對於古代歷史，我最喜歡宋朝，而300多年的大宋，我偏愛仁宗當朝的40年。
唐朝是奢華張揚、繁複華麗的，宋朝是返璞歸真、優雅簡潔的。喜歡宋朝，不僅僅是一曲曲浪漫的宋詞，還有宋朝人簡單樸素、淡泊風雅的生活品味。這種生活態度和風尚，就像一個人的性格。這個人，宋仁宗趙禎最符合不過。
仁宗是趙禎皇帝駕崩後的廟號，代表的是仁孝、寬厚、和善、慈悲。而我覺得“仁”代表的是一種溫度，大宋的溫度。正因為這個舒服的溫度，孕育了大宋的繁華昌盛、政通人和。孵化出大宋群星閃耀的英才——晏殊，范仲淹，王安石，司馬光，狄青，包拯，韓琦，富弼，文彥博等名臣輩出；周敦頤，程頤，張載等人拉開了理學的序幕；歐陽修，王安石，蘇軾，蘇轍，蘇洵、柳永譜寫了瑰麗的宋詞篇章，他們一起演繹出驚天動地、跌宕起伏的風雲際會。
同一時代誕生這麼多人才這是巧合嗎？不，這是時代造英才！舒服的溫度和合理的時間，像母雞孵化小雞一樣，一個一個才華橫溢的人才走向大宋的舞臺。
我們曾經在學習語文時，就背誦過這些歷史名人的名篇佳作。范仲淹《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”晏殊 《蝶戀花》“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”歐陽修《醉翁亭記》 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”周敦頤《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”， 張載名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這些耳熟能詳的名人金句讓人沒有想到他們竟然是同一時代的人所作。當年學習語文時，是片段教學，老師沒有系統化的將這些人物聯繫起來，給人的錯覺就是，這些大名鼎鼎的人物分佈在不同的時代，互無干系。而最近一部電視劇《清平樂》，很好的將這些歷史名人串聯了起來。這不是一般的宮廷戲，而是文化的盛宴。《清平樂》簡直就是一門大型歷史文化網課，不僅學到了新知識，還解開了多年疑惑，原來晏殊是歐陽修的主考官，歐陽修是蘇軾、蘇轍的主考官。以前模模糊糊誤解了那麼多事情！
而為何仁宗時代偏偏就人才濟濟、星光閃耀呢？不僅僅是趙禎皇帝人盡其才，物盡其用。下面請聽幾個故事，你一定會找到答案。
趙禎皇帝一次在御花園裡感覺口渴，但是回頭卻沒看見奉茶官，回到宮裡喊道：“好渴，快幫我端水來喝。”宮女好奇：“皇上，您既然這麼渴為什麼不在外面喝水呢？竟要忍著回宮裡來。”宋仁宗邊喝水邊說：”我後頭看了很多次，但是都沒有看見掌管茶水的當值侍吏，但是我也不方便問，因為如果我問了，那侍吏一定會受到責罰的，所以我就忍著口渴回來再喝吧。”因擔心侍從會挨罰，竟強忍著不肯要水喝，夠仁慈吧。
他在位期間是宋朝的鼎盛時代。他還十分善於納諫賢臣，據記載，大臣包拯商議事情的時候，因反對張貴妃給家人親戚加官晉爵，包拯的唾沫都快要噴到趙禎的臉上了，但他不急不氣，用袖子擋著繼續聽取他的意見，並且趙禎最終採納了包拯的意見，這樣的大度在封建時代也很難得啊。
趙禎皇帝在位42年間深受百姓愛戴，生活上他節儉和善，吃飯吃到了沙子，非但沒有責罵，反而勸旁邊的婢女說，吃的時候要小心。
還有一次，仁宗處理事務到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著飢餓沒有說出來，第二天，皇后知道了，就勸他:“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍飢使陛下龍體受虧呢?”仁宗對皇后說:“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數百隻，形成定例，日後宰殺之數不堪計算，為我一碗飲食，創此惡例，且又傷生害物，於心不忍，因此我寧願忍一時之餓。”
由這幾個故事我們不難看出，趙禎皇帝不但仁慈節儉，而且能廣開言路，廣納諫言，廣集良策。
平常人家攢錢，書香門第攢書，而帝王之家攢人才。宋仁宗攢下的人才，夠宋朝皇帝三代用了。難怪宋仁宗時代出了這麼多的人才。乾隆說他一生只佩服三位皇帝：康熙，李世民和宋仁宗趙禎。在他治下，人才噴薄，中國古代迎來史上少有的40年太平歲月，也是百姓安居樂業、最幸福的40年。
唐宋八大家之中，光是北宋就佔了6家，更驚人的是這六位都生活在同一時期。歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍和曾鞏五人從宋仁宗時期就同朝為官，後來又歷經英宗朝和神宗朝，可謂三朝元老；蘇洵出生於真宗朝，但其生命的大部分時光是在仁宗朝度過的。四大發明中，三大發明——活字印刷術、火藥、指南針都出現於仁宗時代，仁宗時期發行了世界上最早的紙幣——交子，人文、金融、科技，這三項現代人重視的軟實力，竟如此鍾情於宋仁宗，那些光耀千秋的巨星，全然匯聚於他在位的40年。使那個看起來缺乏大事件的朝代，竟然如此令人嚮往。
北宋是有名的重文輕武，雖說這一點對治國不利，但在客觀上，北宋對待文人的禮遇程度給了文人極大的自信和使命感。北宋的諫官和宰相們可以在朝堂上大膽諫言獻策，在尊重文人的大環境下，才出現了像張載那樣”為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的豪言壯語。王安石提出變法後，和好朋友司馬光政見不同，而變成政敵，但不論如何，兩人絕沒有落井下石，互相陷害，這就是“君子和而不同”的歷史佳話。有人曾問，為什麼宋朝會有這麼多文人？他們為什麼在面對權利和財富時，為什麼可以不貪婪？蔣勳說：因為他們心中有山水，有一片屬於自己的山水，他們很自信，他們知道自己的生命比權力和財富更高的價值所在。
《清平樂》劇中曹丹姝皇后，就是在宋神宗時代，保全蘇軾的曹太后。蘇軾因“烏臺詩案”，差點獲死罪，後曹太后出面赦免死罪，貶黜到黃州（今湖北黃岡市）。在城東開墾坡地自給自足，自詡東坡居士。
宋仁宗一生的理想就是清平樂。清為政治，百官清廉，平為社稷，天下太平，樂為民生，百姓安樂。可以說，是開放和包容等多方面原因促成了北宋文化的繁榮局面，使得宋仁宗時代湧現出了大量名人。著名歷史學家陳寅恪先生有言：“華夏民族的文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世，後漸衰微，終必復振。”而一千年之後的今天，我們又實現了中華民族的偉大復興，迎來繁榮強盛、國泰民安的新時代。
我們有幸生於太平盛世，但今天的我們大多繁忙，追求功名利祿，在忙忙碌碌的生活中，許多人錯過了花開花落，錯過了日月星辰。其實也該學學宋人，慢下來，靜靜地品一盞茶，賞一朵花，聽一首歌，讀一本書或者寫一篇文章，看一部電視劇，讓生活有情調，靈魂有詩意，享受人間美好的生活。
