岑小朵
《中华文化中唯心主义与唯物主义统一的智慧方法及其应用》
说这个世界是唯物的 ，人的意识是物质决定的，那么，这样的研究就偏重于唯物主义。唯物主义也强调人的主观能动性啊。但是这种理论他没有研究人的深层意识，没法研究人的本性真空。
说这个世界是唯心的，人的意识决定物质，这样的研究偏重于唯心主义。唯心主义也注重客观事物的研究啊，这样的研究叫客观唯心主义。唯心主义的认识，他把意识与客观也放在一起了。这是偏重于精神领域的研究。他把这种意识领域的研究，最后独立于客观思维之外，成了一个绝对的孤立的东西。所以才有唯心主义这种称号。这就是说，西方的唯心主义同样没有认识到人的本性真空的存在，西方人他虽然注重意识精神的认识，但是他们不知道本心真空，不能从真空立体上来观察人的精神与物质的真正关系。
问题在于，同样是物质的研究，以前的物理学研究认为物质是客观的，这种客观的存在是实在的。但是现在的高能物理学研究，同样他们认为物质是客观的存在，但是他们已经认识到，物质，它是能量的聚集体，所以物理学家来看这个世界，这个世界就是空幻的。这就是说客观物质的存在，它不是一个固定的实体。观察客观的物质，处在这个层次上就能发现万物与我们的意识有关系。这就是科学的发展，到了量子科学的阶段：量子与意识有关系。
这有什么意义呢？这标志着西方人他认识客观与人的关系，必须放到一起来观察。以前西方人要把人独立于客观事物之外，研究到现在，他们发现人与客观的存在有紧密的联系。那么人的意识与万物客观的幻化存在的关系，究竟如何呢？基于这种关联性，那么我们来研究医学、伦理道德、心理学，会带来什么巨大的变化呢？
我们可以看到，量子与意识的关系会带来人类的深刻变化。但是西方人还没有自觉认识到只会给未来的人为带来巨大的认知上的变化。
我们现在用中国的智慧来观察，就会越感到西方文化他未来的发展方向：唯心主义与唯物主义终将统一。
其实这样的智慧层次的认识，在中国的文化中普遍存在。
因为西方人没有这种超级的智慧认知方法。我们来看一下中国的文化中太极图。心与物，这是一对阴阳的关系，超越于阴阳心物，那么就是一个新的状态：无极。站在无极真空的状态，来观察唯心主义与唯物主义，这样就会把他们对立的优点缺点放在一起观察了运化了。这样的结果，物物一太极，物物亦统一于无极真空。这样最后的结果，本性真空与宇宙真空就天人相应。
中国人认识天地宇宙万物，他一开始就注重这个方面，把心与物，把人与天地宇宙与人放在一起观察。
我们现在来看一个中国的文化系统：中医，如何把人的心与万物放在一起建立了相关的全息医学系统。
中医里面所谓的气、功能，这不是一种站在能量层次来观察人的生理、病机、医疗医学活动吗？
科学发现了很多能量，但是他没法直接运用人本身来运化能量。为什么西方的科学做不到这种成绩？因为西方的科学研究要把人独立于客观之外。他们研究的结果就不能直接引用于人本身。我们看到，这是由西方科学研究的方法所决定的。
科学他发现了很多能量不能直接运用于人本身，与人没有亲和性，所以他们虽然能够运用一些能量来进行一些活动，但都有很大的弊端。西医的药物基本上都是基于有形的物质的引用。
所以我们看到中医的方法超越了科学，科学没法达到这种层次，超于科学的存在，这不是一种超科学吗？
现在的物理学研究人的大脑与宇宙星际的结构相似，但是怎么引用这种原理？西方人没有这样的原理方法。但是中医几千年以前就知道应用了，这叫天人相应。人的五脏，与天地虚空的能量，与遥远星际的能量，通过什么来放在一起观察，放在一起共同运化？这就是中医里面的阴阳五行气。
这就是说中医里面有超级的智慧能够把人与天地万物宇宙放在一起，进行能量的共同运化。这里有个关键点，就是中医认识到人身体的灵知系统，这个灵知系统就是人的本质的显现，这个灵知系统是什么呢？就是人的12经脉奇经八脉，700多穴位的运化系统。他怎么能显现它的妙用的？这个妙用的本质是什么？我们可以来观察，人吃下去的各种各样的草药，他不是从物质层次来考虑的，能吃下的草药，会变成能量，在身体上进行运化，这种运化，就是我们人本性的一种妙明作用的显现。西方人从远古时代就认识，就想认识我是谁？他们的哲学一直要研究人的本质，但是他们没法发现人的本质的妙明作用系统，熟悉到今天，他们还不知道人的本质是什么，意识的本质是什么？但是我们看到中国人几千年以前就了解了这个本质，中国人几千年以前就觊觎这个本质来建立了超级的医学系统。
这是不是一种不可思议的智慧医学啊？
这同时也告诉我们，中国的文化中唯心主义与唯物主义是统一的。
中华文明认识天地宇宙万物是智慧的系统。西方人唯心主义与唯物主义对立他们研究天体宇宙万物是知识的系统。这是一个根本就在于西方人认识，没有发现人的本质，不会运用人的本性真空，不会把人的本质本性真空与天地宇宙本性真空放在一起共同的运化建立天地人一体的文化大系统。
我们现在明白了吗？中华文明上下五千年恒久光明，这不是偶然的，这里面有智慧的奥妙。我们现在也明白了吗？西方的文化几百年就造成了太多的外化异化的研究造成了带来了许多的末日危机，这不是客观的存在应该如此，而是他们研究万物宇宙的方法有问题。
这就是说人的未来不一定就是消亡的命运，我们人类要掌握准确的认知天地宇宙万物的方法，整个人类就能保证恒久光明。
圆拙
佛法认为唯物主义唯心主义都不准确，物质和精神同时产生，佛经上讲：念念成形，形皆有识。
物质和精神谁是第一性的，先有物质还是先有精神，这个问题在哲学领域讨论了几千年，一直没有定论，很多不了解的人认为佛教也属于唯心主义，佛法虽然讲一切唯心造，但这个唯心不等于唯心主义。
之所以有这个争论，就是哲学家们认为，物质和精神是分割的不统一的，实际上佛陀，早就告诉我们事实真相，一切物质，无论动物植物还是矿物都有见闻觉知，近些年日本有一个江本胜博士，做了非常著名的水实验，证明水这种矿物能够感知人的意念，人类给它不同的意念，文字，语言，他所表现出来的结晶是完全不同的，很多人也做过类似的实验，可以用草莓米饭等等，结论都是一样的，现代科技还有限，佛陀讲的很多内容还无法用科学仪器实验出来，但仅仅这个实验就足以说明物质和精神是统一的，没有先后的区别，所以不存在物质，精神谁是第一性的。
关于宇宙的本源问题，非常深奥，也不仅仅是一个实验，就能说明问题，佛法里对这个问题有非常细致全面的解答，感兴趣的可以仔细研究心经，金刚经，六祖坛经，中观，因明等关于空性的经典，相信在佛经里面一定会找到答案。
智悲佛学
我是个唯物主义者，或说信唯物主义。为什么？因为不是天上掉下来的，也不是头脑中固有的！而是生在新中国、长在红旗下的人，从小受到的教育就是听毛主席的话：“好好学习，天天向上”！在意识当中，毛主席是位唯物主义者，并教导人们要唯物主义、用一分为二的观点看事物或问题。
记得曾有人十分通俗地举过一个例子，比如一张桌子，唯心主义就绝对地认为，它永远是桌子，是不可改变的；唯物主义一分为二的观点，不这么看，是会改变的，其中人为的损坏或年久失修等等，而不能肯定一切或否定一切。
也有人讲，唯心主义信命，唯物主义不认命，事在人为是能够改变命运的！在实际生活当中，有人能虽遗憾的《一晃就老了》，但有人还没老，年轻时就出了问题。比如有走了弯路甚至犯错误、犯罪的，有因各种原因精神病的了，还有自杀身亡的等等！
人们应当相信什么，用过去的话说，我们应当相信群众、相信党；现在，仍然要相信大多数的群众和党！
登基103998751
这是个讨论了几百年的问题。唯物主义认为,整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质.物质对意识具有决定作用.物质决定意识,意识是对物质的反映.
,唯心论主张意识第一性,物质第二性,认为物质是意识、精神、思维的派生物.意识决定物质。
我本人年轻时因受现代主流科学观点的影响，认同唯物论；后来因为耳闻目睹了一些当下科学无法解释的事情，便有限的接受唯心论。具体事例就不说了，因为这牵扯到“封建迷信”和个人隐私（其实这类事例多的很，想看，随便都能看到）。我想，大部分普通人应该和我一样，在唯物和唯心之间左右摇摆，来回徘徊吧。
武丁仗剑决云霓
都先别急着相互否认，开启自己的良知和心智，认真思考并回答以下几个问题，真相自然水落石出。
1，我们还是胎儿时，在母亲腹中有没有感知和记忆？我们对身外未知的世界有怎样的期待和幻想？
2，当我们呱呱坠地的一刹那，我们知道谁是父母？我们在哪？地球之外还有浩淼无垠的宇宙吗？
3，醉酒之后深度睡眠时，我们能感知窗外桃花含苞怒放的炫丽美艳吗？
4，跟自己心仪的女生满心欢喜手拉手在公园漫步，如果换一个又老又丑的陌生大妈，我们还会向她伸出手吗？
5，如果从未见过榴莲，喜欢吃榴莲的朋友告诉你榴莲有多香甜，不喜欢的则说榴莲臭不可闻，那么，我们能感知到榴莲的真实味道并表现出自己的喜恶吗？
6，我们把想对别人说的话用意念对着白纸表达，别人能从白纸上读懂我们的心意吗？
7，一个先天性的盲人，能从我们绘声绘色的描述中感知到真实的世界吗？
8，一个在狼窝里长大的孩子，知道金钱、手机、炸弹意味着什么吗？
9，我们能用意识预测到自己明天和未来会遭遇哪些幸运或不幸并趋利避害吗？
10，如果看到最后还有人认为是意识决定物质的话，那么，请回去认真询问自己的母亲，当初是她十月怀胎把你生下来的，还是她或是万能的老天爷闭着眼睛用意识把你从空气里冥想出来的？
书不尽言，言不尽意，各位自己慢慢用心体会吧……😄
高山流水150610568
早年接受唯物主义教育，物质决定意识。后来长大了，轻轻一思考，这句话漏洞百出。如果物质决定意识，那么意识和物质则是相对的，形而上的；进一步，意识是相对的，物质是绝对的。这个说法在物理上非常朴素，和世间万物由金木水火土组成的差不多朴素。万物由基本粒子构成，基本粒子是量子态的，而量子态的基本粒子构成的宏观物质，不表现出量子态。量子力学从微观到宏观的推进困难重重，人们连物质是什么都没一知半解，对意识也一样。这样的情况下无从谈起什么决定什么，二者既可以是一方决定一方，亦可能是相对论中的时间和空间统称时空一样，是一对无法分离的概念。
nor叔
世界的本源就是物质，这是无庸质疑的。因为我们人类自身就一种化合物！
唯物主义与唯心主义的本质区别就是是否承认世界的物质性！
唯心主义者的可笑之处就是自我否定。他们认为世界不是物质，可是又承认自己肉体本身是世界的一分子，这种相互矛盾的思想难道不可笑吗？
有个劝我信教，描述了天堂如何如何美好，死后可以去。我便开玩笑说:既然天堂这么好，为啥你现还不快去？
我是彻底的唯物主义者，我不相信任何宗教迷信！！！
睛雪山堂
首先我们简化一下研究对象。假设世界上只有一个人。对这个人来说，
物质和意识同生同灭。
因心故物，因物故心。
若无物，则心就失去了认识的对象（客体）。
若无心，则物就没有了认识的主体。
为何？
身体是物，若无心，则身是尸体。
意识是心，若无身，则心无所寄。
故对活着的人，
既没有无心的身，
也没有无身的心。
意识和物质平等。
若说修行开悟，是超越身心，在此不谈。
柒道友
这个问题争论了很久，而且对于人类社会确实产生了深远而巨大的影响。以国福自己的理解，物质决定意识，意识决定意识，是一个问题的两个方面，没有对错之分，唯物主义和唯心主义都没有错，只是站在不同的角度来理解：意识和物质的关系。
假如一块石头和一个人的意识。
从唯物角度看，这个石头不出现在人的面前，人对这块石头的映射就不会存在。因为有了这块石头，人才会对这块石头产生意识。
从唯心角度看，这块石头之所以有意义，关键不是石头本身而是人的意识，这块石头是死的，人的意识则是活的，不同的人对这同一块石头，意识是大不相同的。
以国福个人多年理解，觉得唯心主义对于人类健康会更有益一些。王阳明心学，强调“心外无物，心外无理，心外无事”，是唯心主义的集大成者，之所以现在这么火，是有社会原因的。觉得，唯心主义解决社会问题会更好一些。
网红书记开聊
应该是互相影响的！心看到某种物质想要达到自己的要求，就会想方设法改变之使其符合自己的预想！一切发明都是心灵的产物！心理的作用让一切不可能变为可能！但这并不能否定物质自身的作用！我们作菜会选各种肉食菜蔬，而不会用石头钢铁为食材，我们会优先在物质的特性上花功夫进行心理活动，这就是物质影响心理活动！离开心理说物质，物质不能发挥其更大的功用，如电，微波，原子能，X光等都是物质，但在我们认识不到其功能前，虽然他们客观存在，我们都无法主动得到其更多好处！也就是说，意识不到的物质对我们益处有限（主要指我们无法主动获得更多好处而言）！物质对失心之人影响也有限！