神语兮兮
农村人常说:十五二十五衣裳破了没人补，这句话的意思是什么？看了前面几个人的回答，小编也过来聊下。
十五衣裳破了没有人补，小编真不知道是个什么鬼？也没有听说过！
二十五衣服破了没人补，说明男子到了合法年纪，想找个老婆结婚，帮自己补衣服。这也充分的反映出了，单身汉想找老婆的心里。
下面我们听下下面选自《光棍歌》歌词:光棍苦呀!光棍光!谁给光棍烧热炕，谁给光棍补衣裳，补衣裳!光棍好呀！光棍强！光棍自己烧热炕，光光棍自个补衣裳，补衣裳！光棍苦呀！光棍光！光棍没人烧茶饭，光棍没人养儿郎！活着没人来陪伴，死了没人上坟哭一场！光棍好呀！光棍强！光棍自己烧茶饭，光棍不愁没儿郎！今生若有养儿命！麒麟送子必成双！牛子苦，偏嘴强！没有肥田大瓦房！没有骡马没有羊！一辈子光棍打到底！一辈子没有美娇娘呀！美娇娘！金凤苦！克死娘！八字生来就不好！模样不比人家强！今生休想坐花轿呀！今生休想配夫郎呀！配夫郎！
这歌词充分的表现出来了，男女光棍对现实生活的无赖和对美好生活的向往。现在男女比例失调严重，是一个实实在在的社会问题，慢慢的会有越来越多的男女青年，因为各种各样的原因而步入单身行列，需要引起政府和国家的重视。
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坏男人2576
咱们农村的老百姓善于观察和总结生活中大大小小的事情，并从其中发现一些生活的道理和规律，以此作为生活的经验传授给后辈人，希望他们能从中学到些做人做事的方法。今天咱们就来说说“过了二十五，衣裳破了没人补”这句话是什么意思！
“过了二十五，衣裳破了没人补”
在以前的社会中，经济条件差，衣服都是穿了一遍又一遍，破了也不会扔掉，而是缝缝补补还能穿。而一般补衣服都是妻子干的事情。所以这句话的意思就是一旦一个男人过了二十五岁还是一个人，那么以后就很难在找到妻子一起生活了。
当然，这句话只适用于以前的农村，毕竟以前的社会，人们结婚都比较早，一般十几岁都是为父作母了，二十五岁已经是年纪非常大了，如果这时候还没结婚，基本上就很难在找到女性结婚了。
可是现在不同了，在二十五岁之后结婚的不在少数，而且加上物质资源也丰富，衣服破了就直接扔了，所以这句话在现在就不适用了！
以上就是对这句话的理解，望大家多多补充指正！
骏景——殷
骏景农业
答:三十不发，四十不富，男人过了二十五，衣裳破了无人补。
在过去的老一代人当中，大家的日子过得十分艰苦，衣裳裤子穿破了，还要缝上补订，继续穿。然而:缝缝补补这项活计，全由各人的妻子来完成。如果没有妻子的话，衣裳裤子穿烂了，谁来帮你补啊。
为此:在那个年代里，以现在不同，找对象时，第一个就是要看一看，这个找，姑娘针线活给得些，然后:才看其它方面。如果姑娘长得好看，不会线活的话，同样是低人一等的。当然:现在和那个时代，完全不同了。
但是:三十不发(这里指不发，不是发财的意思，而是指生儿育女)。四十不富，男人过了二十五，衣裳破了无人补。这句古劝，对那些老是到了结婚年纪。还不找对象的男青年来说，依然凑效。
劝告男青年，要在二十至二十五岁以前，抓紧时，赶快尽量的取个媳妇。好好的过日子。否则:三十岁以后，媳妇越来越难找了，如果四十岁以后，招呼打光棍一辈子啊。
为此在进一步劝说道:男人在二，三十岁以前，在各个方面，都是精力最旺盛，思维最理想，身体最健康，事业心最强的黄金时代。因为:只有健康的父母，才能生育健全的宝贝。只有旺盛的精力，才能创造美好的事业，只有充沛的精力，才可得到更甜密的生活。
常言道:少壮不努力，老大徒伤悲。
如果一个男青年，到了四，五十岁才想清楚这个问题的话，一切都晚了。因为:一生的成败，大至告一段落，一生之中的是贫是富成为定局。
为此劝告中说:
金钱是宝贵，爱情价更高。
有钱无妻守空床，无儿无女无根本。
劝君三思定生计，一生才得自安然
农村民俗风水解密
这句话包含了两层意思，十五，是指女孩子到了十五岁，已经就是要学习作女红的时候了，这时候如果她的衣服破了，就要自己去缝补，再不能依赖于母亲了。二十五，是指男孩子到了二十五岁，已经成家立业，有了自己的媳妇儿，这时候他的衣服破了，母亲也不再给他缝补了，而是要让自己的媳妇去做了，如果还没有娶媳妇，也是自己要学着去做了。
补衣服也有讲究，就是不能穿在身上补，必须要脱下来才能进行缝补，如果是穿在身上去补的话，就会招惹是非，被人陷害和污赖，老人们常讲的是“被人赖贼呢”，就是这层意思。这应该是与“男女有别”思想有关联，因为在过去来讲，十五岁以后，就意味着是成年人了，就要开始独立生活，就是父母都也应该避免身体上的接触，以免得被他人看到而招来闲言碎语，引起不必要的麻烦。
过去是因为人们生活贫困，所以不管衣服、鞋帽，还是被子、床单（炕席、炕单）以及装粮食的布袋、麻袋、口袋等，一切能缝补东西的就尽可能的去缝补利用，实在是破的没办法了补丁也无法打了，才会拆洗以后留着，以便于再去维补以后的东西，所以才有了穿的是“百纳衣”（补丁摞补丁）、“踢死牛的鞋”这样的非常形象的民间语言。
现在的很多年轻人为了追求时尚、怪异，常常上身穿成几缕缕、下身穿成千疮百孔的服装招摇过市。在过去来讲，这就是“吵化子”（叫化子），到处嚷着要的吃饭的，是不被人尊重并且蔑视的，是丢人现眼的行为。
“游子身上衣，临行密密缝”的时代早已成为了过去式，现在生活水平提高了，有补丁的衣服几乎也已经快绝迹无人去穿了，这是社会发展和进步所带来的成就的一个折射面，所以一切美好的东西都来之不易。作为我们每个具体人来讲，在享受利用它们的基础上也应该倍加爱护和珍惜，还是要本着“勤俭节约”、“勤俭持家”的思想，合理的、充分的利用我们日常生活的柴米油盐酱醋茶，使它们的作用发挥到极致而不要造成不必要的浪费。
作为国家集体来讲，我们要保护好我们的自然资源，有效的开发和利用，寻千年万年大计，为子孙后代也留下一点吃饭的本钱，而不是逞一时之快，为了眼前利益，过度开发这有限的资源挥霍和浪费，等祖国的大地上如果是千疮百孔、满目苍荑的时候，想补也是无法可补的了。
冬青里的骆驼草
问:农村人常说，十五二十五，衣服破了沒人补，这句话的意思是什么？
(问答题的题目怎么又改了？答了半天，文还对题吗？请按我开始抄的题目读吧。)
很可能不是一个地区，"十五二十五，衣服破了没人补"这句话我还真没听说过，但可以根据我对这句话的理解，说一下，不知解释的对与不对，算是我自己的认知吧。
十五二十五，衣服破了没人补这句话应该说的是男孩子。男孩子这个年龄段正是最活泼，运动量最大的时侯，衣服穿的比别的年龄段容易破，而过去和现在不一样。
现在物质丰富，一件衣服穿不了一两个月不喜欢了或换季了等不破就扔掉不要了，需要的时侯再买。
过去农村人的衣服只是冬季、夏季和春秋季这几身衣服，一穿就是几年十几年，那是"新三年、旧三年、缝缝补补又三年″，所以衣服要省着穿。
为男孩子补衣服的，幼时就是母亲，长大了成亲后就是自己的媳妇儿，十五二十五这个年龄段，一般还没成亲，没有媳妇身上的衣服破了还是由母亲缝补。
过去的人衰老的早，这时的母亲眼睛已开始花了，补衣服时看针线就有模糊了，旧时是没有老花眼镜的，老花镜进入中国也就一二百年。如果自己动手也就是粗针大麻线了。
所以就有了"十五二十五，衣服破了没人补"这句话。也就是告诉男孩子们，穿衣服要节省一些，要心疼为你操劳的母亲。不知此解对否？
金苹果老楊
💐💐💐💐💐谢谢头条.悟空问答官方诚邀。
💐💐💐💐💐💐💐💐💐【过了二十五，衣服破了没人补。】💐💐这是一句农村俗语，它有两层意思:①是男女过了十八己经到了法定的成人年龄，应该谈婚论嫁；男儿过了二十五还没娶媳妇，母亲渐渐衰老，耳聋眼花，做衣补衣的活就没了着落；【主要是着重阐述结婚的重要性，补衣服的活计该有媳妇接替。】②是男女慢慢长大，父母渐渐衰老，应珍自食其力。
💐💐“母亲手中线，游子身上衣；临行密密缝，唯恐针角稀。”古往今來，伟大的母亲在华夏民族的历史长河里，扮演着重要的角色，【男耕女织】是中国农村几千年的生活写照。平凡而可爱的母亲担当着育儿助家的重任，她们含辛茹苦把孩子拉扯大，的确是平凡而伟大，所以儿女们应该时刻把父母挂在心头，老有所养，【滴水之恩.涌泉相报】啊！
💐💐农村习俗，男子过了二十五还没娶媳妇，就如船儿到了浅滩，容易被搁至，不好找对象，这是旧话；当今年代，晚婚晚育似乎己形成风气，较之旧时十八左右结婚生子已形成鲜明对照。当今时代，莫说二十五，就是三十不结婚的也比比皆是，时代发展了，对待婚姻生育的观念变了。况且现在补衣服的渐渐少了，物质条件优越了，成衣充斥商店，“缝补”逐渐成为历史。
💐💐所以，过了二十五，衣服没人补。只是过去农村的一句老话俗语，那种旧观念业己过时；但是，男子最好在二十五岁左右定婚结婚成家的重要性，无论过去与现在都显得尤其重要，错过了这个【黄金地段】，真的是非常危险，【衣服没人补】，就成了【爱人难寻觅】！另则，越来越多的过了法定结婚年龄而不娶不孕，与社会“老龄化”有着很大的渊源，奉劝人们一定要引以为诫，该出手时就出手，给社会一个交待，给自己一个【家庭的温馨】。
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这句话应该是70年代以前在农村比较流行，我记得小时候我们塆(湖北大别山地方一个村)，有十几岁的姐姐就会做针线活，大多是晚上三两个约在一起，在昏暗的煤油灯下，一边唱着小曲一边纳袜底，或者绣枕套。那时候农村家庭人囗很多，冬天的袜子都是自己纺的棉线，染色后送来织的，我家就有一台手工织袜机，父亲织，我细姐挑囗，一双一毛钱工钱，冬天我父亲和姐姐常忙到深夜。
那时候如果一个十多岁大姑娘不会做针线活是非常丑的事情，她们纳的袜底非常漂亮，有萬字，福字，彩色的丝线，缝在织的线袜子上耐穿保暖。她们在这个时候开始做最漂亮的针线活，做出的东西不能随便送人，大多放在箱子里存好，待她找到了心上人再送给他。
所以说十五，二十五，衣服破了自己补，一是女孩会做，二是结婚后媳妇儿必须会做。
八十年代以后开始了丝光袜，无底袜，这种袜底开始退出了生活，会做的只是用于鞋垫了。
现在的女孩别说做针线活，连织一件毛衣会的人不多。再说现在生活条件好了，破衣服比新衣服更时兴，新衣服也会弄几个大洞，回农村时把她奶奶心疼死了。
王老歪49681976
农村里的25算晚婚的，我小学同学在家没有出去上学上班的，基本都24左右就结婚了。过了25还不结婚，在农村如果有2个孩子最小的孩子25岁。那么母亲应该要50多的年纪了。老眼昏花，引线穿针都困难。表面意思是这个，引申是早点结婚的意思。
在农村过去衣服基本都是缝缝补补又一年，补衣服是日常必须的工作。不然哪有那么多闲钱去买新衣服，所以在以前的农村过了25，特别是女孩子会被村里人说闲话。
现在经济发达了，衣服没破就不穿了根本不用缝缝补补，结婚早晚也是个人自由。
乐乐菌的三农情怀
常言说：人到二十五衣烂无人补；要得补衣人再过四十五：人到七十古来稀，还要补什么衣：如此概论，主旨是本身决定因素；外界作用也可能取点效果，并不十分明显；总之，三助六合试一试可佳。
长沙县高桥镇高桥绵绣
这句话也有这样说的，“五五二十五，裤子破了没人补”。这句话是指农村到了该结婚的年龄未结婚的年轻人而言。也就是所谓的光棍汉，在以前农村都比较困难，人都没有多余的衣服，无论大人还是小孩大都是冬季一身，夏天一身，衣服破了不能替换，大人的衣服破了只有等到天黑休息之前，妇女在灯下缝补。十二岁以前的小孩衣服破了，在白天脱光妈妈就可以缝补，孩子知道羞耻了，也就不能脱了衣服缝补了，尤其是男孩子，妈妈不能随便缝补，又没有媳妇，所以，只能靠自己。这就是这句话的意思。