曹操死后,曹丕真的将自己的后妈全部占为己有了吗?

关运福


曹丕是曹操的长子,其本人在文物方面都比较有建树,但是曹操对自己的这个儿子不太感冒。后来曹丕有了司马懿的支持,因此战胜了自己的弟弟曹植,成为曹操的继任者。曹丕上任之后,武功盖世,但就是有一点不好,非常的好色,这一点随其父。好色也就算了,但最令人不能理解的是,他居然霸占了自己父亲的妃子们,每天和她们在一起玩乐,这可是有辱当时的社会风气。那么曹丕为何要这样做?

首先先来分析曹丕为何要霸占自己父亲的嫔妃们。

首先我们知道曹操有个怪癖,就是喜欢有妇之夫,所以他的女人中有一多半都是抢别人的。想抢别人妻子也是很不容易的一件事,先得打败其丈夫,然后才能获得其妻子。之后曹操还为这些美女们建立了铜雀台,说起曹操赤壁之战的失败和其喜欢上了二桥有关系。作为曹操的儿子,有这样的父亲,曹丕自然也有这样的爱好。

其次曹丕这样做是在报复父亲。当年曹操和袁绍打完仗之后俘虏了袁绍的儿媳,该女子长得十分漂亮,人称甄氏,曹操也就动了心,但是因为自己的儿子也没有结婚,所以曹操忍痛割爱,让甄氏嫁给曹丕。但是两人结婚后,据传曹操与甄氏仍有来往,这一猜测也是有原因的,自打曹操去世之后,曹丕就开始对甄氏不满,后来还将其赐死。

再来分析下曹丕如何夺得自己父皇的妃子们。

曹丕首先下手的就是铜雀台这个地方,因为他知道父皇的很多美女妃子都被关在里面,并且曹操临死前也告诫自己的后人,一定要善待铜雀台里面的女性。等到曹操去世后,铜雀台里面的美女全部成为曹丕后宫中的人。

之后曹丕和父皇的妃子们嬉闹的时候,恰好被自己的母亲卞氏看到了,于是很生气的质问曹丕,为什么要把这些妃子们招进宫来?面对自己的母亲,曹丕只能如实回答,说自己父亲去世后,她们就来到了这里。而母亲对其的评价就是:你这样做,就是老鼠也会嫌弃你。


奇点历史




曹丕字子桓,三国时期著名的政治家文学家,也是曹魏的开国皇帝,是曹操和正室卞夫人的嫡长子。曹丕自幼文武双全,虽然不受曹操关注,但通过司马懿的帮助,击败了其弟曹植,被立为世子,并最后登基做了皇帝。曹丕结束了四百年大汉,开创新世,可谓功高盖世,但曹丕有一点和其父相似,那就是好色,而且偏爱少妇,也许这就是有其父必有其子吧,但曹丕最令人不齿的是,曹操死后,他竟然将曹操的妃子们据为己有,每天寻欢作乐,消磨时间,曹丕为何会这么放荡不羁呢?以下笔者做简要分析。



首先分析一下曹丕为何要占有曹操后宫妻妾。

其一曹操是喜欢有夫之妇,曹操妻妾中十有八九都是抢来的别人的妻子,也许曹丕受曹操的影响,也有此癖好。曹操对于年轻貌美的有夫之妇情有独钟,曹操的这些老婆当中,大部分都是从敌人手里抢来的,曹操不但要征服对手,还要征服他们的妻妾,比如何进的儿媳尹氏,、张绣的婶婶邹氏、秦宜禄的妻子杜氏,等等,曹操所纳的妻妾有十几个。不仅如此,曹操还修筑了铜雀台,把美女们都放进去,曹操还对东吴的二桥朝思暮想,惹怒了周瑜,才有赤壁之败。曹操由此癖好,曹丕自然也好不到哪去,因此曹丕也受曹操潜移默化的影响,也喜欢有夫之妇。



其二曹操不但自己纳妾,在攻克袁绍之后,曹操还为曹丕纳了一个正妻,即甄文昭。她原本是袁绍的二儿子袁熙的妻子,此人美貌绝伦,曹操也甚为爱慕,只因曹丕尚未娶妻,就让给他了。相传曹操与甄氏有染,世人的怀疑有两点,其一曹操之墓为何与儿媳甄氏之墓连在一起呢?其二曹丕娶甄氏的时候十分喜爱,曹操去世以后,曹丕即可就开始冷落甄氏,后来直接将甄氏赐死。因此据推测,应该是甄氏与曹操有染。曹丕把曹操的妃子们据为己有也是为了报复曹操吧。



其次分析下曹丕如何抢占后宫妻妾的。

其一,铜雀台是曹操收藏美女的地方,曹操在临死前特意交代儿女们要善待曹操的婢、妾,让他们永远住在铜雀台。曹操死后,曹丕就全部接收曹操的妻妾,曹丕将曹操的妻妾全部招进自己的后宫,曹操大半生搜罗的美女尽归曹丕。其实这也无可厚非,古代君王的妃子众多,君王一但去世,妃子们也就成了烫手的山芋,要么培葬,要么遣散,还有就是成为下一任皇帝的妃子。曹丕也有喜爱别人妻子的爱好,自然不会放过。据史料记载:魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。



其二曹丕每日与妃子们嬉戏玩乐,有一次曹丕生病,曹丕的母亲卞氏前来探望,进来之后看见曹丕旁边的女子都是曹操的嫔妃宫女,太后大怒问曹丕何时把这些宫女召到自己的房间来的,曹丕不敢隐瞒,据实交代道:父亲一死我就把他们召到我的寝宫来了,曹丕脸上也并无羞愧之意。太后大怒:狗鼠不食汝余,死故应尔!意思是说:你这样做,死了之后,狗鼠都会嫌弃你脏,不愿吃你。可见太后也是对曹丕恨之入骨。

但帝王之家,出现把宫女据为己有的皇帝还是存在的,这也无可厚非。你是如何看待曹丕抢占其父曹操嫔妃的?

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三国逐鹿


这件事情完全有可能,并不是故意黑曹丕,因为有句话是这么说的,有其父必有其子,除了所谓基因的传承之外,还有就是性格特征也是会传承的,而曹操作为一个奸雄,特点自然很多,两个叫人熟知就是非常的狡诈,疑心重,还有就是好色,特别喜欢人妇,当初曹操迫不及待南下打孙权说不定就是为了大乔小乔,曾经为了一个女人差点丢了性命,还好有爱将典韦舍命救他,不然就成了色死鬼,估计要上历史笑话榜的第一笑话。



其实曹丕的好色的特点早就体现出来了,在曹操打败袁绍之后,最高兴的事情当然不是可以得到袁绍的地盘,那是有一个绝世美人,名字叫甄宓,这个美女本来是袁绍的儿媳,在没有打败袁绍之前就已经听说有这个美女,但是这曹操日思夜想,就在进城去找这个甄宓的时候,发现曹丕居然先到了一步,果然青出于蓝而胜于蓝,无奈,只能将这个美女献给曹丕,其实曹操心里是说一万个不愿意啊。就单从这件事情就知道,曹丕有当年曹操的特色,而且比曹操还厉害。



但是色归结到色,基本的人理还是要讲的吧,说实话,曹丕还真不讲究这个,当年为了继位不惜把自己的弟弟杀死,还用苦肉计躲过一劫,就连比自己聪明的弟弟曹植也是被他扳倒,可见曹丕虽然不是最聪明但是却是最凶残狠毒的,而对于自己的后妈当然也不能随便放过啊,毕竟能被曹操看上的,姿色还会有差的吗?自然不会,所以曹丕一下没忍住就占了过来。



开始说到当初曹操南下是为了大小乔,正像一句诗说的一样,铜雀春深锁二乔,这铜雀就是曹操生前搞的一个地方,专门用来放美女的,而在曹操临死前就告诉曹丕说要善待他们,这曹丕一下就没忍住,直接把大部分都占为己有了,喜欢人妇这个人特点终究是很难改掉的,曹操为了好这口命都不要,而曹丕是不惜背上骂名。史书是这样记载的,魏武帝蹦,文帝悉取武帝宫人自恃。


一个看历史的小矮人


此事半真半假,曹丕占了部分宫女是真,把后妈全部据为己有是假,毕竟他不是变态,还不至于饥不择食,把老爹的后宫佳丽全部都据为己有。

魏武帝曹操,三国第一枭雄,征服无数对手,生平一大爱好是抢劫人妻,江山美人兼收,何进的儿媳尹氏、张绣的婶婶邹氏、秦宜禄的妻子杜氏等等都被他收入帐下,还有丁夫人、刘夫人、环夫人、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等各色人妻不下数十人。

公元220年,曹操去世,曹丕袭位为魏王,他干的第一件事就是全盘接收曹操后宫,但这里的后宫未必是指曹操的妻妾,很可能是指普通宫女。

这个段子的出处是南朝宋刘义庆等编著笔记小说《世说新语·贤媛》,原文是:

魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:「何时来邪?」云:「正伏魄时过。」因不复前而叹曰:「狗鼠不食汝余,死故应尔!」至山陵,亦竟不临。

古代史料中的“宫人”是嫔妃和宫女的统称(南宋以后专指宫女),嫔妃是帝王的妻妾,而宫女没有名分,算不上嫔妃。结合时代背景和上下文意思来看,曹丕接收的宫人大多数应该是宫女。当然,这其中或许会有一些年轻貌美的曹操妻妾,但绝不可能是全部后妈。

在古代,皇帝驾崩后, 新皇帝继承老爹嫔妃的现象并不罕见,而曹丕跟曹操一样癖好人妻,当年曹操平邺城,曹丕就把绝代佳人、袁绍的儿媳妇甄宓据为己有,还生了两个孩子。


另据野史记载,曹操早就垂涎甄宓的美色,但被自己儿子抢了先,碍于情面只好把美女赐给曹丕,却私下和甄宓保持暧昧关系。曹丕对此怀恨在心,却不敢造次,他后来称帝,很快就把甄宓赐死,全盘接收曹操后宫更是为了报复老爹,不过这种说法并没有确切依据。

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狄飞惊


曹操,三国时期的巅峰人物,挟天子以令诸侯,何等的威风。更是一手建立了曹魏政权,虽然至死没有称帝,但是其儿子曹丕篡汉,还是给他加封了一个皇帝的称号,可谓是走上了人生巅峰。可是曹操即使是一个这么厉害的枭雄,却有一个怪癖,就是喜欢寡妇,秦宜禄的老婆杜氏、何进的儿媳尹氏、张绣的婶婶邹氏,都被曹操霸占了,而且还因为邹氏损失了自己的爱将恶来典韦,以及长子曹昂。这点很多史学家分析曹操的性格,得出一些结论,就是曹操自己因为是宦官之后觉得自卑,以及自己有才华并且有征服欲,才会做出强占别人老婆的事情,更有甚者他竟然对自己的儿媳妇有兴趣。

那就是号称洛神下凡的甄宓,甄宓起初是袁绍的儿媳妇,曹操攻打邺城,就是想要把这个绝世美女据为己有,可惜被儿子捷足先登,自己只能忍痛割爱,但有传说曹操和甄宓的关系一直不清不楚。曹丕面对父亲的这种行为敢怒不敢言,毕竟曹操在自己阵营中可是拥有至高无上的权威,而且后来曹操建立铜雀台,更是搜罗了大量的歌姬,有很多美女也被他纳为小妾,而且曹操还想去把江东的二乔俘虏到铜雀台上,可惜一直没有达成这个愿望,就挂掉了,然后儿子曹丕登位,或许是遗传了曹操的基因,曹丕对美女的做法和曹操如出一辙。

面对铜雀台上父亲的小妾们,他没能忍住,直接全部都占为己有,其中不乏有报复父亲和自己妻子有染的原因,因为后来曹丕派人弄死了甄宓,可见曹丕此人很是冷血。其生母卞太后,在得知曹丕霸占了曹操的小妾之后,直接暴怒,指着曹丕骂了一句“ 狗鼠不食汝余,死故应尔!”意思就是曹丕是个畜生不如的人,竟然做出这种名节上乱伦的事情,而且曹操死前还曾经交代自己的儿女,要善待那些姬妾,曹丕也做到了,每天晚上在床上善待她们。后来曹丕或许了解到了老曹家基因的强大,他临死前,做的第一件事就是把自己的小妾们都给钱遣散了···总算还有点人性,不像一些皇帝,死前会下令处死自己的女人。


中华地理库


据为己有的故事版本是这样的!


公元的220年,曹操去世,他的儿子曹丕继任了他的位置,成为魏王,而曹丕所做的第一件事情就是将曹操留下的所有后妃收入自己的后宫。

史载:魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”至山陵,亦竟不临。

译文:

曹操死后,曹丕将其父的妃嫔全部召来,供自己玩乐,一次曹丕生病了,其母卞太后前去看望。她掀起门帘一看,见曹丕床侧坐着的女子都是曹操生前的贴心宫妃。太后惊奇地问:“这些人何时被召到你房中来的?”曹丕回答:“父亲刚死,我就召她们来了。”说话时脸上毫无羞愧之色。卞太后见此情形,气愤地说:“你这样做,死了连狗鼠都不吃你!”

曹丕为何要玩弄父亲妃嫔?估计是报复曹操与儿媳有染之事。甄宓,原为袁绍二儿子袁熙之妻。曹操打败袁绍进入邺城后,曹丕捷足先登,入袁府,见其美貌绝伦,遂纳之为妻。曹丕娶甄氏时,是十分喜爱的,但曹操一死,马上就冷落了她。据《魏书》记载,甄氏对曹丕的新宠说了一些不满的话,曹丕知道了甚为震怒,对其百般虐待,最后又下诏书,赐之以毒酒,令她自杀。

《后汉书·孔融传》中说:“曹操攻屠邺城,袁氏妇子,多见侵略(侵犯),而操子丕私纳袁熙妻甄氏。”这个甄氏是袁绍的儿媳妇,是位出名的多才多艺的美人。曹氏父子久闻其名,早就对她垂涎。《世说》:“曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:‘五官中郎将(指曹丕)已将去。’公曰:‘今年破贼,正为奴(指甄氏)。’”当年曹操大败袁绍,攻占冀州,做的第一件事情就是派人立刻去传召甄宓。

曹操这个人,很喜欢在收编敌人的部队同时,收编敌人的女人。可是这次曹操来到甄宓的府门前,竟然看到了自己的儿子曹丕。曹操郁闷了,对儿子说:“今年破贼完全是为了你这个小子啊。”曹操的语言中满是失望和忌妒,不过曹操虽然好色,却是个知道轻重的人,于是,曹操为儿子迎娶了甄宓。但是对甄宓的特殊情感,一直暗藏在心中。曹操在世的时候,曹丕对甄宓已经渐渐冷落,但是还不敢撕破脸。可是曹操一去世,曹丕立刻赐死甄宓。曹丕还曾经把曹操的许多妃嫔收用,被母亲卞夫人大骂为猪狗不如。于是有人怀疑曹操和甄宓有暧昧关系,以至于曹丕要打击报复曹操喜爱的女人。


哏儿都人


所谓英雄难过美人关,曹家三代爷、子、孙均好色,这恐怕是基因秉性与上行下效的传承。


曹操在时就喜欢人妻,最出名的是居然为了张绣嫂嫂邹氏折了自己的爱子曹昂、爱将典韦。一个人妻,居然能够值他意欲培养为接班人的儿子和称为古之恶来保镖两个人的命,这是曹操为了人妻损兵折将最惨的一次。

而据专家分析,官渡之战后,曹操根本没有攻打既不富裕,也非战略要地邺城的必要,怕是为了袁绍的绝色儿媳甄宓,结果他的儿子曹丕也看出了曹操小心思,捷足先登抢了甄宓,让他赏赐给自己,曹操只得忍痛割爱,总不能让大家都知道他是为了一个女人才攻打的邺城吧,那样他的将士就太心寒了。

但是曹丕娶了甄宓后,曹操贼心不死,据说仍然与甄宓有那么点暧昧,而甄宓又相当仰慕曹植,曹丕一直以为是曹操,这就造成了父子嫌隙,乃至父子在心里对彼此都心存芥蒂,不可调和。

据《世说新语.贤媛篇》记载“武帝崩,文帝悉取武帝宫人以自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍皆昔日所幸者。太后问:何时来邪?曰:正伏魄时过。因不复前而叹曰:狗鼠不食汝余,死故应尔。至山陵,亦竟不临。”



意思是说:曹操死后,曹丕就将曹操后宫所有人都接过来侍奉自己,等到自己大病的时候,他的母亲卞夫人来看他,发现侍奉他的所有人都是以前曹操宠爱的人就问:她们是什么时候来的?曹丕回答:父亲一死还在守灵的时候就接过来了。于是卞夫人就不再往前去看曹丕,叹息道:就算是狗和老鼠也不会吃你剩下来的东西啊,你如果死了也是咎由自取。此后,一直到曹丕死,也没来过他这儿。

由此,我们可见,曹丕确实把曹操昔日宠爱的人妻都接过来了,所谓肥水不流外人田,恐怕也有报复曹操昔日对自己那般苛刻刁难的意思,也是为了报复甄宓的三心二意。

有趣的是,曹丕比不上他老子,四十多就一命呜呼,他的儿子更不济,二十多就一命呜呼。


不书公子


《世说新语 •贤媛》有载:“魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:‘何时来邪?’云:‘正伏魄时过。’因不复前而叹曰:‘狗鼠不食汝余,死故应尔!’”



大意是:曹操一死,曹丕把其父的嫔妃全部召来供自己玩乐。有一次曹丕生病了,其母卞太后去看望。掀起门帘一看,见曹丕床侧坐着的女子都是曹操生前的贴心宫妃。便问:“这些人何时被召到你房中来的?”曹丕回答:“父亲刚死,我就召她们来了。”卞太后见此情形,气愤地说:“你这样做,死了连狗鼠都不吃你,该死了!”

《世说新语》是记录后汉至南朝遗闻轶事的杂史,虽不是正史,但也不会凭空捏造。所以有书君认为,题主所问,应该是属实的。具体原因且看有书君为你分析:

原因一男人本色。

讲曹丕,不能撇开曹操。说到曹操,我们首先想到便是乱世枭雄,在兵荒马乱的时代,他的雄才大略得以施展。他的军事才能、政治谋略自然是无可否定的,今天我们不谈曹操政绩,来聊聊他的风流史。曹操爱江山也爱美人,曹操爱美女是公认的,他一生中最喜欢做的事情就是抢别人的妻妾。

曹操每攻下一个地方,除了接管城池、军队,便是接管别人的妻妾。而且他看中的女人,一般都不问出身,如果曹丕的生母卞夫人是一名歌妓。

关于曹操抢美人,有很多经典的故事。

其一是:在讨伐张绣时,张绣看打不过曹操,故意归降于他。但是曹操却看上了张绣叔叔遗孀邹夫人,霸王硬上弓,占为己有。这上张绣无法忍受,翻了友谊的小船,并偷袭了曹营。这次突然袭击,使得曹军大败,长子曹昂,侄子曹安民被杀,猛将典韦战死。

有书君认为,喜欢美人是男人的本色,在一代枭雄的曹操这里如此。在曹丕那儿也是一样的道理。曹操四处搜罗的美人,想必是相貌出众,男人看了都会垂涎。曹操在位时,就是给曹丕10个胆,他也不敢动心思。可是曹操死了,曹丕继位,他成了老大,自然而然就要占为己有。加上曹操的这些女人大多都是抢来的,曹丕想到这,估计也不会有什么负罪感了。

原因二:报复心理

曹丕这样做,可能跟长期被曹操压制的心理,以及跟一个女人有关。“江南有二乔,河北甄宓俏”,这女人便是甄宓。


她原为袁绍二儿子袁熙之妻。曹操打败袁绍进入邺城后,曹丕捷足先登,入袁府,见其美貌绝伦,遂纳之为妻。而此前,曹操早就看上了甄宓,想不到曹丕竟在没有允许的情况下,抢先夺取,曹操只能默默叹气,纵然内心生气也只好把美人让人。

三国时期魏国郎中鱼豢所著《典略》一书中记载:

“建安十六年,世子为五官中郎将,妙选文学,使桢随侍太子。酒酣坐欢,乃使夫人甄氏出拜,坐上客多伏,而桢独平视。他日公闻,乃收桢,减死输作部。”

意思是说曹丕都不介意自己的老婆给别人看,曹操却对看到甄宓就目不转睛的刘桢很不爽。

所以说,虽然曹操表面把甄宓指给曹丕,但还是心有不甘。

而据有野史记载,曹丕和曹植两兄弟在争夺继承人的斗争中,曹丕最后打败曹植的武器是把甄宓献给了曹操,以此换来了继承人的许诺。

后来曹丕对甄宓的态度大转变似乎印证了这个说法。曹操在位时,曹丕对甄宓宠爱有加;而在他继位后,曹丕不仅没把身份是太子生母的甄宓封后,最后更是把她毒死了。

所以从私生活角度看,曹操曹丕虽然是父子,但他们的男女关系都比较混乱。加之,两人曾经同时看上一个女人,而后儿子为了讨好老子不得不把心爱的女人献上。为了报复,你占了我的女人,我也要把你的占为己有。

原因三:时代的产物

柴静在《看见》中说:万物流变,千百万年,谁都是一小粒,镶嵌在世界的秩序当中。所以有书君认为,评价任何一个人都不能脱离时代背景。曹操曹丕所处在烽火连天的战乱时代,要证明自己,最好就是征服。征服敌人,征服身边的女人就是最好的证明。


何况在那个等级森严,权力至上的时代,权力就等于拥有了一切,普天之下莫非黄土,率土之滨莫非王臣,这天下都是他曹丕的,更别说几个女人了。


所以,有书君认为,今天在我们看来,曹丕的行为是有为伦理的。但在那个皇权至上的时代,权力就是一切,新帝登位留用先帝的嫔妃在帝王之家是比较常见的。最有名的莫过于武则天,她既是唐太宗李世民御封的才人,后又成了其子唐高宗李治的昭仪。

所以,综上所述,在曹操死后,曹丕将自己的后妈占为己有这件事是真实存在的。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!


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曹操死后,曹丕真的将自己的后妈全部占为己有了吗?

为了说清这个问题,我先讲个大背景。随着《三国志》慢慢热起来。我们开始接受这样一个事实。那就是曹操的确是有雄才大略的。当知道杀吕伯奢,说“宁可我负天下人,不教天下人负我”这是罗贯中为了黑曹操杜撰的。进而曹操的形象开始正面起来。而刘备的“虚伪”也开始显现。特别搬正了鲁肃和周瑜的形象后,诸葛亮的实际才能开始被人正视。这使得很多“诸葛粉”玻璃心碎了一地。

我想说的是,真实的历史往往告诉读者负面的东西太多。罗贯中通过“拥刘抑曹”的主观思路,造就了刘备阵营中无数光辉影像。在于他当时所处的历史环境下有很大的正面意义。但我们的传统文化中有造神的基因,所以经过《三国演义》几百年的流行,有些角色被过分夸大,最终成了“神”。有些角色被黑成“渣”。

曹操的雄才大略放一边,他身上的确有很多黑点。最主要的有三个,一个“屠城”,一个“挖坟”,还有一个“好淫人妻”。对于”屠城”这件事,很多因素是当时客观历史条件局限导致的。因为曹操当年的一个政策,就是打之前你投降,封官封爵。打之后你投降必屠城。这或许是战略需要,或许可以洗白。“挖坟”这是为了筹措军饷,或许也可洗白。但“好淫人妻”却无法洗白。这是私德上最大的黑点。

曹操收的人妻有名有姓的就有十几个。更何况藏于铜雀台的,人数更是众多。是男人总有个爱好么,曹操不讲究吃不讲究穿。跟及以前的上司后来的敌人袁绍,跟谋士郭嘉,跟保镖许褚,甚至打仗谈判跟韩遂聊起的谈资,就是哪个女人漂亮,床上如何爽这些话题。这就好比今天对于烟友,递根烟就能搭上话。就好比玩王者荣耀,提起某个技能,两人就能自然亲近。这几乎成为曹操对外打交道的重要手段之一。所以曹操没觉得这是个问题。

但是曹操立储的时候,这就是个大问题。也就是他后来看中的两个儿子,曹丕曹植身上都存在这个问题。他也觉得这不是问题。毕竟旧社会女人的身份低么。

那么有一个重要桥段就出现了,打袁氏的时候,有个美女出现了,她基本代表了当时北方最美的美人,叫甄氏。这个美女被很多人垂涎三尺。但在当时,似乎能得到她的,只有一个人,那人叫曹操。不过,最先发现她的是另一个人,那人叫曹丕。曹丕当时色令智昏,立刻请求曹操将此人下嫁给自己。曹操愣了一下。无奈地答应了。我不知道曹操当时内心里是否骂了一句,“曹丕啊曹丕你竟然跟老子抢女人。”其实这事还没完,另外一个人也看上了这个女人。他叫曹植,并且为之神往,后来为她写了篇著名的《洛神赋》。

然而曹操虽然答应了曹丕,但心里总有有缺憾的,他经常饮宴家人的时候,让曹丕带着家里女眷到场。至夜而归。史书上没写曹操最终有没有睡过甄氏。但曹丕心中的钉子已经种下。每每家宴的时候,看着自己的老子和兄弟那双色咪咪的眼睛盯着自己的老婆。可想而知,曹丕心头已经长草。

终于曹操要死了,临终前,他叫来自己的女人们,要她们,学会编织,年纪大的叫她们可以自食其力,年纪小的,劝她们可以改嫁。按道理,曹操对这帮女人真心不错。但是大家忽略了一个事实,当时殉葬还是很流行的。现在人看来都觉得曹操这事做得仁义。但当时人不这么想,无子的是以殉夫为荣的。曹操不要求殉葬这事其实是说不过去的。

史书记载了曹丕的一个做法,让我们可以去圆上这个逻辑环。曹丕做了两件事情。一个是尽收曹操的老婆于后宫。另一件事情,赐甑氏自尽。曹丕的做法,大家都会骂他人品恶劣,问题太大。但换个角度去思考一下,这事可作两解。第一解,曹丕痛恨父亲对儿媳妇得这种行为,为了报复曹操,你淫我女人,我也淫你女人。一看到甄氏就想到曹操淫荡的眼神,干脆你随他去吧!第二解,要跌破眼眶了,曹丕这种做法是不是尽孝的一种手段呢?只有将父亲的女人养于后宫,才可以最大程度保证她们不会被饿死。让父亲最喜欢的女人去为父亲殉葬。反正曹操72疑冢,你也不知道真正的甄氏是否和曹操埋在了一起。

当然,因为帝王家,史书要避讳,史官们已经熟练掌握不能提的事情,我无法真实表述,那我就不提了。你们后人自己去猜吧!


炒米视角


曹操作为三国时期的一代枭雄,平生战胜了无数对手,他精兵法,善诗歌,还有一大爱好就是喜欢人妻,在其消灭对手的过程中抢了不少人妻,比如何进的儿媳尹氏,张绣的婶婶邹氏,秦宜禄的老婆杜氏等等。从“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”中也能看出,曹操对大乔和小乔也是觊觎已久。还有曹操在攻打邺城听说了袁绍的儿媳甄宓是绝世美女,想霸占为己有。只是无奈儿子曹丕率先冲进袁熙的府里,还恳请将甄宓赐给自己,曹操只好忍痛割爱。曹操其实对甄姬一直念念不忘,和甄姬保持着暧昧的关系,曹丕对此也只能敢怒不敢言。曹操对自己儿子的女人都不放过,可见其好色程度和对人妻的痴迷。曹操前前后后一共搜罗接纳的人妻有几十人之多,而且个个是美女。那么曹操死后这些美女又何去何从呢?(关于甄姬和曹操有暧昧关系可信度不高,倒是甄姬和曹植有点暧昧关系,因为有诗为证曹植的《洛神赋》)


史料记载:“魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍”,后人据此认定曹操刚死,曹丕就将曹操的妃子们全部招进自己的宫里服侍。(至于是真是假不得而知)
但是也有人认为这是后人的曲解,宫人在三国时期是嫔妃和宫女的统称,从南宋开始宫人便称作宫女。曹丕接手过来的应该只是宫女。我们看曹操死后遗嘱:这位杰出的政治家、军事家,出人意外地不谈政治军事。对自己一生的功过得失也只说了一句话:我在军中执法,总的来说是对的(吾在军中执法是也)。至于发的小脾气,犯的大错误,不值得效法。余下的篇幅,就是一些琐事的安排。比如婢妾和艺伎们平时都很勤劳辛苦,我死了以后让她们住铜雀台,不要亏待她们(吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之)。余下的熏香分掉,不要用来祭祀,免得浪费。各房的女人闲着也是闲着,可以学着编丝带草鞋卖,等等,等等,颇有些絮絮叨叨、婆婆妈妈。所以说曹操是性情中人,他有可爱的一面。(曹操死后在遗嘱中说的很明白,怎么打发他身前的嫔妃,虽说曹丕在位时间很短不是什么雄主,但也非昏庸之人不大可能做出这种不孝的事情,这在道德层面上是说不过去的。)