武林第一瓢客
是朱祐樘，不是朱佑樘。樘怎么念？与撑同音。
我看过明孝宗朱祐樘的史料多如牛毛。人是好人，皇帝也当的不错。只是所谓的弘治中兴不可夸大。我简单说说:
一是勤政。他按照祖上的各项要求，如期主持朝会，会后还要将几个大臣留下，开小会，研究具体工作。他不知疲倦的工作作风深受文官们喜欢，他还创造了平台召见这个工作末世，就是有事就临时召见大臣，商量工作，这一做法沿用到清朝末年。
二是宽容，在位十八年，没有梃杖过一位大臣，对官员的一些小错误，多是睁一只眼闭一只，政治环境非常宽松。大家有说有笑有打架，朝廷热热闹闹，其乐融融。
三是爱才。他非常熟悉干部，把四品以上的干部履历贴在墙上，经常浏览。弘治朝的人才济济，刘公谋，李公断，谢公尤侃侃，说的就是这个时候的事情，刘健、李东阳、谢迁、王恕、马文升等等，都是明朝的名臣，他们是朱祐樘的得力助手。
四是温暖。他对大臣好，对老婆孩子也好，只有一个老婆。他对两个小舅子也很好，疼爱有加，有求必应，是做姐夫的表率，给他俩都封了侯。
总的来说，朱祐樘是明朝皇帝的优秀代表，是劳动模范，最后死于过多劳累，死前舌头发热，高烧不退。太勤劳了也不好，英年早逝，才35岁。
坐看东南了
朱佑樘，生于1470年，即明孝宗。17岁登基，在位18年。年号弘治，大明朝第九位皇帝，明宪宗朱见深第三子，朱祐樘为人宽厚仁慈，不近声色，勤于政事，在明朝13位皇帝里应该排前在中间位置。 在位期间有史称“弘治中兴”之说。基本上没有重用宦官。后来宠信宦官李广，但是已经是弘治朝末期，但也立刻改过自新，历代史家对弘治皇帝评价很高，36岁驾崩。值得一提的朱佑樘封建历史上唯一一对一夫一妻的皇帝。
朱佑樘之所以有着巨大的好名声首先在于两点，第一是他爹和他儿子都是昏君，只要他稍微出色一点，就会视为明君圣主，再就是个操守品德高尚 ，也就是说朱佑樘的行为符合传统的儒家价值观念。而就实际而言，朱佑樘真不咋滴。“弘治皇帝愈是谦抑温和，听凭文臣们的摆布，文臣们就愈是称颂他为有道明君。”——黄仁宇《万历十五年》黄仁宇说的还是比较客气，实际上就是无能。童年坎坷和不幸，造成了朱佑樘性格的软弱。当年生母纪氏偶然被临幸生下了朱佑樘， 由于万贵妃的原因差点死掉，被后宫吃百家饭长到六岁还没有看见过父亲。可以说，幼年的朱佑樘过的很凄惨，至少不快乐。但这也造就登基以后朱佑樘良善的一面。
朱佑樘登基以后，说其消除成化一朝弊政，正本清源。实际上不过是朱佑樘能力不够，放权给内阁而已，但朱佑樘放任张皇后两个弟弟卖官鬻爵。可以说，明朝最跋扈、最缺德的就是这二人，是作恶最多、祸害时间最长的外戚。朱佑樘夫妻恩爱，却纵容了两个混蛋国舅。唯一朱祐樘值得称道就是“宽厚”和“无为”因为他知道，自己能来到这个世界已属难得，又做上皇帝更是幸运。但他的能力又不够，也只有一味地“宽厚”凡事怕麻烦。大有无为而治的意思。但这样却未必治理好这个国家，当朱佑樘驾崩一个月，就遭遇了明朝自土木堡以来最大的败仗，史称“虞台岭之败。边军死伤3千余人，军马6千多匹。国库更是空空。可见所谓的“弘治中兴' 不过是一个虚幻而已。
提及朱元璋、朱棣这两个，都是非常极端的评价，要么是英明之主，要么是残暴之君。但对朱佑樘评价却很不错。这就是他的行为符合“儒家”标准，也就是没有得罪读书人，所以才有个好名声，仅仅是守成而已，根本开创之举。朱佑樘没有大的失误，也没有大的功绩，平庸之主罢了，后世把他评价太高了。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
清水空流
朱佑樘是明朝的第九位皇帝，其幼年遭遇坎坷，他父亲宠爱的万贵妃既是他的仇人也是他的“恩人”，他从小就在万贵妃的淫威下苟且偷生，出头之日，母亲又遭万贵妃的毒手；万贵妃自己不能生育，就明里暗里害死了其他所有的皇子，算是帮朱佑樘铲除了竞争对手，他就毫无悬念的登上了皇位。
朱佑樘从他父亲手里接过来的只是一个破烂不堪的烂摊子，想要整治好就需要花很大的力气，下很大的努力，但他没有放弃。
为了扭转乾坤，朱佑樘只能百倍努力，更加勤奋，他不仅早朝每天必到，而且还加开了午朝，使得君臣能有更大的时间了协商办理政务；这样做似乎还不够，还有些事情处理不完，又开辟了文华殿议政，利用早朝、午朝之间的空余时间与群臣切磋治国之道，共商政事，真是分秒必争啊。
在政治上，朱佑樘敢于否定前朝的不合理政策，铲除奸佞在人事安排上来了一次大换血，重用王恕、刘大夏等为人正值贤良，严惩贪官，废除苛法，使得宦官、东厂、锦衣卫以及有实权的大臣都不敢乱权专政，而大臣们有不拘礼节，敢于向皇帝直言进谏，痛陈时弊，对弘治帝兴利除弊起了很大的推动作用。
经济方面积极采取轻徭薄赋政策来体恤民生，减轻农民负担，兴修水利，发展农业，繁荣经济，这些都极大的缓和了社会矛盾和危机，他自己带头节俭，缩减皇宫开支，不大兴土木，在他执政期间，不但没有增加百姓负担，而国家税赋收入反而大大增加，人口也迅速增长，出现一派繁荣景象。
在人形品德方面朱佑樘更是楷模，他一生就只有一个老婆，使他能免除后宫的烦恼，能有更多的精力投身到治国理政上。
纵观弘治一朝，既无权臣、宦官及后宫的专权有极少出现弊端，《明史》评价朱佑樘：恭俭有制，亲政爱民。他力挽危局，清宁朝序，为中兴明主，其功绩不亚于太祖、成祖，在个人品德方面更胜于太祖、成祖。甚至能与汉文帝、宋仁宗相提并论。
朱佑樘确实是一个明君，他在政治和军事方面的举措有利于国家、朝廷的发展，但这一切都是他维护皇权的一种方式，他毕竟是守成皇帝，只能对之前的所有政策进行修改、完善，并没有什么开创性的成就。
遗产君
之前的回答基本到位，貼兩張圖看看孝宗長啥樣。
努力做德魯伊的破壞豬
明孝宗之所以可以被称为是明君，主要有以下几个原因
其一，明孝宗本人非常勤政。勤政，体现的是一个皇帝的态度问题，对于政务的积极性，代表了皇帝本人对于国家大事的重视程度。明孝宗不仅重开了午朝，而且开辟了文华殿议政，即在早朝和午朝的间隙，与朝廷大臣商议朝政，其勤政程度可见一斑。而且，明孝宗积极采纳正确的言论，使得这种议政的效率极高。
其二，明孝宗采取了广大明君对待百姓的所有措施，比如轻徭薄赋，比如废除严苛的法律这一系列措施，使得百姓得以休养生息。又是谁轻徭薄赋，使得农民的负担减少，生产的积极性提高，促进了经济的发展。
其三，严格限制宦官。明朝自从明英宗开始，宦官干政已经非常盛行。而明孝宗一改其父祖的做法，严格限制宦官的权力，信任文官集团，并且知人善用，使得朝堂之上政治清明，有能力的人都能够得到重用。
其四，明孝宗在位时期，吐鲁番三次窃取明朝的哈密卫，朱佑樘三次派兵夺回哈密卫，可见其时军事力量并不是很衰弱。当时，明朝于蒙古的力量，也保持着均势，边境总体而言相对稳定。
美中不足的是，明孝宗在其中期，曾经信任宦官李广，李广受到官员的大肆巴结，孝宗本人对此不置可否，所以导致了朝堂之上乌烟瘴气。后来，李广死后，明孝宗知道了李广德所作所为，于是再一次励精图治，朝政由恢复了往日的清明。
总体而言，明孝宗在位期间是明朝社会为数不多的稳定繁荣时期，最后，用《明史》里对明孝宗的“赞”，来结束这篇文章
赞曰：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。」知此道者，其惟孝宗乎！
飘逸红裙子
万历首辅朱国桢说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”朱国桢这是从“三代以下”（这个三代一般指上古时期，中国古代向来比较神话上古时期的君王）的古今范围来遴选，因此可以说，明孝宗是“千古三帝”。
后来，明末历史学家李维桢更是说：“至于今父老称弘治之盛，虽汉文、宋仁，何以加焉！”李维桢更是认为，明孝宗比汉文帝、宋仁宗还厉害。这完全就是“千古一帝”了。
我认为明孝宗朱佑樘成为一代明君，突出点有三
第一，明孝宗不搞打击报复，避免冤冤相报。
对万贵妃以及时称“纸糊三阁老”、“泥塑六尚书”并没有不遗余力的打击，拒绝了灭万贵妃三族的提议，并下旨不得继续议论此事，众多尸位素餐的大臣也只是革职处理，没有扩大打击面。
第二，明孝宗勤政务实，宵衣旰食。
明孝宗上台后，重开午朝，重开经筵侍讲。也就是说，在早朝之后，就开经筵侍讲，和大臣们一起组织学习，开会研讨治国方针政策。吃过午饭后又开午朝。明孝宗一整天都是扑在工作上了。
第三，明孝宗迷途知返，再至中兴。
明孝宗上台后励精图治，实现“弘治中兴”。后来干累了，身体也垮了，开始迷信道教。但是后来，又幡然醒悟，重新开始勤于政事。
如上所述，古今的皇帝能比的，也非常少，实在算得上“千古一帝”。
古文精读
明孝宗是中国历史上唯一一位实行一夫一妻制的皇帝。他一生勤政、宽容、遵礼大臣、体恤民生，励精图治，是一位少有的贤明君主，其年号弘治，史称“弘治中兴”。
四季喜乐
明孝宗可以算得上是一位贤君，后代史学家对他的评价极高，有人把他和汉文帝宋仁宗并称为，自古以来三代下贤君者。
明孝宗从他父亲手中接的江山，可谓是千疮百孔，但是他励精图治，勤勉执政，不近酒色，开启了弘治中兴。
后来有一段时间，孝宗因为体弱多病，宠幸奸佞之人，李广事件之后，明孝宗恍然大悟，重新勤勉执政。可以看出他是一个知错能改的好皇帝，这种行为在中国历史上实不多得。
总的来说，明孝宗还是位好皇帝啦！
趣谈华夏文明
明朝的皇帝整体都不错☞不称臣、不纳贡、不和亲，君王守国门，天子死社稷。
而弘治皇帝做为皇朝中期的君王承上启下，他在位的勤勉遗福给了那个总兵皇帝的儿子。
晓西关
一个好皇帝，一个好丈夫，一个太溺爱儿子的爸爸。