《易經》:人到五十,這3種人來家做客,切記不能讓其久留!

《易經》:人到五十,這3種人來家做客,切記不能讓其久留!

古代帝王之學《易經》,2000年前誕生於監獄,一說起易經,最先想到的就是伏羲八卦,易經的神奇之處就在於能通過卦象來預知未來,知曉天地間的規律。

但是好像很多夥伴們都會對易經有著比較深的誤解。覺得易經是封建迷信之類的,其實要想看待一件事物是否正確,我們則需要摘掉有色眼鏡去認真看待,才能真正的瞭解它。

《易經》:人到五十,這3種人來家做客,切記不能讓其久留!

孔子說:三十而立,四十不惑,五十知天命。

《易經》:人到五十,這3種人來家做客,切記不能讓其久留!

1、放高利貸的人

《易經》:"不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。說:"不請自來的三位客人到來,對他們恭敬而且熱情地招待,終久獲得吉祥",表明此時儘管處在不適當的地位,但還沒有遭受大的損失。

人到五十,我們已經成為家庭的頂樑柱,在這樣的一個年齡,我們要負起一個家庭的重任。如果在這個年齡,我們有了一定的錢財積累,那麼,我們就要懂得正確對待“守財”的方式。

畢竟人面對足夠大的誘惑的時候,是往往不能輕易守住本心的。

其次,這些人的“氣場”可能也不會太好。所以如果是放高利貸的人就不要讓他在家久留。

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2、多年不聯繫的同鄉

《易經》《象》曰:“天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。君子觀此卦象,從而不用以惡報惡的方法對付小人,而是採取威嚴的態度,遠離小人。

人到五十,我們要提防突然來訪的遠方客人。

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對於那些不請自來的人,這些人多半都沒有帶著什麼好的心思,很有可能是有求於你。

有求於人,無非就是借錢或者是幫忙辦其他的事情。

但不要忘記,“可憐之人往往也有可恨之處”。

畢竟借錢不好往回要,最後還有可能變成仇人,託你辦事情的話,要是推辭對方也會認為你不給辦,最後還是會產生隔閡。

所以,對於多年不聯繫的同鄉突然到訪,我們要冷靜地分析判斷,該幫忙的我們幫,不該幫忙的,我們要懂得委婉拒絕,並不要久留他們。

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3、喜歡曖昧的異性

《易經》上說:“君子以厚德而載庶物”所謂“坤厚載物”,講的就是女人,為人妻、為人母背後所承載的那份責任。

人到五十,家庭的穩定非常重要。

如果在這樣的一個年齡,我們沒有守住自己情感的底線,那麼,等待我們的,很有可能就是妻離子散,同時帶給對方的傷害是自己遠遠不能想象的。

一個人到五十的時候,正是一個在經歷婚姻厭倦期的年齡

如果這時候,一些喜歡曖昧的異性,喜歡來到我們家,那我們就要警惕了。

所以,人到五十,我們一定要守住自己情感的底線,對於一些喜歡來我們家做客的曖昧異性,我們要像“防賊防盜”一樣,提防對方,千萬不要久留他們,才能避免節外生枝。

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正所謂,一切福田,都離不開心地。

在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅萬象,但是對於普通人來說,《易經》其實是一部涵養福報的古籍,裡面暗藏著更為高深的智慧。

《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,

道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。

它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。

無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能在裡面找到解法:

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我們普通人學《易經》,最根本的是,改變自己的固定思維,讓腦袋開竅,洞察萬事萬物的規律,順應規律做事,逐漸修正自己言行,把工作和事業做得更好,生活過得更好。

《易經》在中國的地位實在是特殊,西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭是《易經》。

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書中並不是乾巴巴的註解、說教,而是會聯繫生活,還用以圖解文的方式,全面系統地為我們講授學習《易經》所需要的基礎知識。

從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,再深刻的道理,也讓你一目瞭然。

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在尊重原著內容的基礎上,還原最真實的《易經》,並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題,《周易》64卦不再是冰冷冷的符號,而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧

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不必花費力氣啃文言文,也不用具備易學專業知識

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