字如其人真的有科学依据吗?

张梅茜


从没有进行过科学研究,所以当然没有科学依据。

字如其人这种说法,源于西汉文学家扬雄,他说“书、心画也”,意思是说一个人的书法,就是他的心理描绘。书法通过线条的变化,来表达和抒发作者的情感和心绪变化。这种说法的确有它的道理,书法练习,在古代中国一直被认为可以用来修身养性。让我们介绍一个历史上,被公认为字如其人的一个书法大家吧:颜真卿。

图示:颜真卿在50岁是终于创造出自己的书法风格,后世称为颜体


据说,颜真卿幼时家贫缺纸少笔,就用笔醮上黄泥巴水在墙上练习写字。

他刚开始学褚遂良的书法,后来又学张旭的书法,直到五十岁后才创造出自己特殊的书法字体,其特征非常显眼,属于刚劲、雄浑的风格,颜体的正楷端庄雄伟,颜体的行书则遒劲有力。

图示:号称天下行书第二的,颜真卿《祭侄文稿》,颜真卿侄儿被史思明俘虏,宁死不降,全家三十余口尽皆被杀。


让我们看看颜真卿的事迹,看看他的个人行事风格与他创造的字体之间有啥关系。


颜真卿进入官场后,由于能力出众被当时的宰相杨国忠看中,被举荐为御史,但结果他对杨国忠也很不客气,秉公办事,得罪了杨国忠,被下放到地方。天宝十四年,安禄山叛乱,颜真卿联络各地起兵反抗,响应者多达十七郡,颜真卿因其自己的人格魅力被推为盟主,合兵三十万,致使安禄山不敢急攻潼关。安史之乱后,杨国忠完蛋了。颜真卿又再次回到中央,但后来淮西李希烈又兵叛,并攻陷汝州,当时的宰相卢杞十分嫉恨颜真卿的人望和才华,担心他抢了自己的位置,于是就向德宗说:“颜真卿三朝旧臣,忠直刚决,名重海内,人所信服,真其人也”,要是让他去招抚李希烈,那就可以兵不血刃地平息这次叛乱,这就是捧杀。于是德宗信以为真,派颜真卿前往招抚李希烈,也正是这次招抚,让后世对颜真卿留下了字如其人的评价!


缓则李希烈非常欣赏颜真卿,但他并不想归顺朝廷,反而要颜真卿给他做事,颜真卿不从。李希烈攻陷汴州后,开始称帝,还任命颜真卿担任他的宰相,但颜真卿坚辞不受。李希烈于是就派士兵在院中挖一大坑,扬言要活埋他,颜真卿反而说:“生死已定,何必如此多端相辱侮!”,李希烈又让士兵架起火堆扬言如果不从,就将他烧死,颜真卿反而自己扑向烈火。李希烈用尽各种办法皆不能使颜真卿屈服,只得将他囚于蔡州龙兴寺。颜真卿自度必死,乃作遗表,又自写墓志和祭文。不久唐军反败为胜,李希烈派阉奴和部将辛景臻将颜真卿缢死于龙兴寺柏树下,终年七十七岁。糊涂的德宗诏文曰:“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。”并废朝五日,谥曰文忠。


我们就不评价颜真卿这种做法究竟是愚忠还是刚烈了,尤其在李希烈造反并未成功的情况下。

但总之,古人就此认为,刚烈之人才有刚烈之字,认为颜真卿的字与其人品颇为贴合。后世,尤其是宋朝文人推崇颜真卿的刚烈,因此也喜爱上他创造的书法字体。比如,苏轼、黄庭坚这些著名文人,都将颜真卿视为千古书圣王羲之的传承者,认为颜真卿传承了王羲之的变法精神,是唐朝的书法改革家。



但当我们用书法进行修身养性的时候,就代表着我们刻意地利用书法练习,改变自己,至少改变自己在别人心中留下的印象!如果我们这么做了,那其实就不是字如其人了,而是人如其字,或者说得更直白一些,通过练习特别的字体你就可以给自己带上一层面具,让那些相信字如其人的人,对你产生误判。

图示:字如其人,更像是某种人设。


除了字如其人,我们的文化还有文如其人一说。

这些说法你都找得到支持的例子也找得到反例,比如古龙的生活就和他笔下那些主角们差不多。但是金庸的性格和为人处事,和他笔下的主角们则全无相似之处,无论郭靖还是乔峰。


人类现在远没有到真的有能力认清自己的,但我们又渴望了解自己和别人,这是我们的天性,因此我们永远不会放弃,用字用文用生辰用星座用DNA用文化等方法来了解我们自己。而在所有这些方法中,我们发现研究群体的共性,远比研究特定个体的个性要容易得多。


三思逍遥


感谢题主提供的这个话题。

对心理学比较感兴趣的老郭来谈一下个人的浅见:字如其人是有科学道理的。

这种说法是古已有之的,我们能查到的见诸文字的记载从汉唐时期就有,清代的时候也有学者对这方面有研究,这些都是有历史文献可以考据的。但是关于笔迹心理学的科学研究还是在近代才开启,这主要是得益于心理学从哲学中分离出来形成了一个新的学科,并被科学界所接纳之后才得以实现。

然而我们要判断笔迹心理学究竟是不是一门科学还是要检查一下,它是不是符合科学的规范。毕竟科学从来不信谁谁说的,谁说都没有用。还是那句广告语说得对:看疗效。咱们从以下三个方面来论证一下笔迹心理的科学性:

第一,立论的过程是否是从实践中来。

笔记心理学包含了一个发生发展的过程,我国西汉末期,易理学家扬雄就指出:“书,心画也,心画形而人之邪正为焉即通过一个人的笔迹,可以知道他品德的优劣和心地的善恶。唐朝著名书法家孙过庭认为,书法可以“达其性情,形其哀乐”。这样的资料还有很多,就不一一列举了。在西方,1622年,意大利人巴尔蒂发表了《根据书写字迹判断人的性格》一文,但没有继续深入研究。1872年,法国人米雄对巴尔蒂的提法进行了归纳,于出版了《笔迹学的体系》。其后,法国人雅曼发展了米雄的理论,他将笔迹分成七大类、175个小类,并使其更科学规范。被人们称作“现代笔迹学天才”的瑞士苏黎世大学讲师普尔凡,则把弗洛伊德的精神分析理论采用空间的象征形式运用到了笔迹学中。

应该说,到了这一步,算是开启了笔迹心理学的科学之路了,毕竟,笔迹心理学的提出,并不是那种完全没有根据,拍脑门的凭空想象,而是经过了人类的不断观察、思考、归纳、总结,属于从实践中来的一门经验。

第二,笔迹心理学有可以研究的基础吗?

1、心理学基础。学过点心理学的人都会对投射这个词汇印象很深,在我们圈子里聊天的时候,经常会提醒对方,你投射了。在心理学中,投射(projection)这一概念的最早是由弗洛伊德提出,在他看来,自我会将不能接受的冲动、欲望和观念转移到别人身上。可见,投射是一种防御机制。

其实投射是在日常生活中是很平常、很普遍的一种现象,当一个学生写完他的一篇作业时,他知识掌握的程度、学习的态度、能力和个性特点等,都会凝固在字里行间,有经验老师会一目了然。但凡一个人留下他的笔迹,他的情绪、注意、能力和个性等特质,也都凝固其中。

2、生理学基础。笔迹是人类书写活动的结果,书写是大脑的反射活动,大脑是笔迹形成的物质基础。从书写的生理机制来看,它是大脑对外界刺激作出的应答性反应。书写活动与整个神经中枢有关,尤其与大脑的关系最为密切,它是脑神经、肌肉等器官协同操作的结果。高级神经活动类型的特点影响着书写洒动的特点,并通过这一结果——笔迹形成的特征反映出来。高级神经活动类型的特点对书写活动的制约,也可以从气质类型与笔迹特征之问的关系中反映出来。

第三,笔迹心理学有实验性证据吗?

这个老郭不是专业人士,对笔记心理学的了解也仅限于一鳞半爪,还真不知道有没有这方面的实验性证据。但是,根据现在公安机关可以把笔迹作为执法证据来看,应该说,笔迹分析是可信的。否则这很可能是人命关天的大事,不能拿不可靠证据作为断案的依据吧。

总结,从前面的分析看,笔记心理学属于一门科学或者是应用技术是无疑的,但笔迹心理学的发展还是在一个起步的阶段。


郭哥论道


没什么科学依据,不过是经验之谈罢了。

在现实生活中,观察、判断一个人,除了长相衣着、言谈举止外,还有一个判断那就是字了。

第一,从一个人的写字,能判断他的学识。过去都知道,一笔好字撑门面。因为,字写的好是靠苦练换来的。能静下心来练字的人,一般都是心静、好学的人。

第二,从写字的熟练程度,可以判断一个人的心态。中国的汉字,都是由基本笔画和间架结构组合而成。可是,同样是写汉字,有的人书写规范、秀气。而有的人写字不仅潦草,而且,“缺胳膊少腿”的。两相比较不难发现写字人的心态了。

最后,从字迹中,能判断一个人的驾驭能力。因为,从一页字迹的排列组合,就能反映出写字人在书写的时候,把意识转换成文字符号的驾驭能力。假如一页字,歪歪扭扭大小无序,而另一页字规矩整齐,篇章布局合理。两相比较,谁的内心驾驭能力强就不言而喻了。



皛舒


字如其人,那是夸大了字跟人的关系,一个人写字跟人有关系,但不是划等号,字并不等于人,不说一个所谓的笔迹学专家只会看笔迹,就算他也很会识人,也不可能通过字完全看透一个人,就跟一些人说相由心生一样,一个人的相貌多少跟人的长期处于某种心情有关系,一个人笑脸好的,他可能脸上苦难的痕迹就少了,要说一个人的相貌 跟一个人的心情变化没一点关系那肯定不对,一个人的脸长期处于某种表情,那脸上的肌肉就会使其处于某种状态,当然要说从一个人的相貌就能推断所有一切,这当然是胡说八道,连中医诊断病人都除了望还要闻还在问,问了还要把脉,四诊结合有些病都只能诊断个大概,然后在试药,先一些有把握的药试着给病人吃,吃着看对症在慢慢加大剂量,你一个相由心生就可以由相貌推断一个人的所有那完全是扯蛋,所谓看相那用来娱乐一下还可以,这个字如其人也是一样的,字能看出一些人某些行为特点,但不是什么人都一样的,有些人专门练字,有些根本不练字,还有些有人教着练字,有些人根本没人教也常练字,有些人临模字帖临模得一模一样,难道说明两个人如一人,当然不可能,一个人的字跟一个人完全划等号是错的,但一个人的字确实能看出一些人的某些方面的一些东西,并不是可以看出所有一切。


隆中知鸟


字如其人,有一定的道理但不是说好坏,而是风格。字在某种意义上会体现写字人的素养.审美、尤其体现性格和胸襟。


灵魂的芭蕾


字如其人我不得而知,文如其人倒还领悟。


肖昌洪0304


根本八杆子打不着,

有曰,

性格决定命运。

没有听说过写字决定命运。

其人——无非是指做人。做人由性格驱使。

所以,性格决定命运。

和写字没有关系。

一句玩笑话,文盲不会写字怎么字如其人。

一些书法大师走火入魔,给书法穿皇帝的新衣。


207604477东海钓夫


与性情有关联,与道德品质无干系。奔放明快,多因性情直爽所至,规矩方正,大都性慢稳持。古往今来,奸种汉奸写得一手好,画得一番好画的为数并不乏见。


江山无恙2


字如其人的说法

不可靠

也不可信

过去没有电脑打字

手写文字是科举考试起码的条件

如果字写的不好

考试都没有资格

所以导致大家普遍认为

字写的好人就好人了!

注意这里说的是古代!



福筱航


字带人的性格是有这种现象,但不完全正确。