Three-C
已经权倾天下的曹操为何不称帝呢？？
三个字:不划算。
为什么这么说？曹操不称帝，就可以继续做他的魏王，继续做他的丞相，继续做他不是皇帝的皇帝。因为他手里握着大汉王朝朝廷，手里握着大汉天子-汉献帝，汉朝势力虽然已经无法统治全国，天子也早已是曹操手里的傀儡，但是汉献帝仍然是名义上的天子，仍然是你名义上的全国的元首，曹操可以以皇帝的名义号令四方，可以挟天子以令诸侯。而刘备和孙权以及其他势力集团，在汉朝中央政府仍然存在的情况下，他们的地位也就是个地方豪强之类的，说好听点的叫地方政府。如果刘备和孙权敢于公然称帝，那就是僭越，是谋逆，就是乱臣贼子，曹操就可以以天子之名痛加讨伐！袁术公然称帝后的下场他们不会不知道。
反而，如果曹操篡权称帝呢？！那么以汉室宗亲自居的刘备就会名正言顺的以“国不可一日无君”的借口继承大汉皇祚，曹操也就坐实了“汉賊”的身份而被天下心向汉室的人讨伐。而孙权也名正言顺的称帝，二者就会从汉朝的下属变成了和曹魏政权平起平坐的政权，后来曹丕称帝后的事情发展也确实是这样的。曹操当时和皇帝也只差了个名号而已，没有什么实质性的不同，所以，已经到了暮年的他真没必要做这样赔本的买卖。
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可以说是曹操的豁达和隐忍。
毕竟曹操被他的敌人抨击的最大根由：名为汉相，实为汉贼。
甚至连衣带诏都整出来了，无不是说曹操势必会篡汉自立。
曹操始终不称帝。
我认为有两大理由：
第一是不让这些指责成为事实，否则对方更加师出有名，在古时候的师出有名是需要的，否则很难进行全体总动员；
第二就是内部各方势力的平衡，曹操之所以迅速崛起，除了他的能力，还有就是各方人才的投奔，要知道大伙虽然知道投奔的是曹操，但还是自欺是投奔朝廷，目标就是跟着曹操平定乱世。
因此曹操对称帝是很谨慎的，甚至是避免陷入这样的陷阱。
不给对手以正义的理由来讨伐自已，也避免了内部因为撕下了这层遮羞布而产生的动乱，毕竟那些人才随着自已打天下也算是居功至伟，部署在各个要害。
基于这两点，贸贸然称帝会很受伤，搞不好就是玩完。
曹操内部的情况在演义里就多次有描述，譬如铜雀台完工搞的庆典什么的，曹操无不是在测试手下们的心意和他们各自对所持立场的态度。
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三国的故事，其实已经人人熟悉。倒没有多说的必要。
曹操到底有没有想过称帝？
说没想你信么？我是肯定不信的。
曹操在《让县自鸣本志令》（又称《述志令》）中说“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。
当时正值曹操赤壁打败而归，士人阶层皆借此嘲讽曹操的不可一世、妄自尊大，曹操为堵众人口于是写下此文。
看看老子打跑打败的那帮王八蛋，要不是有我在，他们哪个不想不能称王称帝？
那帮人都想过，曹操能没有想过？
想一定是想过，但却最终没有选择称帝，原因何在？
其实对这个问题，很多朋友已经给出了自己的答案，都有道理。
对于称帝这件事，其实我们可以看一看当时曹操自己的看法或想法。
《三国志 魏志 武帝记》里有这样记载：魏略曰：孙权上书称臣，称说天命。王以权书示外曰：“是儿欲踞吾着炉火上邪！”
孙权向曹操上书称臣，并说你当皇帝好了，这是天命，曹操马上笑了，拿着孙权的上书给周围人看，说：这老小子是想把我放到火炉上烤啊！
再来看《三国志 魏志 武帝记》另一则记载：
夏侯惇谓王曰：“天下咸知汉祚已尽，异代方起。自古已来，能除民害为百姓所归者，即民主也。今殿下即戎三十余年，功德着于黎庶，为天下所依归，应天顺民，复何疑哉！”王曰：“‘施于有政，是亦为政’。若天命在吾，吾为周文王矣。”
一个是不想让人把自己放火上烤。
一个是只想做周文王。
说明曹操当年动过称帝的念头，但在综合考虑各方面因素之后，还是认为现在的时机并不适合称帝，而且自己也没必要称帝。
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哎呀，这个问题害真是应该好好回答一下。学术界普遍认为曹操审时度势、适可而止、知难而退，把称帝留给下一代。我倒是脚着晚年的曹操其实内心也犹豫，原因有以下几点：
一、不吉利。曹操年轻时候曾经说过“废立之事，天下之至不详也”。晚年时可能害有这种思想困扰记几。
二、逮报恩。怎么说曹操也是汉臣出身，世受汉恩，报恩之心害是有的。
三、不好张嘴。为啥阵么说腻，曹操一直信誓旦旦的说，绝无篡汉之意，总不能记几打记几嘴巴子吧。
四、不咋合适。刘备和孙权一方面骂曹操是汉賊，另一方面又巴不得你早点称帝。孙权甚至在建安二十四年（公元219年）上表称臣，说天命就在曹操这里。要说曹操是伟大的政治家腻，就伟大到这里，只要自己称帝，刘备、孙权马上跟着就称帝了，然后篡汉的罪名害逮记几来背，反过来说，我如果不称帝，我这是中央拧门俩那就是地方，我特木一称帝，拧门从特木地方变成对方了。所以曹操说孙权这是把自己当火炉上烤呀！然后就有了那句“若天命在吾，吾为周文王矣”。母门都知道周文王的儿子周武王伐商自立了。
五、有反对。为什么有反对声呢？难道整个汉室王朝害不是曹操的四梁八柱再把持着朝政吗？这要先说一个最重要的事，那就是曹操封魏公、加九锡、建社稷。这里我先做几个名词解释，为啥封魏公非常重要呢，我们知道公爵之前是侯爵，侯爵不过得到了一片土地而已，而封公是可以建立社稷和宗庙了。什么是社稷？社是社神，稷是稷神。也就是土神和谷神即土地和粮食。拥有了土地和粮食也就拥有了统治权。所以母门在很多古装朝代局剧里面听说过一个词语，“江山社稷”。所以国家的统治者一定要立社而祭土神，立稷以祭谷神，合起来就叫社稷。宗庙说白了就是祭祀祖宗得地方，古代的统治者历代都是世袭的，建立宗庙就是说统治者得位而正，千秋万代。九锡呢，就是皇帝的具体待遇，比如穿什么衣服呀、坐什么马车呀、举个例子，现在国家出国访问如果是国家一把手，出国迎接的礼炮一定是21响的，类似于这样的意思吧！具体的我记不太清楚了，好信的可以去百度查查。好了，介绍完这些大家都知道了吧！封公的重要性，就是你可以建立国家了，特别后来自己害加封了魏王。这样就遭到了荀彧和崔琰的强烈反对，虽然后来曹操逼死了荀彧杀了崔琰，但是由于荀彧和崔琰在效力曹操的这些年当中给曹操推荐了无数得人才，虽然他俩死了，但是大部分受二人知遇之恩的人才，依然在重要的岗位任职，在外有孙、刘虎视眈眈，内部妹有选才用人合理制度建立起来的时候，曹操总不能把反对的声音全都杀掉，选两个有代表性的敬敬猴得了，比如孔融、祢衡等。至于为什么荀彧和崔琰反对，要写篇幅就太长了，再说我再上一个问题“荀彧为什么不支持曹操称帝”里面回答过。但是反对的声音依然存在，曹操不得已放弃了。
六、没时间。公元220年曹操驾崩，享年65岁，而从213年封魏公开始，曹操一直在跟反对派做斗争，对内不断杀掉反对自己的人，对外发动战争，虽然都是徒劳而返，但是回来之后必须晋升待遇一直到216年封魏王，这时的曹操已经61了，而距离帝位实质上只不过一个名字而已，可就是这一个名字的差距终其一生都妹有跨过，一者，反对之声妹有肃清，这跟用人体制的改革有绝大的关系，我讲过乱世的曹操一生大部分都在外征战，用人的风格也是简洁明了“唯才是举”，而晚年天下三分已定，妹有个良好的提拔选才得机制这是困扰曹操政府的一个严重问题。再者夺嫡之争已经耗尽了曹操的精力，本就顺利成章曹丕的太子之位，为什么有曹植跟他争的如此血腥？为什么曹操确立曹丕太子之后，要杀掉杨修？这都跟曹操为什么不成帝有关系，害是那句话，如果头条有一天问为什么曹丕能取得夺嫡的胜利和称帝，那我更愿意回答这个问题。
地中海的蔚蓝29395427
阿瞒做梦都想，但由于当时各种各样的形势，条件所限，一直没有实现他的皇帝梦想。曹公明时刻都想称帝，但上天一直不允许他，所以他一直没有遇到合适的机会。
痴骑朽翁
因为他为了更多的政治资本