先介紹一下興隆窪文化，實際上它是因地而得名的。
該遺址位於內蒙古教漢旗興隆窪，在現場發掘中，考古學家發現了最有價值的，是一條用紅褐色石塊堆砌而成的龍。正是在興隆窪文化發現的這條龍，將中國人崇拜龍的歷史上推到8000年前。
中國人崇拜龍有那麼長久的歷史，那龍是如何產生的呢？
實際上，在對龍的研究中，很流行的一種說法就是龍最早的原型應該是蛇。該說法也得到很多著名學者的支持，比如聞一多就是其中之一。
這一派的學者認為，蛇應該是原始部落中最為主要的一個部落的崇拜對象。
部落，是指在原始社會時期由若干血緣相近的宗族、氏族結合而成的集體。一般認為，它形成於原始社會末期。其存在的標誌有地域、名稱、方言、宗教信仰、習俗、部落首領等。
隨著部落之間不斷進行的融合與兼併，為了增進融合後部落之間的親密關係，原來的每個部落不同的崇拜對象之間也出現交融。
每一次融合，除了其他變化外，在崇拜物上也有體現。
於是，在原來以蛇為基礎上，增加了的不同崇拜物特徵，隨著逐漸累加，最後演化成具有蛇身、馬首、鹿角、龜眼、魚鱗、魚須、虎掌、獸腳、牛耳的龍。
後來，隨著社會的不斷髮展，以及趨於穩定，龍的基本形象也最終確定下來。
除了形象穩定，龍的分類也開始細化。龍在人們生活中的功用也開始具體化。比如在龍的分類上，有鱗的稱為蚊龍，有角的稱為蠍龍，無角的稱為蟲，有翅膀的稱為應龍。
龍之所以對於人們來說神秘異常，主要還是它的身形變幻莫測。據說龍能顯身也能隱身，能變得非常小也能變得十分巨大；初春之時可以飛翔在天，暮秋之時則潛入深淵，呼風喚雨，無所不能。
還有一種稱為螭龍的龍。
其實，關於螭龍還有兩種說法：第一就是傳說中的龍的一種；第二就是龍的九子中的第二子。
傳說螭龍能防火災。這就是它後來成為廟宇殿頂、堂塔樓閣等建築的裝飾的原因。
在距離今天約3000年的商周時期，青銅器和骨器上經常發現龍的圖案。dangsh當時的甲玉龍（出土於中國西北部的內蒙古）骨文中也發現了“龍”字。一時間，“龍”字的寫法達到100多種。
到了戰國時期，在帛畫上也多次出現被描繪生動的龍。至漢代，龍的形狀就與如今我們所看到的龍相差不多了。
此後，又經過各個朝代的不斷演變，龍的形貌顯得越來越威武神氣。
