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在中国大多数的城市和农村，中年人都在为家庭而奋斗在各个工作领域和岗位，带孩子这件事，绝大多数是老人们承担了，照顾吃喝拉撒睡，接送孩子上下学，城市的公交车上，都是老人帮着孩子掂沉重的书包，老人们确实辛苦了。
也有经济条件好的城市家庭，直接把孩子幼儿园全托，或者小学上寄托班，老人们该玩玩，很潇洒，确实说起来老人辛苦一辈子，拉扯大了一代人，真的没有义务帮忙照顾下一代的孩子们了。
但是，我不同意当老人病了媳妇没有义务照顾伺候老人这个观点，作为子女赡养和照顾老人是法律法规规定的为人子女的责任和义务，轻者不孝为人不耻；重者犯法，要吃官司。
孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是说：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩，我们中华民族是讲究孝悌的国度，我们该如何做好一个普通人该做好的孝敬老人这件事呢？
我们每一个人都会老去，当你放弃了照顾病重老人的同时，你已经为子女种下了恶劣的病根，当你老了病了，你的子女也放弃对你的照顾时，你会泪流满面吗？你会悔悟太迟吗？
所以，真到了老人病了瘫了，媳妇不能当做什么都不知道不去管，而是要主动承担起伺候老人的重任，这样良心才能安心，这样才是为子女做了好榜样，而媳妇也会得到社会的尊重，当你老了，才会有一个美好的结局！
难道不是这样吗？
我是老胡，感觉我回答靠谱有正能量，请关注我！
老胡写实
老人没义务帮忙带孩子，这句话我是赞同的。
老人把孩子拉扯大，实属不易，年老了应该颐养天年，享乐。
父母生下子女，要自己教养。生而不养为何要生下孩子？
后一句媳妇没有义务照顾老人持保留意见。
子女赡养父母通过法律明文规定，是子女必须承担的责任和义务。而不是通过道德来约束人们。这里就有人会有反对声音，那是子女赡养父母，不是媳妇赡养照顾。夫妻通过法律结合一体，那也就是一起承担赡养责任。不然为什么要称为夫妻共同财产？作为女婿也一样，当岳父岳母需要照顾时，也一样要尽力而为给予帮助。
回到原话题：老人没有义务带孩子，媳妇也没有义务照顾老人，当这一天来临时会怎样？前十年看婆，后十年看媳。是的，在你生育时，最需要帮忙的时候老人没帮忙，而年老了你也觉得不需要照顾老人。换位思考，当年婆婆也是自己带着孩子过来，有可能是三个更有甚者五六个孩子，在那个年代煮饭得烧火，还有割草喂猪，要下田耕种，各种生活的苦难都磨砺了，也一样坚强挺过来了，而现今的生活，一切自动化，只生一个两个，老人就会觉得年轻人太过矫情了。
所以我们作为年轻人，应该是理解老人，他们能来帮忙是情分，学会感恩，毕竟养育孩子的事情他们已经经历过了，年老了可以享享福，休息会。而作为父母的我们更应该自己带孩子，才能更深刻体会到自己的父母当年的养育是多么辛苦，更应该感恩父母的养育之恩，这个时候更应该要孝顺父母才对。
熙妈育女养成记
老人没义务帮忙带孩子是对的，但因此推断媳妇就没义务照顾老人我觉的就有一些本末倒置了，因为这压根就划分错了责任体。
老人的义务是带儿女到成人。把儿女带大成人后，无论从法律上还是道德上老人都完成任务了，至于带不带孙子就要看老人自己意愿了。提别是孙子孙女多的，带不过来的话带谁不带谁都是错。如果儿女以没带孙子为理由拒绝照顾老人，简直就是没天理啊。因为赡养老人是子女的义务，是不容商量的。因为老人把你的老公带大了啊，他们已经尽了对你老公的扶养义务，所以你老公就有义务赡养老人，不管他们是否给你们带孩子了。 你说我自己和公婆又没有抚养关系，可以不尽赡养义务吧？那要是你老公也这么想呢。凡事要将心比心，如果你的爸爸妈妈老了你老公却不去照顾他们，理由就是你没照顾他的爸妈，你是不是会觉得很心酸？如果你爸妈恰好就你一个女儿，没有你老公的帮助你能照顾好自己年老的爸妈吗？这是同样的道理啊，为了家庭和睦，不要有没义务照顾老人的想法。带娃有困难可以尽力和老人商量，老人不想带孙子孙女也许真是老了，活着身体不行。可以和他们商量比如选个折中的方法，比如找个保姆和他们一起带，老人只需要监督保姆，陪孩子玩耍就行了，减轻他们的负担。
朱铁平
“老人没义务帮忙带孩子，媳妇也没义务照顾老人”，这话貌似有理，《婚姻法》确实没有明文规定儿媳必须赡养公婆、女婿必须赡养岳父母。
但，夫妻是命运共同体，应该互相扶养、共担责任。由此推导，儿媳应该有照顾老人的义务。
很多做儿媳的认为不公平：我每天上班、做饭、带孩子，上蹿下跳累成狗，公婆却每天打牌钓鱼跳广场舞。我最艰难的时候不帮一把，凭什么你老了动不了了却要求我来照顾？
对，法律就是这么规定的。法律有时候看起来很反人性，却自有其道理。
任何物种的天性，都是亲爱自己的子女、而厌弃衰老的父母的。因为只有将全部资源（食物、安全）倾注于新生后代，才能保证种族在险恶的自然环境中得以延续。有些少数民族，在食物匮乏的时代，子女会将失去劳动能力的年迈父母背入深山等死，以节省粮食。这种貌似泯灭天良的做法，却是沿袭了无数代的古老传统。物竞天择之残忍，未免令人唏嘘叹息。
但当人类击败地球上所有物种、统治了这个星球，且进入物质极大丰富的文明社会之后，种族消亡的风险已降低至无限趋近于零，食物短缺亦不再成为普遍的社会现象。人类对生存质量有了更高层次的追求，即，尊重每一个生命——这也是文明社会区别于蒙昧社会的显著标志。
“幼吾幼，以及吾之老”（本人篡改），这是一种美好期望，也是一种契约。于是，“孝道”就成为了中华传统文化的核心内容之一。而在法治社会的今天，则以法律条文或司法解释的形式得以确认。
《二十四孝》是反人性的，《婚姻法》也是反人性的。反的是人性中的恶，弘扬的是人性中的善。站在个体角度，从某个时间节点观察，有些确实显得不公平。但站在人类历史高度，从代际传承的时间长河中观察，却又是整体公平的。
不过，道理虽如此，但现今社会，年轻人夫妻双方都要出去工作，生存压力大。而老年人寿命普遍延长，退休后精力尚较旺盛，帮忙带带孩子，也是应该的。“投之以木桃，报之以琼瑶”，一家人之间，互帮互助，才能相亲相爱，才能体验到“爱”这种人类最高级的情感，才能真正享受到一个幸福的晚年。
毫米
本人做媳妇的，个人认为，老人是没有义务帮忙带孙子的。因为她已经完成了带孩子的使命，把自己的孩子带大，尽到了自己的义务。但古话说：羊又跪母之恩，鸦有反哺之义！老人应有照顾生养自己父母的义务。同样的道理生养的儿子有照顾爸妈的义务，至于媳妇就没有义务了，因为她的照顾生养自己的父母！如果你是自食其力的媳妇，请你不要阻止老公用自己的钱照顾赡养他的父母！除非动你的那！如果你是依靠老公为生活来源的，更应该闭嘴好好教育下一代，好有更好的回报！
好好想想71499878
刷新一切152730410
你这个问题不是在就事问事，而是在拷问人性——其实，如同老人帮忙带孩子是情分，不帮忙是本分一样，媳妇照顾老人也是照顾是情分，不管是本分。
真到那天怎么办，其实要看三方面:
一，老人待媳妇的态度,只要不太过，不做那种天怨人怒，缺德带冒烟的虐待媳妇，不把媳妇当人看的事儿，通常真有一天老人动不了了，媳妇也不会旁观的，纵使不能像对亲妈一样，但做到老有所养还是没问题的。可是也有一部分老不要脸的，年轻的时候折磨媳妇，到老了还想媳妇做奴仆一样伺候她，我认为给她三个字就好了——老不羞！
二，看儿子和媳妇感情，儿子媳妇感情好，即使公婆对媳妇不好，可是看在自己老公面子上，也不会坐视不理，保证老有所养也都可以做到的。
三，就看媳妇品性了，公婆缺德，夫妻感情又不好，或者夫早亡，再或者离婚后夫早亡，这时候真的就是看媳妇的心性是否善良了——善良的，受了再多委屈，看到老人动不了的可怜样子，多少都会伸一手管一管；心肠狠辣的，或者被公婆丈夫伤透了心的，这时候不落井下石就已经是给老人面子了，真的别奢求太多了。
话也说回来，刚结婚的时候没有媳妇不想和婆婆把关系处好的，后来会出问题，追根究底其实根本因由一定是在婆婆身上——面对媳妇的讨好，婆婆摆不正位置，仗势欺人；对待媳妇的稚嫩笨拙，婆婆缺少包容不算，还挑拨挑剔；面对儿子媳妇的亲昵，婆婆心态不正，非要“捍卫”儿子的“所有权”……
所以，固然后来婆媳关系问题忽悠对错，可是从角色开讲，婆婆绝对是婆媳关系问题的根源！
人不能太自私太想当然，老用道德绑架媳妇干嘛呢？！怎么就没人出来说女婿该不该给丈母娘养老是应该的呢
补充一点:法律上，媳妇是没有义务给公婆养老的，正如女婿没有义务给丈人丈母娘养老，老人没义务帮忙带孩子一样。所以以下言论，我仅谈论我们中国人最重视的“人情”！
所以这里我专门解释一下:
首先，我在回答任何问题的时候都会撇开个人情绪，尽可能用中庸的视角去看待和解答问题，竭尽全力摒弃个人感情色彩——不是怕事，是尽自己本分，避免自己言行误导读者。
其次，我之所以说婆婆是婆媳问题的根源，是立足于我国历史传承，公婆从古至今在婆媳关系当中就都处于优势地位——例如古时媳妇进门要被婆婆立规矩，新婚第一天第一件事就是为公婆洗手作羹汤，这些都是由来已久。我不否认无论是历史上还是现如今都存在“恶媳妇”，但是中国的历史因素就已经决定了“恶婆婆”绝对远远多于“恶媳妇”。而我正是立足于这样的前提下展开分析的。
最后，很多读者朋友说我的言论是不孝，不负责任——我这里也想反问如此指责我的朋友，你们是媳妇吗？你们的婆婆是我言论中折磨媳妇的“恶婆婆”吗？如果不是，你确定你真的知道“恶婆婆”究竟可以做到有多“恶”吗？如果以上三个问题有两个以上你的回答是否定的，那你其实真的没有什么立场指责我的解答以及指责我解答中所说的“心肠狠辣的媳妇”——只因为，人遇事要懂得将心比心，如果你是女人，那请你扪心自问，这个世界上有几个女人天性恶毒？有几个恶毒的女人不是本性善良却被逼到绝路而无奈的抵死反抗？！
人们往往都同情弱者——人老了，不得动，的确是弱了，可是请问狼会因为老了不能动就变成羊吗？说到这又有人要来喷我了，“你怎么可以这么形容婆婆”吧啦吧啦……我如此形容的是真正意义上的“恶婆婆”。请相信我，无数的历史事实证明，公婆恶起来，比狼更可怕！
所以，如果你不是恶婆婆，如果你没遇到恶婆婆，就请别急着对号入座吧，更别拿你的标准去要求所有的媳妇。其实，媳妇在嫁进夫家的时候就已经在婆媳关系中出于绝对劣势了——我有位朋友问我，说为什么媳妇们遇到婆媳问题都不想着沟通啊讲道理啊，非得忍着，让着，退着，把自己逼到绝路在猛然激烈反抗，从而让她们身边的大部分人都忽略掉她们所受的委屈，把她们定义为“恶媳妇”呢？我记得当时我的回答是这样的——中国历史上讲求孝义，子不言父过，重男轻女等一系列的历史因素导致了媳妇和婆婆的相处中，婆婆的地位绝对性的高于媳妇；因此，一旦有矛盾产生，遇到明理的有耐心有涵养的婆婆还好，愿意和你沟通；一旦遇到一个胡搅蛮缠的婆婆，你和她沟通她给你骂人，你和她讲道理她跟你说身份，你对她忍让她得寸进尺……怎么沟通，沟通什么？！在婆媳关系中，公婆不需要跟媳妇沟通，没必要和媳妇讲道理，端出身份就已经可以碾压媳妇，如果再拿出孝义，那就可以直接秒杀媳妇了。
然而这一切，在现代社会已经是行不通的了，那么要想婆媳和睦相处，老有所依，依旧端着古早的身架，真的是行不通了。如此，正面正确认识现状，尊重媳妇又有什么不好呢？！
有一点对任何人都是公平且有效的——那就是，除了你的生身父母和亲生子女，请不要对任何人报以理所当然的要求和想当然的期望，人生而平等，谁又真的比谁高贵什么呢？！
有故事的兜兜
老人的确没有义务看孙子。但是年轻人工作忙，孩子小，正是需要帮忙的时候。如果在儿媳最无助的时候，婆婆来了，尽自已的力量帮助带孩子，你想，儿媳妇儿能不感激吗？
不过，有的婆婆身体不好，带不了孙子，一定要记得出钱！
有朝一日婆婆需要儿媳照顾的时候，儿媳妇儿也不会熟视无睹，至少她担当起小家的家务，让丈夫去照顾婆婆。
就怕那种自私的婆婆，面对儿媳的难处不闻不问，既不出钱，也不出力。当她老了，需要照顾的时候，还挑儿媳妇儿的理，牢骚满腹……这种情况就需要儿子出面协调了，多做做媳妇的工作，同时主动担当起更多的责任，对媳妇的态度好一点。同时也要对自己妈妈的无理要求坚定拒绝，对自己妈妈的错误必须批评。
能照顾婆婆的儿媳妇儿是伟大的，善良的，应该得到奖励和尊重。
出杨相
我觉得这种问题就不该提，无疑是在增添家庭矛盾。
何为家庭？家庭就是一家人无论男女老少，相互理解，相互关爱，相互扶持共同把这个大家庭经营好。
对于相互之间需要尽的一些必要的义务，不去计较利益、得失。家庭要想和睦，一些东西是不能计较的太清楚的。假如把各自的权利和义务都算计的一清二楚，那这个家庭会过于冷酷，缺乏了人情味儿。使得家庭成员间关系渐渐疏远，感情变得淡薄，甚至变得还不如邻里间的关系好。
已经提到过很多次，家，是讲情的地方，不是讲理的地方。这点也是多数家庭、情感专家所认同的。这也是无数家庭所总结出来的生活经验。
可如今，总是有些人要将老人带孙辈与儿女赡养老人放一起做讨论对比，使得原本不存在矛盾的两件事，慢慢被讨论出了一系列的矛盾。
讨论来讨论去，解决问题了吗？根本没有。相反，却给不少原本和睦的家庭制造出了矛盾。这是讨论这些问题的初衷吗？
老人带孙辈和子女赡养老人，是中华民族千百年流传下来的默认俗成的家庭义务。并不是某个人站在道德的高度随便讨论两句就能解决的问题，没有这样的圣人存在。
况且，多数人在讨论这两个问题时，都是把持着完全理性态度，把这两件事之间所应该具有的家庭成员间的情感，摘的一干二净。闹不清这是在解决家庭问题呢，还是在法庭断案呢！无情的理论，永远解决不了家庭问题！因为我们所面对的对象不是普通关系的人，而是具有浓厚感情的家庭成员。
正确的做法，应该是尽量缓解家庭成员因为这些问题而产生的矛盾，尽量将家庭成员往一块儿撮合。让老人在精力、条件等允许的情况下，尽量多与孙辈亲近。让子女尽量多理解老人，愿意自觉真心的去赡养老人，让家庭成员之间尽量和谐、融洽相处，这样才能真正化解家庭矛盾。
而不是让家庭成员秉承着两种不同的观点各成一派、互不相让，将好好的一个家庭分离开来。
有很多事情，理论上是对的，但放到实际的家庭事例中，却未必是可行的。不要试图以一己之力，去改变大的传统观念，没人有这个能力。
大多数人义正言辞的理性分析，也只是停留在理论的基础上而已。如果设身处地，又有几个人能真正做到呢？如果都能做到，也就没必要费神在此讨论这两个问题了。
而且，一个比较实际的问题是，老人疼自己的儿子；媳妇儿同样疼自己的孩子。人，基本都是亲自己生的，这无可厚非。老人疼爱、照顾孙辈，儿媳妇无论出于感动还是感恩等，对老人的态度会好很多。家庭成员之间，能真正做到以心换心，无论是老人照顾孙辈，还是儿媳妇赡养老人，多数情况下也就是顺理成章的事。
所以，我的观点，不要推波助澜制造两极分化，应该尽量让家庭成员向和睦凝聚！
你是什么样的观点呢？
龍族社
夫妻一体，是媳妇照顾婆婆的终极理由。
说说我家的情况吧。我妈和我奶奶势不两立。因为，我妈怀着任何一个孩子的时候，我奶奶都不会伸手搭过一把。
我妈要挺着肚子，备下一个月的干粮，准备生孩子。其实根本不用。因为她生完孩子第二天，就要下地做饭。
没有人帮她，没有人管她。
怕以她对她婆婆没有任何感情。
但是，她婆婆年迈需要人照顾的时候，养老的份子，一点不少，我奶奶生活不能自理了，几个儿子家轮着住，该照顾的，她一点也不偷工减料。
因为，她认为，那是她应尽的份。因为她和她丈夫，也就是我爹，是一体的。我爹应该养的老，自然就是她的责任。
所以那个家，是怎么打怎么拆都拆不散的，因为他们是一体。无论什么，根本不讲究谁赚得多谁赚得少，每个人赚的，都是这个家的。每个人的事，都是全家人的事。
夫妻一体，是媳妇照顾婆婆的终极理由。
如果你婆婆没有遗嘱指定由你丈夫本人继承，那么就是共同财产。
所以，看在枕边人的份上，老人该照顾还是照顾，无法计较太多。