種真正意義上的看客心態,這與國情相匹配,與法制建設相匹配,法制的進步是與國情密不可分的。可悲的是有人利用別人的善良進行訛詐,這的確是讓人心生無奈的事情,比如老年人的碰瓷,讓很多熱心的人不敢熱心了,可是我們不能苛求所有人的完美,就如世界上依然是小人和君子共存的世界,我們不能因為遇到小人就變成小人,若是如此才是更大的悲劇。

我們不能夠拿別人齷齪當作自己不為的理由,我們要懂得我們存在的意義,我們應該選擇幫助該幫助的人,只是我們要理性的選擇一些規避小人行為的風險,理性的,合理的見義勇為是值得提倡的,是我們需要思考的。我們不能夠讓周圍的人變得冷漠,我們應該從自己做起,讓周圍充滿溫暖。

車讓人,就是一種見義勇為,很多行人不以為然,但事實上當車為你停下的那一刻,至少損失1元錢,其實每一個讓人的舉動都是付費狀態,如果大家從這個角度出發,就會理解別人的善意 ,就會真正的換位思考。而不是趾高氣昂的享受一種所謂的特權,我們都會開車,也都會走路,我們應該學會理解。見義勇為是一種正能量的傳遞,是一種必須存在的行為,正所謂勿以善小而不為,一點能量就會影響他人,千萬不要忽視了自己的行為對世界的影響。惡小不為,就會帶來更多的美好,只要有美好,就會有希望。

為政篇告訴我們何為坦蕩,何為境界。也告訴我們真正的自由那是放縱,對自我的言行約束可能才能為你帶來真正的自由,你的心境的半徑若能大於荊棘的半徑,縱使刺再多,又有什麼痛可以體會呢?包容的不僅是美好,還有不美好。這才是真正的包容,才是真正的君子。

因為你是君子,所以這個世界就不能有小人麼?因為你周圍都是小人,所以你也必須是小人麼?


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