科普歷史
豫劇,流佈最廣、劇團最多、觀眾最多、從業最多。
豫劇,又稱河南梆子、土梆戲、靠山吼等。以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱。“豫劇”之名,起於二十世紀三十年代,一直到二十世紀五十年代才開始普遍使用。
2006年5月20日,經國務院批准,豫劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
豫劇是我國梆子聲腔劇種中重要的一支,它產生的具體年代,目前難以考證,也沒有找到確切的文獻記載。與豫劇有關的最早記載出自乾隆十年(1745年)修編的《杞縣誌》,在卷七《風土風俗》篇中提到“好約會演戲,如邏邏、梆、弦等類”。乾隆五十三年(1788年)重修《杞縣誌》中,也有相同記載。乾隆年間完成的小說《歧路燈》,書中提到了“一個民間戲班,叫做梆羅卷”,就是指梆子戲、羅戲、卷戲同臺演出,說明當時梆子腔在河南已經相當流行了。這裡所說的“梆”就是河南梆子,即今天的豫劇,這就是說清乾隆年間豫劇已經誕生了。
祥符調。流行於開封及其周圍中牟、通許、尉氏、杞縣、陳留、儀封、蘭封、封丘、原武一帶。和其他地域的河南梆子相比,具有雅緻、俏麗、清新、明快、活潑的特點。祥符調是豫劇的母調,是最正宗的豫劇唱腔。
豫東調。流行於商丘及其周圍的永城、柘城、夏邑、虞城、睢縣、寧陵以及魯西南的菏澤、曹縣等地的稱為。語音比祥符調稍硬,音樂唱腔更加高亢、挺拔、激越、奔放,唇音較多,行腔中喜愛加襯字、疊字,具有輕巧抒情的特色,語言口語化,詼諧幽默。
沙河調。流行於漯河、周口、許昌、臨潁、長葛、舞陽、鄢陵、郾城以及安徽的界首、阜陽一帶的稱。聲調更加粗獷高亢,擅長營造熱烈紅火的氣氛,有一種[搬板凳]的板式是沙河調獨創,字多腔少,如說似唱,語速極快。
豫西調。主要流行於鄭州以西的密縣、登封、偃師、鞏縣一帶。腔調多用真嗓,旋律平穩、舒展、渾厚、深沉、悲壯,經常演唱的劇目也大量增加了悲劇題材。
行當。豫劇的角色行當體制是“四生、四旦、四花臉”,二十世紀三十年代以後旦行發展為八個分行。四生、四花臉稱“外八角”,八個旦行稱“內八角”。
配樂。豫劇的音樂結構形態屬於板腔體,慢板類、二八板類、流水板類、非板類是其四大板類,每一個板類都有居於中心位置的基本板式,此外還有一些變體板式。