段誉如果放在神雕侠侣中是什么级别的?

搭配风暴


段誉如果在《神雕侠侣》,那肯定是无敌的存在。

段誉的武功来的偶然,来的猛烈,无意中学会“北冥神功”,可以无休止吸收别人内力,然后化为己用。又在天龙寺自学“六脉神剑”,此时他的内力已然是震古烁今。

而后,在吸收了鸠摩智全部内力以后,他就完全能够将“六脉神剑”运转自如,这种远程攻击能力在金庸笔下也是绝无仅有,像东方不败的绣花针也不能如此利用,像何铁手的暗器“含沙射影”也只能运用一次,像鸠摩智的火焰刀也未能达到如此射程,像慕容博的参合指并不能反复实现……

唯有段誉的“六脉神剑”,具有远程攻击能力,而且可以反复攻击,并且威力巨大。

这种威力是任何掌法,拳法以及兵器能够破解。

你可以击败段誉,但是不能击败“六脉神剑”。

正如你可以击败李寻欢,但是你不能击败“小李飞刀”。

在《天龙八部》中,段誉就将慕容复打的没脾气,此时他还只是运用一脉,六脉并未大成,甚至连乔峰有感觉难以抵挡。若是在段誉武功大成以后,扫地僧的气墙也不一定能抵挡的了!



相比天龙时代,神雕时期武功已然下降了很多。

段誉的孙子段智兴修炼一阳指大成,在神雕时期也是鼎鼎有名的“南僧”一灯大师,能够在前后“五绝”之中都能有自己的一席之地,一方面说明他武功着实不凡,另一方面说明他的确能活。

一灯大师的一阳指的确有独到之妙,功力也是相当精深,能够让十层“龙象般若功”的金轮法王都甚为忌惮。但是一灯大师所引以为傲的“一阳指”在天龙时代却只是二流的武功,功力最深的应该就是枯荣大师,其次就是段延庆。

一灯大师武功的确高明,再高枯荣大师也就是他的上限。这么来看的话,一灯大师与段誉之间差了五个段延庆吧。而段延庆的水准,如果放在神雕时期,“五绝”也应该有他的一席之地。

所以,后五绝加在一起,估计拿段誉没有太大的办法。

一没有人敢与段誉对掌,一对掌只会导致功力外泄,杨过的“黯然销魂掌”和郭靖的“降龙十八掌”都要大打折扣。

二是没人能够接受住段誉的远程攻击。即使是黄药师,“弹指神通”有一定的远程攻击能力,但是也需要石子,段誉不需要装备时间,这就对黄药师很不利。



即使后五绝加上金轮法王,面对段誉又能奈他何!

金轮法王的功力绝对不及段誉的一半,郭靖亦是如此。如果拼功力,他们的功力也会完全被段誉吸收,如果不拼功力,他们也难以招架段誉的“六脉神剑”。

所以,这场仗要打,却也十分难打。

如果除非他们利用段誉的仁慈,不肯下杀手,才能以巧计取胜,若是硬拼,真的是一点机会都没有。

还是那句话,击败段誉可以,但是击败“六脉神剑”是不可能的。

段誉的弱点很明显,就是太过仁慈,既然有了这个弱点,那么就可以取胜。当然这只是为了取胜而取胜,并不是实力的对决,真正实力对决,六大高手也只有疯狂躲避的份。

只能说,金庸太偏爱段誉,给他一身武器装备,还配一个逃跑神器,若是他要逃跑,谁都把他没办法。

段誉这种高手,已经“开挂”太厉害,导致实战派也深有不及,无从下手,在段誉面前,这一切都是渣渣。

段誉之强,超乎想象!



*忠肝义胆岳老三聊武侠第179期*


忠肝义胆岳老三


我是萨沙,我来回答。

段誉的武功是金庸小说中最顶尖的。

我们来看看。

段誉在吸收鸠摩智内力之前,几乎不费吹灰之力打败了南慕容,慕容复。

而慕容复,可以在36洞72岛包围中来去自如。他的斗转星移,让童姥都惊叹不已。

萨沙分析过,慕容复的实力大体相当于射雕时期的南帝一灯大师。

更夸张的是,乔峰自己认为,他不是段誉六脉神剑的对手。

而乔峰是金庸著作中,最强的高手之一。

郭靖在射雕和射雕中,基本处于第一位的高手,没有人比他强。

但郭靖的降龙十八掌,也不可能像乔峰一样,一掌劈空打出几米远。

所以,乔峰的武功比郭靖要强一截。

那么,郭靖尚且是射雕中最强的高手,那么段誉就比神雕所有高手都要厉害。

要知道,这还是没有吸收鸠摩智内力之前的段誉。

而鸠摩智的武功不亚于乔峰,段誉吸收了鸠摩智内力以后,就内力来说至少是乔峰的二倍以上。

堪称除了扫地僧以外,武林最强的高手。

神雕中无论是郭靖、金轮法王,还是杨过或者周伯通,均不是段誉的对手,武功还相当很大。

唯一可以和段誉一争高低的,恐怕只有射雕里面已经死掉了中神通王重阳。


萨沙



那可能只能比独孤求败了。因为段誉的境界实在高出神雕众人太多了,只有神雕中的传说级人物独孤求败可以相提并论。


来找个参照标准吧。就找段家的,段誉的孙子,段智兴,也就是一灯大师。段智兴在第一次华山论剑中成为五绝之一,已是天下一流高手。那个时候段智兴会什么?也就一个一阳指。会一阳指的皇帝,那放到《天龙八部》里也就是个段正明啊。段正明是什么水平,不用多说了吧。


《天龙八部》中,萧峰看了一阳指以后,大失所望,觉得也就是个高明的点穴功夫,并没有什么大不了的,完全不放在眼里。但是在少林寺,看见段誉用不熟练的六脉神剑打慕容复的时候,惊叹如果自己跟慕容复易地而处,一样无法抵挡。这并不是同一种武功不同的人用出来威力不一样的问题,而是武功本身差距实在太大。可见一阳指跟六脉神剑根本不在一个级别上。那由此可见,射雕、神雕里天下一流的高手到了天龙里就是个龙套,那天龙里的一流高手,到了神雕里岂不就是个神?


更可怕的是,段誉不仅有远程的六脉神剑,还有北冥神功可以近距离吸人内力。这就是个无敌的存在了。远距离六脉神剑打,近距离北冥神功吸,还有凌波微步的身法一般人追都追不上。北冥这种开挂的功夫,任你九阴真经,还是先天功练出来的内力,统统给你吸成废人。

独孤求败的武功讲究剑法的境界,一步步是利剑期、软剑期、重剑期、木剑期,最后达到无剑期,六脉神剑倒好,直接到达最高境界,无剑。只要手指,剑气纵横,都不需要任何接触。这个,怕是独孤求败晚年才能达到的境界了吧,段誉二十几岁就做到了。所以,除了独孤求败,还有谁能比段誉?


伊耆角木


段誉在《神雕侠侣》,那就是秒天秒地的级别。

段誉练了一半「北冥神功」,人家花几十年练的内力,他在顷刻间就能据为己有。当然了,段誉吸人内力都是无意的,但饶是如此,在被鸠摩智抓到燕子坞的时候,誉的内力比他还强了。

「段誉集数大高手的修为于一身,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武功。」

萧峰初遇段誉和他比脚力的时候,也承认段誉内力强于自己。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

鸠摩智和萧峰内力什么水平,不用多说,而段誉在那时就已经比这两人内力还强了。后来段誉杂西夏枯井又吸尽了鸠摩智毕生修为,内力更上一层楼。所以就内力而言,《神雕侠侣》中没人能与段誉比肩。

然后是段誉的武功,六脉神剑。这是一门被称为「挂」的武功。那有多厉害?


一阳指在萧峰眼中,「不过是极高明的点穴功夫而已,又有什么希奇了」,而萧峰见了段誉的六脉神剑后,找段正淳报仇,最怕的就是段氏还有会六脉神剑的。

「大理段家好手甚多,遇上了精通『六脉神剑』的高手,你大哥就多半要输。」

一阳指在萧峰眼中没什么稀奇,可六脉神剑,萧峰就觉得打不过。

六脉神剑以一阳指为根基,可以看作一阳指的超级强化版。

「这『六脉神剑经』以一阳指指力为根基,自是一看即明。」

当然了,一阳指是有品级的,本因练到了四品,再练一百年也练不到一品。而且「指法无优劣,功力有高下」。可见一阳指练到一品,也是需要以极高的内功为基础的。「六脉神剑」又是以一阳指为根基,则一阳指的一品,大概等于六脉神剑的入门。也就是说,如果功力水平能把一阳指练到一品,那么就可以练六脉神剑了。


在《神雕侠侣》中,只会一阳指的一灯,也身列五绝之一了。但一灯的一阳指应该和段正明和天龙寺本因等差不多水平,四品的水平,最多不会比枯荣高吧。

身负六脉神剑的段誉,那远远高于一灯的水平。所以段誉的内力武功,在《神雕侠侣》中是超凡的存在。


段誉还会凌波微步,保命绝技,《神雕侠侣》中的轻功,没有比得上的吧。当然,段誉在《神雕侠侣》的世界,似乎也用不上这个。谁还能逼的段誉跑路的么。


孙虚白


段誉在《神雕侠侣》中,将是扫地僧一般的存在。


首先,段誉的内力惊人。

段誉会北冥神功,前期杂七杂八地吸了很多内力,已经被评价为震古烁今,后来又吸了鸠摩智一生内力,更是少有人及。

但是到了《神雕侠侣》时代,北冥神功早已失传,此时的武林人士,除非另有奇遇,只靠自己练,怕是一辈子都达不到段誉的水平。

其次,段誉会六脉神剑。

《天龙八部》中说:六脉神剑是大理段氏武学的至高法要。大理段氏最高深的武学是在天龙寺,如果不入寺出家,哪怕贵为皇帝,也接触不到六脉神剑这样高深的武学。

书中连枯荣这样内力深厚的高僧都练不成六脉神剑。而大轮明王鸠摩智更是处心积虑地要抢六脉神剑,甚至不惜以少林寺七十二绝技来交换。

《神雕侠侣》中的段皇爷一灯,因为没在天龙寺出家,所以没学过六脉神剑,只会一阳指。其实我觉得以他的内力,就算学也练不成。

而一阳指只是六脉神剑的入门功夫,在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》也主要是用来点穴,杀伤力与六脉神剑完全没法比。饶是如此,段皇爷凭着精研一阳指已跻身五绝行列。

六脉神剑是无形剑气,可以断玉分金,已经和神兵利刃的效果一样了。我认为六脉神剑可以算是独孤求败的无剑境界。但是《神雕侠侣》中的隐藏高手独孤求败练了一辈子才达到无剑,段誉二十多就已经无剑了。


最后,段誉的凌波微步最不重要,但也能独步一时了

凌波微步这门功夫诡异得很。书中说一步步走下来最后是一个圆,步法出人意料,能使敌人的攻击落空。但是段誉和萧峰比赛轻功时,段誉竟能凭借凌波微步和萧峰赛成平手。


也就是说,凌波微步既可以当做普通的轻功,又可以临阵对敌。这种神奇的功夫在金庸书中是少见的。


所以,如果段誉在《神雕侠侣》中,肯定能让独孤求败自叹不如。而独孤求败的重剑,已经能让杨过纵横天下了。可想而知段誉会是什么水平。



梦露居士


当之无愧的天下第一,实力绝对在他孙子段智兴(段智兴是段正兴之子,而段正兴正是段誉之子)之上。他孙子段智兴仅凭着一阳指与先天功就成为了绝顶的高手,

在神雕侠侣里与郭靖、杨过、黄老邪,周伯通齐名,打成平手。而段智兴最为出名的就是一阳指,


那看过天龙八部的应该都知道吧,一阳指是他们老段家的看家本领。则六脉神剑其实就是一阳指的升级版,一阳指只需要练一气,而六脉神剑顾名思义是要练六气的。一阳指普通人也是可以练习的,只是人家老段家不外传而已。但是六脉神剑就不一样了,

是要有一定的天份才可以学成的,这就是为什么大理段氏只有段誉一人会六脉神剑,而其他人只会一阳指。

孙子一个手指就能成为绝顶高手,


那爷爷的这六根手指岂不就是天下无敌了吗!


我叫宋老三


金庸大师早期作品中,对武功的描写还停留在一招一式,随着大师创作越来越成熟,中后期作品中对武功的描写也越来越大气,越来越高级,越来越出神入化。



当最早期的胡斐还在琢磨胡家刀法:缠、滑、绞、擦、抽、截、展、抹、钩、剁、砍、劈时,晚一点黄药师已经凭借一手弹石子的功夫登上天下五绝。

黄药师够厉害了吧!当然不够,看看比他再晚一点的段誉吧,人家能六个手指一起弹,如果说黄药师是一把八一杠,那段誉就是一把AK47。

那这样说的话,段誉应该够厉害了吧,还是不够,看看比段誉再晚一点的阿青吧,一支竹杆在手就能横扫三千越甲,试问金庸大师所有武侠人物中武功达到如此境界的可还有第二人吗?当然没有。

按照这样的思路来看,作品越早,里面的的武功越低级,《天龙八部》出书晚于《神雕侠侣》,所以段誉的武功比神雕里的武功更高级,更厉害。


还有一点不得不提,《天龙八部》中曾提到一阳指是修炼六脉神剑的基础,说白了一阳指练不好,根本见练不成六脉神剑。而且书中说只有天龙寺的高僧才有资格修炼六脉神剑,注意这里提到的高僧,什么是高僧?高僧除了比一般人功力深厚,还有最重要的一点那就是比一般人聪明,而正是这帮聪明的人最多也就练成六脉神剑其中两剑,可见他们一阳指练得也不咋样。

同为高僧,我想一灯大师也不会比天龙寺的高僧高明多少,所以一灯大师的一阳指练得也不行,即使能修炼六脉神剑,最多也就是天龙寺高僧的水平,最多练出一两剑。但是段誉会六脉神剑全部的六剑,所以段誉会吊打一灯大师,那基本就可以吊打神雕所有高手了。

金庸大师的武侠里,少了刀光剑影,却多了报怨以德;

金庸大师的武侠里,少了快意恩仇,却多了家国天下。

金庸大师的武侠里永远没有第一,他时刻提醒我们天外有天,人外有人,因为再厉害的武功也玩不过人心。


文史肆


段誉放在神雕侠侣中是无敌的存在。天龙八部结尾时的段誉,至少比神雕五绝高一个档次,即使算上独孤求败,段誉也胜出一筹。


最直观的对比是段誉和孙子一灯大师,一灯的一阳指再怎么高级,也是六脉神剑的入门功夫。说具体一点,一阳指可以隔空点穴,隔空把人打成内伤,品级越高威力越大,距离越远。六脉神剑击中人,可是前胸进,后胸出的,穿刺效果和一阳指的撞击效果,是质的区别。再看段誉在少林寺的表现,一击把慕容复的长剑断成了二三十截,接着又断了一把刀,这是传说中的无剑胜有剑的最具体描述了。这等威力放到神雕里是无人能挡的,而且还是段誉没吸鸠摩智毕生功力之前,六脉神剑半生不熟的情况。六脉齐发还有谁能抵挡呢,小说中设定可是无坚不摧的,再来个六路剑气一边砍一边刺呢?

电视剧有误导观众的地方。

一、神雕侠侣里一个会六脉神剑的人被李莫愁打败,这在原著里没有的。

二、电视里不单是六脉神剑像激光枪那样发射,降龙十八掌满天飞龙能伤人,火焰刀隔空砍人,一阳指等多种武功都能隔空发射。在书中,萧峰的掌力在两丈距离有杀伤力,少室山上把慕容复飞向段誉的判官笔隔空打弯折,但他自叹是比不过六脉神剑。段誉近距离胸口中了鸠摩智火焰刀,没砍很深,说明火焰刀威力远不如六脉神剑,不然鸠摩智也不会对六脉剑谱那么感兴趣。总的而言,其它隔空攻击的武功威力不如六脉神剑。

独孤求败算是神雕侠侣里的人物,他生活在天龙八部之后,神雕英雄传之前的这100年间(从神雕年龄判断)。他的壮年,也许和晚年的段誉虚竹有重叠,也许在天龙二挂死后。当然,写他平生未尝一败的时候,《天龙》还没成书,即使《天龙》已经写完,“未尝一败”的设定也没有问题。一来他不可能遇到过天下所有高手,并且都比试过。《神雕》最后也说到有另外几个人到华山论剑,他们也觉得自己是最牛逼的几个人之一。二来晚年的段誉虚竹很可能隐退了,不跟他比试武功。按照独孤求败生平的描述,他四十岁后用木剑,木剑后达到了无剑胜有剑。哪怕他也达到了用剑气削断别人宝剑的能力,对比20岁就达到这个境界的段誉,还是输了一筹。

所以段公子在神雕侠侣里是无敌的存在。他是武侠世界里最梦幻的人物了,富二代、官二代都比不上他,人家是皇储!在皇室长大,知书达理,年轻、帅气、多美女!上天给他空投三项绝世武功,吸内力和激光枪,都是梦幻级别的。再看看人家,萧峰、虚竹、郭靖、杨过、无忌,一个个从小就孤苦伶仃。段誉受最大的打击就是死了个妈(死了爸不算坏事,老爸在他当不了皇帝),最后当上了皇帝!没有比这更开挂的人生了。


画廊叔叔


凑个热闹,段誉在神雕的水平如何,有点没法比拟。不过借这个机会解说一下一阳指。和六脉神剑。

金庸描写的武功距离人体不远,起码都是有迹可循的。一阳指与六脉神剑殊途同归。都是练武者体内的一道真气。运行这一道真气收放自如,需要高深的内力和长时间的熟练度。

这道真气从气海而起,提升至
膻中,再下沉丹田。由神阙至巨阙运到肩颈走肩贞穴,

下到天井穴至外关走阳池过河谷再由商阳穴射出。而要把这道真气提升到一阳指四品以上,需要二三十年的内功修为,这个与个人资质有很大关系。这时候他所射出来的真气,力量虽然巨大但是并不凌厉,但是可以凌空一段距离点人穴道。杀伤力并没有那么强悍。优点是练习难度比较低,入门门槛比较低。这个基本就是一阳指杀伤力的原理了。

再说说六脉神剑。六脉神剑需要强大内力作为支点。还有一个最难冲破的难关就是,运气速度要快,要在最短的时间内凝聚真气,然后以光速射出体外,形成一股凌厉的气案,才可以有效的杀伤敌人。如果说一阳指是一个圆柱形的气波,六脉神剑就是剑刃一样的气波。所以杀伤力比较大。有些朋友觉得段誉可以六剑齐发,一诺觉得这个不太可能,一道真气可以运送至一个胳膊,这里面虽然不能表现出来,但是段誉也必须一定的意念来控制真气,如果说在膻中穴分为两侧,在由两侧分别从六根手指发出,我只能说他有两个大脑才可以。所以从理论上来说段誉不可能六剑齐发,最多五剑已经是不可思议了。而且一诺觉得每次运送真气,都只能是由一个手指弹出。一道真气是不可能存在手指的,只能每一次从气海产生。段誉虽然内功强大,但是每一次射出都需要耗费高额的内力,如果说六剑齐发也只是六分之一威力,杀伤力会大幅降低。六脉神剑虽然名不虚传,但是并没有想的那么可怕。

至于到了神雕的水平如何,估计肯定会在五绝之上。但是任何武功都是相互配合才可以,一灯大师虽然成名是一阳指,但是一阳指是指力并不是招式,只能运用精妙的招式配合一阳指才可以让他在五绝之中有一席之地。如果一个人只会一阳指,即使是四品的境界一诺估计也很难达到二流水平。按照一灯大师的修为来看,应该比段延庆,段正明高明不了太多。而乔峰自认为自己一个人可以抵住五六个段延庆。段誉是和乔峰同水平的人。也就是说段誉起码要比神雕的新五绝高处三四个档次。


和风小筑主人一诺


段誉是行走的AK47,在神雕侠侣里天下无敌!

神雕侠侣的高手有东邪﹑西毒﹑南帝﹑北丐﹑周伯通﹑郭靖﹑黄蓉﹑杨过﹑金轮法王。所有这些高手里武功最高的是郭靖,郭靖有降龙十八掌和九阴真经两个武功绝学,虽然郭靖年轻时比较愚钝,但是练武其实就是一层窗户纸,当你捅开了这层窗户纸你会发现自己的潜力是无限的。郭靖学会了降龙十八掌,以这个为根基学什么武功都会事半功倍!后期的郭靖又练了九阴真经,九阴真经是达摩所创,是一切武功的根基,杨过的的黯然销魂掌和周伯通的互搏术都是由九阴真经的推演而练出来的,九阴真经学的最全的人只有郭靖一人,而其他人学的都是部分或者是一段而已。所以郭靖的降龙十八掌和九阴真经相互配合让他的功力在神雕侠侣里排在第一!

段誉有三大绝学六脉神剑﹑北冥神功﹑凌波微步,并且段誉吸了天龙八部里顶级高手鸠摩智的内力,鸠摩智的内力应该和乔峰差不了多少,再加上六脉神剑,六脉神剑应该是金庸小说里的顶级神功,段誉后期已经练得炉火纯青,威力相当于现在的AK47了,段誉就是一挺行走的机关枪。而且还有一点,段誉的老婆是王语嫣,王语嫣家就是现在的新华书店,收藏了各种武功绝学,这些武功以段誉的资质肯定是过目不忘,多以段誉后期除了自己本身的武功还可能会很多其他的绝学。比如凌波六脉功,就是一边使用凌波微步,一边发射六面神剑,这样的神功估计连张无忌也接不住吧?