論努力與放棄
“
應該保持中庸之道的場合之一，是在平衡努力與放棄的關係之時。這兩種主張都有極端式的擁護者。主張放棄的是聖徒和神秘主義者，主張努力的是高效的專家和強壯的基督徒。這兩種對立的學說中都有部分真理，但不是全部。”“對於大多數男人和女人來說，幸福一定是一種成就，而不是上帝的恩賜。在這個成就中，內部和外部的努力一定起了很大作用。”
“在征服幸福的過程中，放棄也是有它的作用的，這種作用的重要性並不亞於努力。聰明的人不會在不可避免的不幸上耗費時間和精力，儘管他也不會在可預防的不幸面前坐視不管，而且如果為躲避不幸所需要的時間和精力干擾到了他對更重要的目標的追求，即使可以避開這樣的不幸，他還是會放棄、會屈服的。”
“放棄共有兩種，一種是因為絕望而放棄，另一種是因為有著不可征服的希望而放棄。第一種放棄是不好的，第二種放棄是好的。”
“聰明人注意不到女僕沒有撣去的灰塵、廚子沒有煮好的土豆以及掃帚沒有掃走的煤灰。我並不是說即使有時間他也不會採取任何補救措施，我只是說他不會帶著情緒處理這些事。焦慮、煩躁、惱羞成怒都是毫無意義的情緒，這方面感覺很強的人可能會說他們剋制不了這種情緒。我不知道除了我們前面所說的徹底放棄之外，還有什麼可以剋制這種情緒的方法。”
“我猜想，每個文明的男人和女人都有自己的一幅肖像畫，如果發生了可能會破壞這幅肖像畫的的事，他們就會惱怒。最好的治療方式是不要只擁有一幅畫，而要擁有一個畫廊，這樣就可以遇到什麼情況挑選什麼畫了。如果這些畫中有些很可笑，那就太好了。整天把自己看成是悲劇中的英雄是不明智的。我並不是說一個人應該總是將自己看成是喜劇中的小丑，因為這會更讓人難受。選擇一個符合當時情況的角色是需要小技巧的。當然了，如果你能忘了自己，不扮演任何角色的話，那是再好不過的了。而如果扮演角色已經成了你的第二天性，那麼就應該想到你是在演不同的戲，所以要避免角色的單一。 ”
“做了某些放棄就說明願意面對真實的自己。儘管在一開始這種放棄可能會讓你很痛苦，但它最終會保護你的，也實在是唯一可能的保護了。長期來看，沒有什麼比每天都努力相信那些變得越來越不可信的東西更令人疲倦和氣惱的了。放棄這種努力是獲得牢固和持久的幸福的必要條件。”
