为什么千手柱间有学习了仙术,而宇智波斑没有学习仙术?

曹孟德青梅煮酒论英雄


注:

本文内容均已火影忍者TV剧720集内容为准;

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不喜勿喷!

仙术,在火影忍者中也算是比较神奇的一种忍术。因为这个仙术与自身血统、天赋无关,只要是个忍者都可以修炼,但至于能不能掌握还得看个人造化。

在妙木山蛤蟆深作解释中,也明白了仙术到底是怎么一回事。但由于妙木山的原因以及龙地洞的效果,很多火迷单方面认为仙术只能在妙木山或者龙地洞才能学习,但根据仙术的原理来看,只要掌握了方法,也是可以就地练习仙术的。

仙术原理:身体能量(生命)+精神能量(意志)+自然能量(大自然)

不知道有没有人和小看客一样,看见这个原理有点类似于我们玄幻小说或者玄幻电视剧中,那种上山求道之人修炼的情景。也是一个人打坐,然后感受自然,或者悟道然后到达一种境界。有点这种味道。那么如果说仙术只能在妙木山和龙地洞才能学习的话,那么柱间、重吾他们自身的仙术又是打哪儿来呢?所以,仙术并不是被妙木山或者龙地洞垄断经营的,只是相关的学习方式并没有普及大众,而且由于妙木山这种地方,天然性的自然之力非常强烈,在这种地方学习仙术肯定是如虎添翼般的效果,但却不是唯一的地方。

千手柱间仙术起源:

一般普遍认为,柱间的仙术来源于湿骨林。但小看客并不认为这是准确的说法。因为参考妙木山的仙术,有蛤蟆的影子;龙地洞的仙术,有蛇的影子。而湿骨林不仅在火影动画中展示出是否具有相关的仙术,而且柱间的仙术仅仅只强化他自身木遁的威力,而在柱间身上看不到半点湿骨林的痕迹。就简单的说柱间的一些忍术——木龙、木人、真数千手,和湿骨林有联系吗?湿骨林的守护神兽是蛞蝓,就是一个软体动物,和龙、人有联系吗?再看看妙木山的仙术,哇组手、哇鸣;龙地洞的仙术也就是后期大蛇兜用的仙术,明显能够看出蛇的影子,就连兜本身就是像蛇妖的那种形态。

所以,小看客曾大胆的论证过柱间的仙术源于何处——十尾!!!

十尾的原型——神树。而十尾本身就可以使用木遁忍术,也就是所有人中了无限月读以后就被十尾的枝条全部包围起来了,而且宁次就是死于十尾扦插之术下。不仅如此,鸣人用自身仙人模式感知过十尾的力量模式——庞大的自然之力。就算是个正常人都能看出来,柱间的树界降诞、花树界降临这两个忍术与十尾变成神树以后开花的情形是一模一样。


那为什么柱间会无师自通仙术?——因为柱间所用的忍术木遁本身就是属于十尾之力,而十尾的力量本身就是自然之力,所以,柱间会仙术也仅仅是他自身迟早会觉醒的能力。还有一证据就是为什么柱间抓尾兽总像是抓宠物一样,没有十尾之力的本事岂能压制所有九大尾兽?

那为什么阿修罗、柱间会继承十尾之力?(在这样问下去就成了十万个为什么了,在小看客的文章作品中专门介绍过柱间木遁的起源,大家可以去看一下,这里就不做重复的分析了)

宇智波斑没有仙术吗?

如果是小看客说有的话,肯定会有人马上喷小看客没看过火影了。但斑还真有!不仅斑,整个宇智波家族成员只要开出来,都算是在用仙术了——仙人写轮眼。

六道仙人有两子,一子继承仙人体,还有一人就继承了六道的仙人眼了。(啊呸!那不是血继限界写轮眼吗?)

那要明白一件事情。六道仙人是普通人吗?不是;六道仙人是神吗?感觉又像是!试问:所有的神话玄幻电视剧或者电影中,不管是哪一个神与其他人配对后,所得后代有谁平凡过?当然,也并非是小看客咬文嚼字,但理论上,斑的写轮眼还真就是仙人眼,也算是仙术了吧。最明显的就是宇智波鼬的写轮眼了。为什么要提及到宇智波鼬呢,因为兜说过,鼬才是真正意义上展示出了写轮眼瞳力的人物,因为鼬能看透很多东西。这或许和鼬的成长有关,但鼬的写轮眼不仅能看透忍术,还能揣测人心。鼬除开在忍术方面的造诣,口遁也是非常厉害的,我们的主角鸣人俗称最强口遁,但在鼬面前不也得慢慢听讲吗?

像这种既能看透别人得招式,还能看透人心的这种眼睛,单纯的规例到血继限界的范围还是有点不妥,而且,整个火影忍者中,只有宇智波家族的血继限界非常惊人,从一个普通的三勾玉写轮眼,只要在条件充足的情况下,是可以成长到毁天灭地的轮回眼阶段。先不说轮回眼其他能力,就单纯的说轮回眼起死回生这个能力就已经算是相当变态的了。起死回生呀,这种能力可是相当稀有,甚至是不可能的事情。或许,血继限界写轮眼仅仅是以三勾玉写轮眼为标准来设定的称呼,但根据整个剧情来看,写轮眼之上——万花筒、永恒万花筒、轮回眼、九勾玉轮回眼,这些还能用简单的血继限界四个字去概括吗?

当然,宇智波家族史上确实没有人进行过专业的仙术修炼,因为仙术本身隐密性相当高,还得需要缘分。当然,对于大蛇丸来说,仙术这种东西,早已研究得很透彻了。如果不想自身努力也能使用仙术的话,可以去找大蛇丸。


动漫小看客


仙术是火影忍者中的另一种修炼体系,而且是火影本土的修炼体系。最早出现的仙术是蛤蟆丸教导六道仙人学习妙木山的仙术。而我们对于仙术的了解也大多来自于主角漩涡鸣人在妙木山学习仙术的过程。

初代火影的仙术

初代火影千手柱间关于仙术在阵之书中的记载是他可以瞬间进入仙人模式,有着惊人的恢复力。但是却没有什么资料表明初代火影的仙术是在哪里学会的。目前已知的三大圣地妙木山和龙地洞都是有仙术传承的。而湿骨林还非常的神秘,除了我们知道只有一只巨大的蛞蝓外,什么都不知道。有很多人觉得初代火影的仙术就是从湿骨林学习的。剑客不是很认同这个观点。

剑客觉得初代火影的仙术其实是和木遁一起觉醒的,是传承自阿修罗的查克拉。因为阿修罗继承了六道仙人的忍宗,也继承了六道仙人的全部力量。所以六道仙人的仙术是肯定也传承给阿修罗了。而阿修罗是千手一族的创始者,为什么不是阿修罗把仙术的修炼方法传承下来了呢?

我们都知道千手一族的特点就是非常多的查克拉和恢复能力,这是继承自阿修罗仙人体血脉的,而仙术的修炼条件就是有巨大的查克拉。仙术对于忍术体术幻术的增幅都是巨大的,如果千手一族有仙术的修炼方法,恐怕宇智波一族很难一直与千手一族抗衡。剑客在昨天的一个问答也说过自己对木遁的看法,木遁在千手一族也是仅仅只有千手柱间会的。而其他会木遁的人除了移植柱间细胞的,就是鸣人了。鸣人和柱间的唯一相同之处恐怕就是都是阿修罗查克拉的传世之身。因此,剑客觉得柱间的仙术很可能和木遁一样都是传承自阿修罗的查克拉。

宇智波斑为什么不学仙术

而因陀罗是不会仙术的,宇智波和千手一族的恩怨起始本就是因陀罗不服气阿修罗继承了忍宗。三大圣地的通灵兽可遇而不可求,而宇智波一族又大多很高傲,宇智波斑的通灵兽九尾都是直接用写轮眼控制的。宇智波斑会看得上通灵兽的修炼?如果不是千手柱间会仙术,恐怕宇智波斑根本看不起仙术吧!区区沙砾,不及我半分!

后来斑吸收秽土转生千手柱间的仙术查克拉,也是一瞬间就掌握了仙术。但是斑依然很不屑。不过他成为六道斑后都依然在用仙术作战,虽然嘴上不屑,身体还是很诚实的。

以上就是剑客的看法了,欢迎大家在评论区讨论。我是爱动漫更爱火影的剑客,希望可以结交更多爱动漫爱火影的朋友。愿意和我做朋友的欢迎关注我!


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不是宇智波斑没有学仙术,而是宇智波一族的人,从来没人学会过仙术。

首先想学,也要找到人教,已知可以修炼仙术的有三个地方:妙木山、龙地洞、湿骨林这火影三大圣地,而宇智波一族似乎和这三大圣地没什么交集。

其次仙术不是想学就能学的,需要大量的查克拉才可以,而且风险非常大,妙木山的石蛙就是失败者的后果。

最后就是为了平衡。宇智波一族已经拥有写轮眼,这仙人之眼,如果再学会仙术,那就相当于六道仙人再世,世上也有谁可以抗衡?




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斑是一个有野心的男人,对力量 的渴求超过火影里的每一个人,因此,他肯定有想学仙术的心,但是,学仙术不是那么简单的事情。我们看到,初代的仙术来自湿骨林,湿骨林在三大仙术修行地中实力最强大。

仙术圣地,对修习仙术的人严格筛选,除了天赋更需要有恒心。急躁的人不可能修习成功的。以妙木山为例,妙木山有那么多的石像就说明,不是你的天分高就可以学会仙术的。

兜虽然心态不正,但是,好在兜这个人非常能忍,一个双面间谍的忍耐力是常人难以想象的。斑则不同,说话做事大开大合,动不动就是“你们想起舞吗?”这种性格修行不了仙术。

退一万步讲,即便修行了仙术,只要有千手柱间在,斑永远是他的手下败将。再者说了,斑已经很了不起了。须佐能乎完全体,万花筒写轮眼,输给初代,是命运,改变不了的,会不会仙术已经不再重要。


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其实初代火影使用的是仙法仙法木遁·真数千手,它是初代火影在仙人模式下的一种攻击性忍术,发起火来可以暴揍斑和九尾的合体。不过初代火影使用的并不是湿骨林的仙术,君不见初代火影至始至终都没有通灵过湿骨林的任何一种通灵兽吗。

至于宇智波斑为什么不学习仙术有两个原因,一个是自从斑和他的祖祖辈辈出生以后都被黑绝牵着鼻子走,走什么样的路,估计都让黑绝给安排好了,所不同的是有的人走的远,有的人走的近而已。还有一个原因就是宇智波斑过于崇拜眼睛的力量,他只要将眼睛的力量升级到顶点,就完全有能力克制初代火影的任何一种招式。

还有就是初代火影使用的并不是湿骨林的仙术,具不完全资料显示初代火影的仙人模式很有可能是自动觉醒的,要知道初代火影出生在乱世,当时的忍者平均年龄不过35岁,根本没有足够的时间让初代火影去到处拜师。不过长期的战争环境也容易激发出人的本能 ,或许初代火影的仙术正是随宇智波斑的升级而诞生出来的产物,毕竟他可是阿修罗的转世,阿修罗会的,他都有可能自动觉醒的哦。

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动漫新时代


你好

为什么千手柱间有学习仙术,而宇智波斑没有学习仙术呢?

首先千手柱间会的仙术,主要是以辅助作用,加强他的木遁忍术的威力,唯一作为仙术的攻击手段;仙术.真数千手。最大的作用应该就是自身的回复能力,宇智波斑曾说过柱间,不需要结印就可以使其自身的伤势回复。这是千手柱间以一人之力结束忍者世界长达上百年的战争最大的依靠。

柱间也是使用这个忍术来抵挡宇智波斑的,宇智波斑可以把须佐穿在九尾身上,以铠甲的模式来增加九尾妖狐的攻击力,和防御能力。

宇智波一族,最为出名的就是其一族特有的写轮眼,可分为四个等级,写轮眼,万花筒写轮眼,永恒万花筒写轮眼,轮回永恒万花筒写轮眼。

写轮眼最厉害的瞳术了,像九尾一般的存在也抵抗不了写轮眼的控制,而宇智波斑是宇智波一族最出色的族人了,在写轮眼的使用上以达到登峰造极的状态,整个忍者世界除了千手柱间,无人可以抵挡,宇智波斑最常使用的是火遁,和须佐能乎。 可以参考第四次忍者大战,一个火遁;豪火灭却,需要一群水遁忍者来抵挡。




所以说宇智波斑根本不需要学习仙术模式,不然技能太逆天了,不过宇智波斑傲娇的性格,也不可能低三下四的学习仙术,本身的写轮眼就是其最大的依靠。


云曦动漫解说


在原创动画中曾经解释过,仙术是一种可使用自然能量的状态,此状态可借助自然能量大幅度增加肉体活性以增加敏捷和防御,同时可以借助自然能量增加体术攻击范围和感知。

以自然能量制造出“仙术查克拉”,可以使自身的忍术、体术、幻术的威力得到飞跃般的提升。

关于柱间习得仙人模式的位置我们不得而知,但可以推测的就是一定是在一个自然圣地,从妙木山和龙地洞的情况来说,在圣地修行仙人模式可以提升对于自然能量的感知,更加关键的一点就是能够提升对于自然能量的控制。

重吾也拥有类似于仙术的咒印状态,但重吾的咒印状态却不能控制自己吸收的自然能量而且随时可能会暴走,很大的原因就是因为没有经过修行无法控制自然能量。

当初柱间传给佐助却没有机会使用的术很大可能就是呼应斑体内柱间自然能量使其暴走然后如同蛙化一样的其他控制术。只不过因为佐助被捅所以计划失败。

然后再来谈仙人模式,仙人模式虽然与仙人之体不同源但一直被阿修罗的传人中使用,不管是千手柱间还是漩涡鸣人都拥有仙人模式。虽然佐助也曾短暂拥有咒印状态但却被宇智波鼬将咒印根除。

因陀罗继承人实力增长的阶段可以通过眼睛的等级来看出来,那么阿修罗继承人的实力增长很可能就用仙人模式来展现出来(但也不是说所有会仙人模式的人都说阿修罗传人)

千手柱间习得仙术的地方很大可能是在千手一族的禁地或者通灵界,宇智波斑没有进入其中自然无法习得仙人模式。毕竟柱间的仙人模式只在最后决战使用过,之前的战斗从来没有使用过仙人模式就能够战胜宇智波斑。

假如当时的宇智波斑学习了仙术,咕哒觉得即使这样斑也很难能战胜千手柱间,首先仙人模式对于宇智波一族的秘传术加成很难想象(佐助也就最多在须佐外面套一层咒印而已)而且在宇智波斑获得完全体须佐能乎的时候柱间仅仅依靠普通的木人就能和须佐能乎打平。估计宇智波斑的战斗体系对于自然能量的需求也并不大。


咕哒百科全书


如果宇智波斑和千手柱间都学了仙术,火影忍者整个世界历史都要颠覆性的改写!柱间稳压斑爷一头根本上靠的是仙法木遁,失了一个就实力大减,其他不论终结谷之战柱间必败。

岸本设定因陀罗阿修罗以及他们的查克拉转世者实力相当,阿修罗一脉强一些。斑爷终结谷诈死隐遁融合柱间细胞即阿修罗转世查克拉一部分并开启轮回眼才扭转了六道仙人的传承设定。

想一想如果斑爷学会了仙法火遁VS柱间的仙法木遁会怎样?结果最可能得情况是胜利得到天下,当然这样的话主角鸣人佐助就没有如今的实力地位了,所有的一切也就大大不同了,此火影非彼火影,当然或许会更精彩也不一定呢…











天宝纵横


先天条件不允许,学仙术是一个危险的过程,吸收自然查克拉与自身查克拉达到平衡,但是这很难控制做到,假如吸收了过量的自然查克拉将会导致自己死亡的风险!所以修炼仙术的唯一一个条件就是,自身要具备庞大的查克拉量,这样一来,风险降低很多,修炼成功的可能性就更大了!当然,不需要有鸣人这么多的查克拉,有自来也这样的查克拉量就够了!

我最后讲一个事儿,鸣佐最后大战,鸣人把所有的自然查克拉都吸收来用了,可想而知,鸣人自身查克拉得多大!


北海潜深雪饮寒v


不是斑不学仙术,仙术是地球三大圣地的术,宇智波斑心术不正地球的圣地长老们怎么可能选择传承给他,初代火影平息乱世纷争心存善念正是好的继承人。