出丹巴没多久，就进入了一条森林密布的山谷之中。谷里小河奔腾，云雾缭绕，奇峰异石遍布，环境十分清幽。看路边标语，似乎这里叫做十里画廊。但百度地图上，却标明为牦牛谷，以众多的海子和温泉而著名。
据说七世达赖离开拉萨移居附近的惠远寺时，就常到谷中的热水塘沐浴。
不过走完整个山谷，都没看见有什么温泉和海子，倒是在出了谷口后，遇见了修路堵车。前面的司机告诉说，现在是单边放行，两小时后，才轮得到我们这边。
已经有小车不耐烦掉头返回了，更多的则去了河边打发时间。本想趁机擦洗车子，手刚入水，便刺骨的冰凉，只好作罢。
离放行还有一段时间，百无聊赖中，干脆拿出自热饭，吃起午餐来。饭吃完了，路也通了。
只是说好的单边放行，却没有得到严格的执行。盘旋的山路上，常常有车子从对面突然窜出，搞得人措手不及，神经紧张。直到雅拉雪山观景台，崎岖的路况才有所好转。
雅拉雪山在藏语中的意思为东方白牦牛山，是藏区四大神山之一。其主峰海拔5820米，终年积雪覆盖，无人能够登顶。据说曾经三次有人尝试上去，但都以失败告终，可见其山势之险峻。
几年前这里也搞过旅游开发，但不知何故半途而废。观景台附近现在还有一条简易公路，可以通向雪山的脚下，不过我们轿车底盘低矮，不敢贸然进去，只能在观景台上，远远的静观神山。
网上说不同角度看雅拉雪山，形状各不相同。从八美看是皇冠状，从新都桥方向看则是莲花状。只是此时的雪山顶部，正被浓浓的云雾锁住，看不出个所以然来。
后来在塔公草原看时，山顶仍是云遮雾罩，不露真容，也算是此行的一个遗憾吧。
翻越疙瘩梁子时，垭口正在修路，但人们依然见缝插针，将车停在路边赏景。原来山梁下面，是一个莲花状的盆地，盆地中央有一片金色的草原，和一座金碧辉煌的寺院。
下到草原后看路牌，才知道这座寺院叫做惠远寺。因为外表极其普通，又无介绍，以为只是一般寺庙，因此没有进去，直接就擦肩而过了。
但这个惠远寺，在藏区的寺庙中，地位却是很不一般。
据了解，惠远寺所在的这片莲花状盆地叫协德乡，原名泰宁，是川青藏三省区交界处的一个重要物资集结地，也是雅茶入藏的主要通道。
雍正七年(1729年)，蒙古准噶尔部入侵西藏，为保障七世达赖安全，清政府拨出专门经费，在泰宁修建了这座寺庙。雍正皇帝还钦定寺名，亲书匾额，并派专人迎请老家理塘的七世达赖，来此居住达七年之久。
有一个达赖驻锡已经很荣幸了，难得的是百多年后，这里又出现了一位达赖。
道光十八年（公元1838年），惠远寺附近下村的一个富裕之家，诞生了一个叫做克珠嘉措的男孩。十多年后，克珠嘉措和其他两个男童，被认定为达赖的转世灵童。金瓶掣签前，因阿里发生战乱，克珠嘉措被寄住在了惠远寺内，直到掣签确定其为十一世达赖后，才由专人护送去了布达拉宫。
因为前后两位达赖的驻锡，惠远寺因此名噪一时。盛极时期，人皆尊称格鲁派圣地，与另一格鲁派圣地理塘寺等量齐观。
据说寺院现在免费参观，还有喇嘛亲自接待讲解。错过这样难得的学习机会，实在可惜。
后来又经过了一座寺庙，规模很小，还在远处坡上，同样的也没进去。不过再后面路过一处河滩时，却让我们停了下来。
这是一处川西常见的小河滩，溪流湍急，乱石遍地。不同的是，这些大大小小的石头上面，都被镌刻上了白色的藏语经文，甚至连高处山坡上的石头也是如此。
一些较大的石头上，还画有色彩鲜艳的唐卡。整个河滩经幡招展，气氛严肃，路过的人们，都纷纷停车观瞻。
石头上的经文据说为六字真言，是附近藏民自发镌刻上去的。藏传佛教认为，六字真言是用六种智慧，来对治人间六道不同的烦恼，循环往复地诵读，可以消病灾、减痛苦、除孽障、增智慧、添寿命、富财产，有着不可思议的功德。
只是要把这里漫山遍野的石头都刻上六字真言，藏民们不知得付出多大的勇气和努力。
小河上有一座简易吊桥，摇摇晃晃的通向彼岸。吊桥后还有一条小路，绵延着伸向远处山顶。不过我们并没有上山，而是走到岩石下面，欣赏了一下唐卡后，就掉头回来了。
仅有的几个游人，也基本是过桥后就自动止步。毕竟这里乃宗教场所，藏民修行之处，多少都应怀有一点敬畏之心才是。
过了八美镇后，天空开始飘起雨来。到达墨石公园时，雨下得更大了。空荡荡的游客中心，工作人员早不知躲那去了，只有我们和另一对中年夫妇，在雨中向着停车场对面的石林张望着。
百多米外的石林，参差嵯峨，色彩独特，镶嵌在山脚下面，宛若天然的水墨盆景。可惜石林面积超小，又分为几处，虽然进去的步道无人值守，但要冒雨一游，还是感觉有点鸡肋，不太值得。
中年夫妇开车走了，犹豫片刻后，我们也决定离开这里。就在经过售票处时，旁边一间房门突然打开，里面一个女的喊道：“这里买票”。若是几分钟前有这声音，那对夫妇和我们，估计已经在石林里面畅游了。但这时既然已经上车，那说什么都没意思了。
高原的天，孩子的脸，说变就变。刚在八美还雨滴纷飞，到了塔公就云开雾散。
这已是第二次来塔公草原了。第一次是十多年前，正值国庆，街上人多车多，为了节约时间，大家都没进塔公寺，只是欣赏了一下草原景色后，就匆匆离开了。
这次同样没打算去塔公寺。直接的想法，就是草原上四处走走，休闲放松。
最好的去处是木雅金塔后面的山坡，这里草原金黄，还能远眺雅拉雪山。而且木雅金塔本身，也是塔公草原的一大景观。
这个为纪念十世班禅于此灌顶布法，而在1997年修建的大型佛塔，金碧辉煌，雄伟壮观。据说修建时光黄金就用了一百多斤，围绕金塔的塔林也有158座。它们与远处的雅拉雪山交相辉映，是塔公草原上最壮丽的美景。
金塔旁边建有停车场，进出很是方便。但要上去山坡，每人还得另交20元清洁费才行。山脚下面，几个工人正在修建最后一段登山步道。由于草丛里一种带钩的种子，会附在裤子上面，或者钻进袜子里面，将脚裸刺得生疼，于是也不顾栈道还没完工，就强行翻了进去，顺着一直爬到了山顶的观景台。
但观景台并不是看雪山的最佳之处。观景台前行几百米的另一端山坡，才是看塔公全貌的好地方。这里不但可以俯瞰整个的木雅金塔，还可将文殊山、观音山等几座神山一目揽尽。
从这里看雅拉雪山，更是突兀挺立，傲视群峰。遗憾的是，虽然此时的塔公上空空灵通透，能见度很高，但远处的雅拉雪山，却依然是浮云遮蔽，无缘见其本来面目。
山坡上盘桓了好一阵子，又在另一端的草地上游荡一圈后，才下山继续前往新都桥。这个十多年前曾经路过的地方，留下的记忆已经比较模糊。
唯一清晰的，是在一条有着高大行道树的公路边，带队的章越指着附近的河流说，深秋时节，这里的树木黄了，才是新都桥最美的时候。
那条有着高大行道树的公路，就是现在的十里景观大道。川西的树木，一般都是10月中下旬才开始泛黄，所以这时的新都桥，基本都是葱绿一片，泛善可陈。
唯一的亮点，是景观大道的一段路边，一大片色彩缤纷的格桑花，在阳光下面迎风摇曳。漂亮的花海吸引了很多游人驻足观看，就连路过的喇嘛也停下车来，拿出手机相互拍照留念。
本来的打算，是今晚新都桥住下，明天周边再逛逛后回家。但一路向前，直到折多山下，都没能看到一处理想点的民宿。看着秋风中萧瑟单调的风景，和即将降临的暮色，果断决定不再留恋，直接夜车回家。
上山的道路正在翻修，堵起的车子排成长龙。远处的山巅上，一大片厚厚的乌云，正泰山压顶般的向这边山顶翻卷过来。
见此情形，不禁有点着急起来。十多年前过折多山时，就遇见过积雪和伸手不见五指的浓雾，开车的几位老兄，紧张得下山后眼里都充满了血丝，听说第二天甚至还为此封闭了山路。心里不禁祈愿前面赶快将路修好，好在天黑前让我们安全下山。
还好只是一小段维修，道路很快就恢复了通行。快到山顶时，刚才的那片乌云已经漫了过来，将整个周边完全的笼罩起来。弥漫的雨雾不但使能见度很低，也让道路变得湿滑。所有的车辆，都是万分小心的缓慢行驶。
即便如此，在经过折多山观景台时，仍有不少车辆停下赏景，即使白茫茫一片啥都不见，也毫不在乎。
好不容易到了康定城边，以为可以松口气了，那知前面又是修路堵车。从进城到出城短短7公里，蜗牛般的足足走了两个多小时，直到天色黑尽，才在泸定上了尚未正式通车的高速，回到家里时，已经凌晨两点了。
十多年来一直都在修路，这个康定，也是够了！
