太阳出来了173110061
关于八闽的来源，有四种说法。
第一种是：福建古为闽地，唐朝时分为五州（福、建、泉、漳、汀），为福、建（今建瓯、武夷山市、浦城等地）、泉（今莆田、泉州、厦门）、漳、汀、南剑（今南平、尤溪、将乐、邵武、光泽诸地）。
北宋时分为八州、军（福、建、泉、漳、汀、南剑六州，邵武、兴化二军），南宋分为八府、州、军（福、泉、漳、汀、南剑五州，建宁府，邵武、兴化二军），元分八路，因有八闽之称；
第二种是：福建省在元代分福州、兴化、泉州、漳州、建宁、延平、汀州、邵武八路，明改为八府，所以有八闽之称。
第三种是：中原战乱频仍，衣冠南渡，始入闽者，有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北（今南平地区）及晋安（今福州）定居，而后渐向闽中和闽南沿海扩散，史称“衣冠南渡，八姓入闽”，故称“八闽”。
第四种是：南宋设有1府5州2军，固又称八闽。
来源
福建简称“闽”，在历史上先后有“七闽”、“八闽”、“九闽”的别称。据古籍《周礼·夏官·职方氏》记载：“辨其邦、国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”这里的“七闽”，是福建见于史籍之始，也是福建简称“闽”的出处。
东汉郑玄注：“闽，蛮之别也……四、八、七、九、五、六，周之所服国数也。”唐贾公彦疏：“叔熊居濮如蛮，后子从分为七种，故谓之七闽。”“七闽”概指周朝时散居于今福建和浙江南部以蛇为图腾的七支部族。东汉许慎《说文解字》有云：“闽，东南越，蛇种。”
从远古开始，福建即有崇蛇的风俗，现在一些地方仍有遗风，如长汀有蛇山庙，漳州南门外有古老的蛇王庙，平和县三平村尊称蛇为“侍者公”，南平樟湖坂一带则流行正月蛇王节祭典与游蛇灯活动。
而在清朝嘉庆年间蔡永蒹（福建晋江人）的《西山杂志》中则有关于“七闽”的另一种解释：“古丹篆释义皇使盘瓠掌闽为七族：泉郡之畲家，三山之户，剑川之高山，邵武之武夷，漳岩之龙门潭，漳郡之兰太武，汀赣之客家，此即七闽也。”
此说则出于后人附会，最为明显的是在远古时还无“客家”人。从周朝至今，福建称“闽”的历史已有近三千年了。古代在福建的行政建置常带有“闽”字，如秦时置闽中郡，汉封闽越国，南朝陈设闽州，五代王审知立闽国。
“七闽”曾被用来泛指福建一带地区。如，北宋年间，福州人蔡伯唏四岁能诗，举神童，宋真宗赵恒赠其《赐蔡伯唏》诗大加赞扬，首句云“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，地灵人杰，成为传诵千古的名句。
大文豪苏东坡在《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》一诗中说：“空使吴儿怨不留，青山漫漫七闽路。”另外苏东坡还在《虔州八境图八首并序》一文中说，江西赣州的地理位置是“东望七闽，南望五岭”。
到了北宋太宗雍熙二年（公元985年），置福建路，辖福、建、泉、漳、汀、南剑六州和邵武、兴化二军。南宋时，升建州为建宁府，福建计辖一府五州二军。元代，福建行政建制几经变动，至治年间（公元1321—1323年），福建境内设八个路，均归江浙行中书省管辖；至正十六年（公元1356年）正式设立福建行中书省，下领八路。
明朝改路为府，福建全省八路先后改为福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府。清承明制，福建依然保持八府建制。从宋至清的九百年间，福建在大部分时间里保持八府建制，故有“八闽”之称。
福州崇奉王审知的闽王庙悬有称扬王审知的“八闽人祖”匾额，据说是宋太祖赵匡胤的亲笔御题，但这种说法值得怀疑，因为赵匡胤于976年去世，十年后才出现福建辖八州（军）的局面。北宋时期还大多习惯以“七闽”来称福建，南宋起“八闽”之名始盛。
闽清白岩山，相传有一百零八处天然岩景，俗称百景岩，有南宋朱熹题赞的“八闽岳祖”崖刻。南宋泉州知府王十朋，在州署衙门题联曰：“八闽形胜无双地；四海人文第一邦。”元代，吴海《游鼓山记》云：“福（州）为八闽都会。”明代，邓应奎《君山歌》有句曰：“八闽丘壑称奇绝。”至今福建人民还十分自豪地用“八闽大地”来称呼自己可爱的家乡。
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每个省都有自己的别称，山东是齐鲁大地，河北是燕赵大地，福建则被称为八闽大地。福建省的简称是闽，但为什么要称为“八闽”，难道福建的历史上有八个闽国？
有一种说法，认为福建的八闽大姓，代表着从北方战乱地区逃到福建的八个姓氏，即林姓、陈姓、黄姓、邱姓、何姓、胡姓、詹姓、郑姓。这八个姓氏在福建落地生根，做出过很多不凡的事迹，所以人们就把福建称为八闽。
但是，更为流行的说法，则是和福建历史上行政区划的数量有关。唐朝前期，福建隶属于江南东道，境内有五个州，沿海从北到南分别是：福州、泉州、漳州。内地从北到南是建州、汀州。唐宪宗时，福建单独设福建观察使，辖下也是这五个州。
五代的南唐灭掉闽国以后，从建州划出剑州。但剑州和建州同名，很容易弄混，就给剑州头上扣一个“南”字。到了北宋，福建变成了六个州，但同时又增加了两个军，就是位于现在莆田的兴化军，位于西北方向的邵武军。
到了南宋，建州升为建宁府，相当于副省级城市。不过呢，福建行政区划的数量还是8个。元朝不喜欢南宋的这府那州，还有什么军，全部改称为“路”。元朝的路，就相当于现在的地级市。福建八路：福州路、兴化路、泉州路、漳州路、建宁路（建州）、延平路（南剑州）、邵武路、汀州路。
明朝喜欢“标新立异”。福建八个行政单位硬给增加一个，从福州划出福宁州，也就是现在宁德市的管辖范围。清朝玩的更嗨，又增加了龙岩州和永春州。福建的行政单位变成了11个。但州的级别比府要低，一般算“几闽”的时候，是不包括州的。清雍正以后，福建其实有10个府，福宁州升为府，再加上另外一个府，所以也称福建为“十闽”，但这种叫法流传并不广。
由于宋朝的影响力大，明朝9个（含福宁州）、清朝12个（含龙岩州、永春州），但人们印象深刻的，还是宋朝的那8个。福建自古就简称闽，又有8个“府级”行政单位，久而久之，福建就被称为八闽大地了。“八闽”还是有些区别的，比如在明朝，建宁府、延平府、邵武府、汀州府被称为上四府，福州府、兴化府、泉州府、漳州府被称为下四府。加一起，正好8个。
八闽大地就这样流传开了。但是，在宋太宗赵光义之前，福建还不是“八闽”，而是“七闽”。而且七闽的叫法早在周朝时就有了，你翻开《周礼》，里面就有“七闽”的记载，但这个“七”不是行政区划，而是七个在福建繁衍生息的古老部族。
在北宋时，虽然福建已有8个行政单位，但当时的人还是习惯于把福建称为“七闽”。你穿越到北宋，对苏东坡说福建也称为八闽，苏东坡都不知道你在说什么。到了南宋，“七闽”的叫法才逐渐被“八闽”取代。明清两朝基本上都把福建称为“八闽”了。
现在的福建省，共有9个地级市（包括1个副省级城市）：福州、宁德、南平、三明、莆田、泉州、漳州、龙岩、厦门（副省级）。但是福建省知名度最大的城市——厦门，成立时间反而最晚。公元1843年，厦门才出现，民国的时候，厦门才被列为福建的省辖市。所以，人们还是习惯把福建称为八闽大地。
“八闽”的影响力大，人们也就约定俗成了。不能再跟着福建有多少个“府级”行政单位叫了。刚叫几年“八闽”，再改叫“九闽”，过两年再改叫“十闽”、“十一闽”，非绕糊涂不可。
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战国后期，越王勾践后裔就来到福建境内，与当地居民组合成新的部族，称为闽越族。唐朝后，王审知被封为闽王，福建称为闽王国。这之后，福建就简称为闽。
从“七闽”到“八闽”的演变
“七闽”的最早记载见于《周礼·夏官·职方氏》，书中说：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦、国、都、郫、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民……”东汉郑玄注：“闽，蛮之别也……四、八、七、九、五、六，周之所服国数也。”唐代的贾公彦所作的《周礼疏》中说：“叔熊居濮如蛮，后子从分为七种，故谓之七闽也。”
“七闽”起初是专指周朝时散居在今福建和浙江南部的七支以蛇为图腾的闽族后裔部落，后来演变成泛指福建。如北宋年间，宋真宗赵恒赐给福州神童蔡伯唏的诗中就有“七闽山水多灵秀”之句，苏东坡在《送张职方吉甫赴闽漕》一诗中写道：“空使吴儿怨不留，青山漫漫七闽路”，还在《处州八境图八首并序》一文中说，江西赣州的地理位置是“东望七闽，南望五岭。”
“八闽”之称始于南宋。北宋雍熙二年（公元985年），太宗置福建路，辖福州、泉州、漳州、汀州、建州、南剑州和兴化、邵武两军，共六州两军。由于州、军同级，到南宋时便有人开始称福建为“八闽”。据我目前手头掌握的资料所知，最早称福建为“八闽”的当属南宋状元、乐清人王十朋和南宋大学者朱熹。王十朋于孝宗乾道四年（公元1168年）任泉州太守时，曾在州属衙门题联：“八闽形胜无双地，四海人文第一郡”。朱熹也曾在闽清白岩山题刻了“八闽岳祖”四个大字。不过到南宋末，一些史书仍沿用旧称“七闽”，未称“八闽”。“八闽”尚未取代“七闽”，而是交叉使用。如晋江人梁克家在南宋淳熙九年（公元1182年）5月编成的《三山志》中说：“七闽人民，自《周分胺健芬延衅涫?印！蹦纤伪τ游迥辏ü??257年）工部尚书陈尧道在泉州人黄岩孙编篡的《仙溪志》的序中说：“莆甲七闽，分邑为三，仙溪又甲诸邑”。这里也仍称福建为“七闽”。“八闽”完全取代“七闽”，应是明弘治二年（公元1490年）莆田人黄仲昭编篡的《八闽通志》始。“七闽”之称从周朝开始至南宋末至少有2000多年的历史。“八闽”之称如果从王十朋那时算起，至今也有800多年的历史了。
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秦汉时期 汉人（农民百姓）组织入闽，被南蛮人追赶或杀之，无法定居，直至晋朝末期，林禄带领十几万大军（八姓入闽）定居今泉州之丰州（晋安）郡城。这都有记载着泉州风水宝地 闽南文化发源地发祥地。