出丹巴沒多久，就進入了一條森林密佈的山谷之中。谷裡小河奔騰，雲霧繚繞，奇峰異石遍佈，環境十分清幽。看路邊標語，似乎這裡叫做十里畫廊。但百度地圖上，卻標明為犛牛谷，以眾多的海子和溫泉而著名。
據說七世達賴離開拉薩移居附近的惠遠寺時，就常到谷中的熱水塘沐浴。
不過走完整個山谷，都沒看見有什麼溫泉和海子，倒是在出了谷口後，遇見了修路堵車。前面的司機告訴說，現在是單邊放行，兩小時後，才輪得到我們這邊。
已經有小車不耐煩掉頭返回了，更多的則去了河邊打發時間。本想趁機擦洗車子，手剛入水，便刺骨的冰涼，只好作罷。
離放行還有一段時間，百無聊賴中，乾脆拿出自熱飯，吃起午餐來。飯吃完了，路也通了。
只是說好的單邊放行，卻沒有得到嚴格的執行。盤旋的山路上，常常有車子從對面突然竄出，搞得人措手不及，神經緊張。直到雅拉雪山觀景臺，崎嶇的路況才有所好轉。
雅拉雪山在藏語中的意思為東方白犛牛山，是藏區四大神山之一。其主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，無人能夠登頂。據說曾經三次有人嘗試上去，但都以失敗告終，可見其山勢之險峻。
幾年前這裡也搞過旅遊開發，但不知何故半途而廢。觀景臺附近現在還有一條簡易公路，可以通向雪山的腳下，不過我們轎車底盤低矮，不敢貿然進去，只能在觀景臺上，遠遠的靜觀神山。
網上說不同角度看雅拉雪山，形狀各不相同。從八美看是皇冠狀，從新都橋方向看則是蓮花狀。只是此時的雪山頂部，正被濃濃的雲霧鎖住，看不出個所以然來。
後來在塔公草原看時，山頂仍是雲遮霧罩，不露真容，也算是此行的一個遺憾吧。
翻越疙瘩樑子時，埡口正在修路，但人們依然見縫插針，將車停在路邊賞景。原來山樑下面，是一個蓮花狀的盆地，盆地中央有一片金色的草原，和一座金碧輝煌的寺院。
下到草原後看路牌，才知道這座寺院叫做惠遠寺。因為外表極其普通，又無介紹，以為只是一般寺廟，因此沒有進去，直接就擦肩而過了。
但這個惠遠寺，在藏區的寺廟中，地位卻是很不一般。
據瞭解，惠遠寺所在的這片蓮花狀盆地叫協德鄉，原名泰寧，是川青藏三省區交界處的一個重要物資集結地，也是雅茶入藏的主要通道。
雍正七年(1729年)，蒙古準噶爾部入侵西藏，為保障七世達賴安全，清政府撥出專門經費，在泰寧修建了這座寺廟。雍正皇帝還欽定寺名，親書匾額，並派專人迎請老家理塘的七世達賴，來此居住達七年之久。
有一個達賴駐錫已經很榮幸了，難得的是百多年後，這裡又出現了一位達賴。
道光十八年（公元1838年），惠遠寺附近下村的一個富裕之家，誕生了一個叫做克珠嘉措的男孩。十多年後，克珠嘉措和其他兩個男童，被認定為達賴的轉世靈童。金瓶掣籤前，因阿里發生戰亂，克珠嘉措被寄住在了惠遠寺內，直到掣籤確定其為十一世達賴後，才由專人護送去了布達拉宮。
因為前後兩位達賴的駐錫，惠遠寺因此名噪一時。盛極時期，人皆尊稱格魯派聖地，與另一格魯派聖地理塘寺等量齊觀。
據說寺院現在免費參觀，還有喇嘛親自接待講解。錯過這樣難得的學習機會，實在可惜。
後來又經過了一座寺廟，規模很小，還在遠處坡上，同樣的也沒進去。不過再後面路過一處河灘時，卻讓我們停了下來。
這是一處川西常見的小河灘，溪流湍急，亂石遍地。不同的是，這些大大小小的石頭上面，都被鐫刻上了白色的藏語經文，甚至連高處山坡上的石頭也是如此。
一些較大的石頭上，還畫有色彩鮮豔的唐卡。整個河灘經幡招展，氣氛嚴肅，路過的人們，都紛紛停車觀瞻。
石頭上的經文據說為六字真言，是附近藏民自發鐫刻上去的。藏傳佛教認為，六字真言是用六種智慧，來對治人間六道不同的煩惱，循環往復地誦讀，可以消病災、減痛苦、除孽障、增智慧、添壽命、富財產，有著不可思議的功德。
只是要把這裡漫山遍野的石頭都刻上六字真言，藏民們不知得付出多大的勇氣和努力。
小河上有一座簡易吊橋，搖搖晃晃的通向彼岸。吊橋後還有一條小路，綿延著伸向遠處山頂。不過我們並沒有上山，而是走到岩石下面，欣賞了一下唐卡後，就掉頭回來了。
僅有的幾個遊人，也基本是過橋後就自動止步。畢竟這裡乃宗教場所，藏民修行之處，多少都應懷有一點敬畏之心才是。
過了八美鎮後，天空開始飄起雨來。到達墨石公園時，雨下得更大了。空蕩蕩的遊客中心，工作人員早不知躲那去了，只有我們和另一對中年夫婦，在雨中向著停車場對面的石林張望著。
百多米外的石林，參差嵯峨，色彩獨特，鑲嵌在山腳下面，宛若天然的水墨盆景。可惜石林面積超小，又分為幾處，雖然進去的步道無人值守，但要冒雨一遊，還是感覺有點雞肋，不太值得。
中年夫婦開車走了，猶豫片刻後，我們也決定離開這裡。就在經過售票處時，旁邊一間房門突然打開，裡面一個女的喊道：“這裡買票”。若是幾分鐘前有這聲音，那對夫婦和我們，估計已經在石林裡面暢遊了。但這時既然已經上車，那說什麼都沒意思了。
高原的天，孩子的臉，說變就變。剛在八美還雨滴紛飛，到了塔公就雲開霧散。
這已是第二次來塔公草原了。第一次是十多年前，正值國慶，街上人多車多，為了節約時間，大家都沒進塔公寺，只是欣賞了一下草原景色後，就匆匆離開了。
這次同樣沒打算去塔公寺。直接的想法，就是草原上四處走走，休閒放鬆。
最好的去處是木雅金塔後面的山坡，這裡草原金黃，還能遠眺雅拉雪山。而且木雅金塔本身，也是塔公草原的一大景觀。
這個為紀念十世班禪於此灌頂布法，而在1997年修建的大型佛塔，金碧輝煌，雄偉壯觀。據說修建時光黃金就用了一百多斤，圍繞金塔的塔林也有158座。它們與遠處的雅拉雪山交相輝映，是塔公草原上最壯麗的美景。
金塔旁邊建有停車場，進出很是方便。但要上去山坡，每人還得另交20元清潔費才行。山腳下面，幾個工人正在修建最後一段登山步道。由於草叢裡一種帶鉤的種子，會附在褲子上面，或者鑽進襪子裡面，將腳裸刺得生疼，於是也不顧棧道還沒完工，就強行翻了進去，順著一直爬到了山頂的觀景臺。
但觀景臺並不是看雪山的最佳之處。觀景臺前行幾百米的另一端山坡，才是看塔公全貌的好地方。這裡不但可以俯瞰整個的木雅金塔，還可將文殊山、觀音山等幾座神山一目攬盡。
從這裡看雅拉雪山，更是突兀挺立，傲視群峰。遺憾的是，雖然此時的塔公上空空靈通透，能見度很高，但遠處的雅拉雪山，卻依然是浮雲遮蔽，無緣見其本來面目。
山坡上盤桓了好一陣子，又在另一端的草地上游蕩一圈後，才下山繼續前往新都橋。這個十多年前曾經路過的地方，留下的記憶已經比較模糊。
唯一清晰的，是在一條有著高大行道樹的公路邊，帶隊的章越指著附近的河流說，深秋時節，這裡的樹木黃了，才是新都橋最美的時候。
那條有著高大行道樹的公路，就是現在的十里景觀大道。川西的樹木，一般都是10月中下旬才開始泛黃，所以這時的新都橋，基本都是蔥綠一片，泛善可陳。
唯一的亮點，是景觀大道的一段路邊，一大片色彩繽紛的格桑花，在陽光下面迎風搖曳。漂亮的花海吸引了很多遊人駐足觀看，就連路過的喇嘛也停下車來，拿出手機相互拍照留念。
本來的打算，是今晚新都橋住下，明天周邊再逛逛後回家。但一路向前，直到折多山下，都沒能看到一處理想點的民宿。看著秋風中蕭瑟單調的風景，和即將降臨的暮色，果斷決定不再留戀，直接夜車回家。
上山的道路正在翻修，堵起的車子排成長龍。遠處的山巔上，一大片厚厚的烏雲，正泰山壓頂般的向這邊山頂翻卷過來。
見此情形，不禁有點著急起來。十多年前過折多山時，就遇見過積雪和伸手不見五指的濃霧，開車的幾位老兄，緊張得下山後眼裡都充滿了血絲，聽說第二天甚至還為此封閉了山路。心裡不禁祈願前面趕快將路修好，好在天黑前讓我們安全下山。
還好只是一小段維修，道路很快就恢復了通行。快到山頂時，剛才的那片烏雲已經漫了過來，將整個周邊完全的籠罩起來。瀰漫的雨霧不但使能見度很低，也讓道路變得溼滑。所有的車輛，都是萬分小心的緩慢行駛。
即便如此，在經過折多山觀景臺時，仍有不少車輛停下賞景，即使白茫茫一片啥都不見，也毫不在乎。
好不容易到了康定城邊，以為可以鬆口氣了，那知前面又是修路堵車。從進城到出城短短7公里，蝸牛般的足足走了兩個多小時，直到天色黑盡，才在瀘定上了尚未正式通車的高速，回到家裡時，已經凌晨兩點了。
十多年來一直都在修路，這個康定，也是夠了！
