李自成軍師牛金星是盧氏城西牛家窪人


牛金星是盧氏縣人


李新治文李長新圖

李自成軍師牛金星是盧氏城西牛家窪人


 牛金星(約1595~1652),字聚明,明末盧氏舉人。父名垧。二十歲以後中秀才,天啟七年(1627年)中舉人 。性喜讀書,通曉天官及孫、吳兵法,有謀略。因與同鄉王姓有隙,上司磨勘被斥,心懷不滿,崇禎十三年(1640年)冬,李自成軍敗退商洛,牛金星輾轉參加義軍,向自成建議“少刑殺,賑饑民,收人心”,自成納之,遂成為義軍領導集團的重要成員。義軍佔領襄陽後,改為襄京,牛金星為之建政設官。 崇禎十七年(1644年)正月,自成入陝,以西安為西京,國號大順。這時,牛金星為天祐殿大學士,幫助自成建設政權,籌劃進軍北京。 三月十九日,義軍佔領北京,崇禎自縊,明亡。義軍進京後,牛金星對時局無正確判斷,對政權無鞏固措施。忙於建政設官,迎來拜往,花天酒地,大順元年(1644年),明朝降將吳三桂引清軍入關,自成阻擊失敗。而牛金星不僅沒有為李自成出謀劃策,反而妒賢嫉能,挑撥離間,譖殺了大將李巖、李牟兄弟,使劉宗敏氣急出走,宋獻策不辭而別,加速了大順政權的分裂與失敗。四月三十日,義軍被迫撤出北京,退至西安。十二月清軍攻克潼關,西安難以堅守,牛金星隨李自成撤退至湖北通城縣。五月十七日,李自成便衣簡從到通城九宮山元帝廟拜神,不幸被當地地方武裝襲擊,全軍覆沒,死於亂軍之中。大順軍群龍無首,有的降清,有的散匿。李自成起義徹底失敗。牛金星的結局有兩說:一說改名換姓隱居於江西武寧縣魯溪深山當了道士;一說牛金星兒子牛佺投靠清廷為官,當了黃州知府。牛金星藏匿其間,順治九年(1652年),老死於牛佺官署中。

以上是牛金星的簡歷,很小的時候就聽老師說他是盧氏人,後來首先見諸文字的是郭沫若的《甲申三百年祭》:“盧氏舉人牛金星,磨勘被斥。私入自成軍為主謀。”其後讀姚雪垠歷史小說《李自成》,書中也說牛金星是盧氏人,因其父在寶豐做教諭,曾在寶豐置有莊田,牛金星也經常到寶豐客居,遂與寶豐王舉人結成兒女親家,後因閒話兩家積怨,因兒媳病死,王舉人藉機以虐待致死罪告到官府,牛金星舉人功名被革去。牛金星因此對明朝政治不滿,在同鄉尚扃攛掇下投奔李自成。可是近見網絡文章,竟說牛金星是寶豐人,是老師錯了,還是郭沫若說錯了,還是姚雪垠錯了,為此我查了有關資料,說牛金星是盧氏人其根據有四:

一、臧勵和等編纂,1921年商務印書館出版的《中國人名大辭典》73頁載:“牛金星,明盧氏舉人。磨勘被斥,私入李自成軍為主謀,甚見信用。自成入京師授為天佑殿大學士。錄用降人,皆以金星目屬之力為衡。李巖勸自成以不殺收人心,金星譖殺之,眾遂解體,。自成敗。遁亡。”翻譯成白話為:牛金星是明朝盧氏舉人。因在吏部三年一次的考核中被申斥,心懷不滿,就暗投李自成軍當了出謀劃策的軍師,很受信任。自成進入北京封金星為天佑殿大學士,相當於宰相職務。凡錄用明朝投降的官吏都得金星同意才行。杞縣舉人李信來投,自成賜名李巖,建議自成“少刑殺,賑饑民,收人心”很得自成信任,金星妒忌,讒言陷害,假借自成命令殺了李巖,失去人心,諸將先後離去,自成失敗。牛金星逃匿後死亡。

二、成書於乾隆十一(1746)年四月二十七日,張廷玉等主編的《明紀資治通鑑綱目》卷二十載:“莊烈帝十三年九月,此時河南鬥谷萬錢,民盡起為盜,杞縣舉人李信者逆案中尚書李精白子也。嚐出粟賑饑民,民德之,曰‘李公子活我’。會繩妓紅娘子作亂,擄信去,強委身事之。信不從,逃歸。有司疑其為內應,執,下獄。紅娘子來救,城中民應之,共出信往歸自成,約為兄弟,改名巖。盧氏舉人牛金星,磨勘被斥,歸自成為主謀,薦卜者宋獻策,長三尺餘,上圖讖雲‘十八子主神器’自成大悅。巖因説自成勿殺人,散所掠財物賑饑民。復造謠詞曰:‘迎闖王不納糧’。使兒童歌以相煽,於是從賊者日眾。”這一段文譯成白話是:崇禎十三年九月,河南大旱,一斗米賣到一萬吊錢,老百姓活不下去都起來造反。河南杞縣舉人李信,是朝廷罪犯前任尚書李精白的兒子,他拿出糧食賑濟災民,老百姓都很感戴他,說:“是李公子救活了我”。恰巧這時,走繩賣藝的紅娘子造反,把李信擄去了,想嫁給他,李信不從,逃了回來。地方官懷疑李信回來作內應,把他抓捕入獄,紅娘子聽說,帶兵來救,城中的百姓也隨著去救,救出後一同投奔李自成,自成把它稱為兄弟,改名李巖。這時盧氏舉人牛金星,在考核中受申斥,也投奔自成當了軍師,牛金星又推薦會占卜的宋獻策,此人三尺多高,他說有人預言“十八子主神器”,說的就是大王你,李自成很高興。李巖又勸說李自成,不要亂殺無辜,百姓缺吃少穿,把繳獲的財物賑濟給百姓,取得民眾的擁護。又編歌謠說:“迎闖王不納糧”,教給兒童傳唱,來煽動群眾,於是百姓投奔自成的一天比一天多。

三、《明史》卷三零九,《流賊列傳》中李自成部分載:“杞縣舉人李信者,逆案中尚書李精白子也,嚐出粟振饑民,民德之曰:“李公子活我。”會繩伎紅娘子反,擄信,強委身焉。信逃歸,官以為賊,囚獄中。紅娘子來救,饑民應之,共出信。盧氏舉人牛金星磨勘被斥,私入自成軍為主謀,潛歸,事洩坐斬,已,得末減。二人皆往投自成,自成大喜,改信名曰巖。金星又薦卜者宋獻策,長三尺餘,上讖記雲:“十八子,主神器。”自成大悅。巖因說曰:“取天下以人心為本,請勿殺人,收天下心。”自成從之,屠戮為減。又散所掠財物賑饑民,民受餉者,不辨巖、自成也,雜呼曰:“李公子活我。”巖復造謠詞曰:“迎闖王,不納糧。”使兒童歌以相煽,從自成者日眾。

《明史》從清順治二年(1645)開始成立史館到雍正十三年(1735)定稿,與明朝滅亡之1644年、與自成敗死之1645年相去不足百年,1645年開始蒐集資料時牛金星尚在人世,與他同時代的人尚在,其史料可信度不容置疑,當屬最有力之證據。

四,牛金星是盧氏牛家窪人。牛家窪屬東明鎮小灣子村,距縣城不足十公里。2012年5月19日,筆者跟隨退休幹部原縣人大主任彭修身同志、原民政局副局長趙全中同志及雷燕一行四人,到牛家窪實地考察。牛家窪10多戶人家,屬城郊紅土丘陵,三面環坡,中間半圓形大窪掌,梯田塊大,地平齣長,夏秋莊稼均可生長,藏風聚氣,樹木蔥鬱,村莊陰翳林中,數武之外,雞犬相聞,不見房屋,是個宜居之地。我們走訪當地居民,都知道這是牛金星的老家,但已無牛姓後人,只有牛家的老墳還在,面積有五六畝大,樹木茂密,聽說曾被盜過,可能沒有東西。據村民王留社說:“上高中講李自成起義一節時就聽說,牛金星老墳在牛家窪。可是,我們這裡人說,這還是牛金星的家,這裡有牛家墳,還有牛金星的跑馬坪,蘇清泉老漢前幾年還拾到過銅箭頭。”村民秦建文說:“牛家大方墳至今還在,都知道是牛金星的老墳,盜墓賊還探過洞。”村幹部程海鴻說:“牛金星的跑馬坪有20米寬。600米長。邊界還依稀可見,前幾年張殿庚還拾過箭頭。我與王留社房屋之間的地就是牛金星老墳。”考察結果我們認為:牛家窪是牛金星故居,可以確定。

以上四點證據可以充分證明,牛金星就是盧氏人。



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