學著把所學知識完全地聚焦，你會發現，他們其實是完整的統一體。
三年前學的知識，在你三年後，某一個節點會應用到另外一個節點，兩個節點，生髮出三個節點，三個節點能夠組成一個小框架。三十個小框架，能夠組成一個小體系，這個體系能夠推動你的邏輯思維的提高。
這種提高大多表現在語言方面，比如你學習日語，一年，三年，五年，十年，每一年做一個總結，你就會了解這個語言的某些知識點竟然是完全與之相似。英語也是。
《論語·為政》子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
年輕的時候就鎖定一個領域，專心的學習研究，深入瞭解。
也就是大多數人19歲到23歲，在大學學習的四年所掌握的技能模式。
也就是部分在出社會之後，學習廚師、汽修、裝修、掌握一門生存本領之後，修煉三四年的結果。以上兩類，在30歲這個年齡層，形成了自己的人生觀念。
三十歲而“立”。立就是不動，作人做事處世的道理不變了，確定了，這個人生非走這個路子不可。但是這時候還有懷疑，還有搖擺的現象。
所以，40歲的時候，年紀大了，能夠對一些事情的觀念有自己明確的看法，能夠看開很多事情。才能夠對年輕時所有問題的答案，做出相對應的解釋，解除迷茫。
50歲知天命，不怨天不尤人。保持一個積極樂觀向上的態度。
60歲而耳順，明白真假善惡，什麼事該做，什麼事不該做，好話壞話儘管他能去說。該沉默時沉默。養成一副恬然自得，時而精明，時而愚鈍罷了。
70歲而從心所欲，不逾矩，為人處世都很成熟，但是不超過德行的基本範圍。
引用百度百科的解釋:十五歲到四十歲是學習領會的階段；四十歲到六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了較高的境界。
摘選義烏之狼！
