“知行合一”是阳明心学最广为流传的概念，没有之一。
首先我们得明白，它是终极目的和最高境界，它是乾坤大挪移的第七层，而不是方法和过程。
所以与其说是践行，不如说是：如何靠近“知行合一”更为准确。
举个例子。如果说某个人很孝顺，达到了知行合一，这是什么意思呢？
是说他知道很多孝顺的道理和方法，也明白父母的一片苦心吗？
是说他做出了很多孝顺的事吗？
两者都不能叫做到了“知行合一”。
因为光知道道理，没用。光做出行动，有可能当面一套背地里一套。
只有不但打心里体会到父母的一片苦心，并且这份心意化为实际的行动，人前人后一个样，一片赤诚不改，我们才会说他到达“知行合一”的境界。
那么，如何不断靠近“知行合一”呢？
也就是说：如何让一个不孝顺的人变得孝顺。
方法很多。他可能参加一个公司感恩的课程，突然被人告诉父母多么不容易，他或许看了一个广告片，又或许自己做了父母，改变了对于父母的看法，开始反省。
他一开始可能不习惯，慢慢从打电话到常回家看看，嘘寒问暖，回家也不再玩手机，而且帮父母干干活，继而陪他们出去玩一玩。
可是等他离开父母，回到城市，转头又把这一切给忘了。
但他还是决定改变，坚持下去，因为他从其中感受到了真实的幸福。
他改变的过程，就是向着“知行合一”终极境界靠近的努力。
渐渐地，什么时候能成为孝子，不再是他关心的点，反而与父母接近了解融合过程，成了他一生做过最有意义、最幸福的事。
他最后能否到达“知行合一”的境界，一点都不重要，重要的是他每天都在努力靠近。
这也是阳明先生最希望看到的结果：忘了要达到的目的，忘了知行合一，只努力去做好当下。