为曾经的苦难放歌
文/娄晓男
是不是人在老的时候都喜欢回忆？回忆曾经逝去的青春、经历的故事和人生的悲喜。我们的同辈人，我的同学们都走过人生一半的路程，也将近为老人养老送终的年龄。这两年有的同学父母或有求医问诊，或有相继过世。虽然每个人都会走完人生尽头，但每个人又都有自己对生命不同的感悟。
我们这代人的父母属于同辈人，最近我看到好几本父辈写的回忆录或随笔，年轻养儿育女、愁吃愁喝，年老苦尽甘来，上一辈人经历太多的苦和难。人生风雨，一叶小舟，飘摇无助，拼力去平衡摇摆，避免沉没；风雨过后，晴空丽日，偶有放歌。这一代的老人是含着泪微笑着生活的，我同学的父亲狄大大和其他商洛同时代的男人，在曾经的贫困山区，在直面苦难时放歌，是真正的平凡的男人，按照东北话讲“真正的老爷们！”，陕西话讲“喔是个能人么！”
狄大大是地道的陕西商洛商县人。商洛在陕南山区，姓氏复杂，一村一院多姓杂处，狄姓我没有考证，是从那支迁徙而来的。我记忆中同学的姓氏除了张王李赵等大姓外，也有狄、司、余、彭、牛、雷、寇、、廉、祝、叶这些小姓。我姓“娄”，也属于少众姓氏群体，那会我非常关注这些小姓同学，总有些“弱姓抱团”的私心。我们家是外来户，父母是东北人，支援三线到商洛，我在洛南县出生，生活在商县（现商州）。我生活在地质队家属大院，天南海北，四川话、湖南话、江苏话，那的口音都有，唯独陕西的原著人少，所以对商洛话非常的好奇。商洛口音，十里不同音，跟陕西关中的口音也不同，有一些特殊的俚语表达，比如“碎娃”（小孩）、“哈怂”（坏蛋）、“挨球的”（骂人话，东北话翻译：“被雷劈”）、“沟子”（屁股）等等，“这些有趣的方言从那流传下来的呢？古人也是怎么表达的？”商洛商县县内的口音也跟农村的口音也有区别，上学那会，同学的县里口音的有个别看不起农村同学，总爱拉长口音说话，有的农村同学愤愤不平，私下来就骂“喔狗日的牛怂呢！”（翻译为“你牛气什么呢”)，独特的表达，笑得我肚子直疼。随着城市化进程的加快，出现了商洛普通话，商洛人戏谑“醋溜普通话”，时间的流逝，陕西商洛话会不会慢慢消失呢？那些记忆中的“戏谑”“粗话”会不会淹没呢？离开商洛30多年了，每当我听到老同学说陕西商洛话，就像看到商县大街上的“粉条包子”、“炒凉粉”满满的亲切和诱惑。未来的人们50年、100年，能有听到今天的商洛乡音吗？
狄大大狄老爷子微笑直面生活的重压。商洛的老一辈人，爱听秦腔，那种吼天厚地、撕裂时空的沧桑曲音，迸发出的对命运抗争的豪迈是流淌在血液中的。商洛商县在我小的时候属于贫困山区，缺衣少穿，追溯狄老爷子的年代生活困顿，可想而知。山村的老百姓，翻山越岭到县城，买了鸡蛋换盐换布。“活人不能被尿憋死，只要有两只手，何怨没饭吃！”受制于当时交通和商业环境所限，就是有两只手，维持生活实属不易。生活本不易，沉浸在生活的悲苦和不幸中，心逃不出来，人生的路就不一定会走的长远。今年春节，我看完了小说《活着》，这会，我又想起来《活着》，“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。” “慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”思绪飞向商洛，远处好像传来锣鼓的声音和秦腔。
侠义的人内心是纯净的，狄大大心静如水。人之初，性本善。心性无恶的人，无惧无畏，坦荡光明。秦陕之地，多有侠义古风遗传，扶危救困，行侠仗义，重诺九鼎。穷人没钱买棺材，狄大大相助；大儿子孝敬父母，爱护弟妹，体现了长子为夫的担当；狄大大朋友“郭爷爷”毫不犹豫，掏钱给朋友，救助朋友孩子上学，商洛的朴实民风遗传、香火生生不息。重诺九鼎，狄大大用一生兑付了对妻子的承诺，在妻子患有精神疾病的情况下，不离不弃。我喜欢《麦浪》这首歌，“远处蔚蓝天空下，涌动着金色的麦浪，就在那里曾是你和我相爱的地方，当微风带着收获的味道吹向我脸庞，想起你轻柔的话语曾打湿我眼眶嗯…”;我也喜欢《蓝色妖姬》这首歌，“当缘分变成遗憾 ，当爱变得伤感 ，你告诉我你要如何承担？ 梦它依然在浮现 ，又是你哭泣的双眼 ，怎能视而不见 ，我最深的爱恋，却逃不过时间......”。这是现代的爱情和浪漫，爱或逃避，不爱或舍弃。狄大大，我们父辈们是践行爱的承诺，不离不弃，是看到儿女成长的满足和幸福。
商洛的狄大大们，商洛的老同学们，祝安好、健康和快乐！
娄晓男