原創文/董元奔（江蘇宿遷）
人客少能留我屋，客有新漿馬有粟。遠行僮僕應苦飢，新婦廚中吹欲熟。
不嫌田家破門戶，蠶房新泥無風土。行人但飯莫畏貧，明府上來可苦辛。
丁寧回語屋中妻，有客勿令兒夜啼。雙冢直西有縣路，我教丁男送君去。
——（唐）王建《田家留客》
家徒四壁的窮苦農民熱情招待投宿他家的詩人王建主僕，他雖然知道詩人是“明府”（明府是縣令，詩人實際上當時是縣丞，這裡用明府是泛指），但是他招待詩人絲毫沒有巴結詩人的動機。老實巴交的貧苦農民根本不懂得怎麼巴結人，他就是一個至今還生活在中國許多偏遠山村的老農。
王建此詩，並不僅僅是要描寫這種淳樸的民風，他還描寫了安史之亂數十年後所謂“元和中興”時期作為全國最發達地區的二京地區老百姓的生活現狀。詩人在赴任昭應縣丞的途中寫了此詩，昭應縣位於二京附近，縣丞又是一縣的業務總管，他沿途更願意關注的當然是老百姓的生活現狀而不是民風，因此，明寫民風，實際上是要反映民生，這是這首詩值得稱道的藝術手法。
詩的前四句寫老農對詩人的招待情形：給詩人端上“新漿”，給詩人的馬添上“粟”（粗糧，當然是好的草料），安排詩人的僮僕等著吃飯。不同的規格顯示不同的身份，被詩人的四句詩交代得井井有條，這顯示出詩人敘事筆法的精妙。
【說明】插圖來自頭條免費圖庫（編輯：董堯）
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